Tout ce quâannonce l'Ăvangile, au sujet du pardon du pĂ©chĂ© et du
salut, conformément à la gloire et à la justice de Dieu, montre
que ce Dernier est amour. Les ténÚbres, avec tous leurs mystÚres,
sont hélas jointes à beaucoup de choses ici-bas...
Dieu a montré qu'Il est amour, que nous ne pouvons pas manquer
le bonheur Ă©ternel quâIl propose, sauf par incrĂ©dulitĂ© et
impénitence, alors qu'une justice impitoyable nous aurait
condamnés à une misÚre désespérée, par refus de la loi de notre
Créateur.
Nulle parole, ni pensée, ne peut nous justifier, face à l'amour
gratuit et étonnant d'un Dieu saint, envers les pécheurs ; Dieu,
dont le manque d'esprit de vengeance a été démontré par le salut
quâIl offre en Son Fils, pouvait trĂšs bien, par Sa
toute-puissante, crĂ©er un autre monde, avec des ĂȘtres parfaits...
Recherchons-nous comment bĂ©nĂ©ficier dâun tel univers entier
dâAmour, dans ses manifestations les plus merveilleuses ? Cet
Amour réside dans la Personne et la croix de Christ. Un lien
d'amour réel existe-t-il entre Dieu et les pécheurs ? En fait,
nous nâavons pas aimĂ© Dieu en premier, mais câest Lui qui nous a
dâabord aimĂ©s. Son amour ne peut ĂȘtre conçu comme infructueux
envers nous ; quand il conduit le pécheur au salut, le but final
et parfait est atteint.
La foi est parachevĂ©e par les Ćuvres de Dieu. Il est manifeste
que Dieu demeure en nous par son Esprit de régénération. Un
chrĂ©tien qui aime est un chrĂ©tien parfait ; qui s'attache Ă
exercer tout son devoir, Ă la perfection.
L'amour « lubrifie les rouages » des affections et dispose tout
en faveur du bien des frĂšres en Christ. Un homme qui vaque Ă ses
affaires avec une mauvaise volonté, accomplira toujours un
travail médiocre... « Que Dieu demeure en nous, et nous en
Lui ; » ces faits peuvent paraßtre vraiment inaccessibles pour
les mortels que nous sommes, à moins que Dieu ne les ait placés
en notre cĆur. Comment le PĂšre peut-Il ĂȘtre vĂ©ritablement
reconnu ? Par le témoignage qui procÚde du Saint-Esprit ! Ceux
qui sont vraiment persuadĂ©s quâils sont des enfants de Dieu, ne
peuvent que l'appeler « Abba », PÚre. Par amour pour Lui, ils
détestent le péché et tout ce qui est en désaccord avec Sa
sainte VolontĂ©, quâils ne dĂ©sirent quâaccomplir.
Un tel témoignage est celui du Saint-Esprit !
