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1 Thessaloniciens 5.22

Abstenez-vous de toute apparence de mal.
ἀπὸ παντὸς εἴδους πονηροῦ ἀπέχεσθε.
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Si je vous montrais une araignée et que je vous demandais de me nommer cet insecte, vous chercheriez probablement une …

Gisèle Girard
1 Thessaloniciens 5.1-28
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Quand tu as prié, Jésus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lève-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) Jésus te guérit aujourd'hui. PassLeMot.fr

Toute prière prononcée avec foi ouvre une porte à l’action de Dieu. En effet, si nous croyons que notre prière …

1 Thessaloniciens 5.1-28
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce précepte complète aussi le précèdent sous cette forme négative. "Retenir ce qui est bon," c'est s'abstenir de toute espèce de mal, du mal sous quelque forme qu'il se présente.

Nos anciennes versions traduisent : "de toute apparence de mal," mais le mot employé par l'apôtre n'a pas ce sens.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
abstenez 567 5732-vous de 575 toute 3956 espèce 1491 de mal 4190.
567 - apechomai se retenir, s'abstenir, freiner ses envies, se contenir 575 - apo de séparation après un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation … 1491 - eidos l'apparence extérieure, la forme du visage, l'aspect forme, genre 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de … 4190 - poneros rempli de contrariétés, privations pressé et harassé par le labeur apportant des difficultés et périls: … 5732 Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Impératif 5794 Nombre - 41
© Éditions CLÉ, avec autorisation

THESSALONICIENS (1re épître aux) Les deux épîtres aux Thessaloniciens sont généralement situées à la fin de la série des …

    • Exode 23

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      15 Celui qui marche dans la justice, Et qui parle selon la droiture, Qui méprise un gain acquis par extorsion, Qui secoue les mains pour ne pas accepter un présent, Qui ferme l'oreille pour ne pas entendre des propos sanguinaires, Et qui se bande les yeux pour ne pas voir le mal,

      Matthieu 17

      26 Il lui dit : Des étrangers. Et Jésus lui répondit : Les fils en sont donc exempts.
      27 Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l'hameçon, et tire le premier poisson qui viendra ; ouvre-lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends-le, et donne-le-leur pour moi et pour toi.

      Romains 12

      17 Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes.

      1 Corinthiens 8

      13 C'est pourquoi, si un aliment scandalise mon frère, je ne mangerai jamais de viande, afin de ne pas scandaliser mon frère.

      1 Corinthiens 10

      31 Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.
      32 Ne soyez en scandale ni aux Grecs, ni aux Juifs, ni à l'Église de Dieu,
      33 de la même manière que moi aussi je m'efforce en toutes choses de complaire à tous, cherchant, non mon avantage, mais celui du plus grand nombre, afin qu'ils soient sauvés.

      2 Corinthiens 6

      3 Nous ne donnons aucun sujet de scandale en quoi que ce soit, afin que le ministère ne soit pas un objet de blâme.

      2 Corinthiens 8

      20 Nous agissons ainsi, afin que personne ne nous blâme au sujet de cette abondante collecte, à laquelle nous donnons nos soins ;
      21 car nous recherchons ce qui est bien, non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes.

      Philippiens 4

      8 Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l'objet de vos pensées.

      1 Thessaloniciens 4

      12 en sorte que vous vous conduisiez honnêtement envers ceux du dehors, et que vous n'ayez besoin de personne.

      1 Thessaloniciens 5

      22 abstenez-vous de toute espèce de mal.

      Jude 1

      23 sauvez-en d'autres en les arrachant du feu ; et pour d'autres encore, ayez une pitié mêlée de crainte, haïssant jusqu'à la tunique souillée par la chair.

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