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2 Chroniques 33.24

Ses serviteurs conspirèrent contre lui et le firent mourir dans sa maison.
Ses officiers complotèrent contre lui et l’assassinèrent dans son palais.
Ses officiers forment un complot contre lui et le tuent dans son palais.
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    • 2 Samuel 4

      8 On peut être ravi de voir ses souhaits exaucés, tout en regrettant vraiment les moyens par lesquels ils sont obtenus. David était désolé d'apprendre la mort d'une personne qui, soit disant, ne cherchait qu'à le tuer. Ces hommes répandirent le sang innocent, pour des motifs vraiment ignobles. David, en toute justice et par vengeance, les a fait exécuter. Un tel acte ne pouvait pas être répréhensible : Dieu l'avait déjà aidé, dans de nombreux cas, difficiles et dangereux ; en conséquence, Il affermit sa couronne de roi, accomplissant Ses propres desseins.

      Quand Jésus mentionne Sa Rédemption, face à l'adversité, il en parle comme d'une chose accomplie ; bien qu'Il ait rencontré beaucoup « d'orages », destinés à Le contrer, Il savait que Celui qui l'avait déjà aidé jusqu'à présent, Le soutiendrait encore.

      2 Rois 21

      2 Chroniques 24

      2 Chroniques 25

      2 Chroniques 33

      Psaumes 55

      Romains 11

      22 De tous les jugements, ceux qui sont d’origine spirituelle sont les plus douloureux à subir : c'est de ceux-ci que l'apôtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des évènements, bien plus probable que « l'appel des païens » à devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possèdent maintenant les privilèges spirituels d’Israël, cela n'empêchera pas ce dernier d’être admis de nouveau auprès de l’Éternel !

      En repoussant l'évangile, et par leur refus indigné à le prêcher aux païens, les Juifs sont devenus « ennemis » de Dieu ; ils doivent cependant être encore favorisés par égard envers leurs pères, vivant précédemment dans la piété. Néanmoins, pour le présent, Israël, par sa haine à l’encontre des païens, est encore opposé à l'évangile ; mais quand le « temps imparti par Dieu » sera venu, ce qui ne saurait tarder, Son Amour initial envers les pères du peuple juif sera bien présent !

      La Grâce véritable ne cherche pas à confiner la faveur de Dieu. Ceux qui bénéficient de Sa Miséricorde, doivent s'efforcer de La partager, afin que d'autres en bénéficient aussi. Il ne s’agit pas de restaurer les Juifs dans leur précédent sacerdoce, avec les sacrificateurs, le temple, et leurs diverses cérémonies : tout cela est désormais terminé ; mais ils doivent être « conduits » à croire en Christ, le véritable Messie, Celui qu'ils ont crucifié, pour devenir membres du « troupeau des rachetés », avec les païens, Jésus étant le Grand Berger !

      Les captivités d'Israël, sa dispersion, et son « rejet » de l'église, sont d’excellents pôles d’enseignements pour les croyants, en vue de leur éviter la pratique du mal ; la vigilance continuelle du Seigneur envers Israël, Sa Miséricorde finale à son égard et la restauration bénie* des Juifs, témoignent bien de la Patience et l'Amour de Dieu !

      * Remarque du traducteur : l’auteur, à la date de rédaction de ce commentaire, (dix-septième siècle) ne savait pas que l’état d’Israël allait naître en mai 1948 !

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