1
» Tu feras l'autel en bois d'acacia. Sa longueur et sa largeur seront de 2 mĂštres et demi, il sera carrĂ©. Sa hauteur sera dâun mĂštre et demi.
2
Aux 4 coins, tu feras des cornes qui sortiront de l'autel et tu le couvriras de bronze.
3
Tu feras pour l'autel des cendriers, des pelles, des bassins, des fourchettes et des brûle-parfums ; tu feras tous ses ustensiles en bronze.
4
Tu feras Ă l'autel une grille en bronze, en forme de treillis, et tu mettras anneaux de bronze aux coins du treillis.
5
Tu le placeras sous le rebord de l'autel, dans la partie inférieure, et il arrivera à mi-hauteur de l'autel.
6
Tu feras des barres pour l'autel, des barres en bois d'acacia, et tu les couvriras de bronze.
7
On passera les barres dans les anneaux et elles seront des deux cÎtés de l'autel quand on le portera.
8
Tu le feras creux, avec des planches. Il sera fait tel qu'il t'est montré sur la montagne.
22
Salomon se plaça devant l'autel de l'Eternel, en face de toute l'assemblée d'Israël. Il tendit ses mains vers le ciel et dit :
64
Ce jour-lĂ , le roi consacra le milieu du parvis qui se trouvait devant la maison de l'Eternel ; en effet, câest lĂ quâil offrit les holocaustes, les offrandes et les graisses des sacrifices de communion, parce que l'autel en bronze qui se trouvait devant l'Eternel Ă©tait trop petit pour les contenir.
25
Salomon offrit trois fois par annĂ©e des holocaustes et des sacrifices de communion sur l'autel qu'il avait construit en lâhonneur de l'Eternel, et il brĂ»la des parfums sur celui qui se trouvait devant l'Eternel. Câest ainsi que le temple fut terminĂ©.
14
Il éloigna de l'entrée du temple l'autel de bronze qui était devant l'Eternel, afin qu'il ne soit pas entre le nouvel autel et la maison de l'Eternel, et il le plaça à cÎté du nouvel autel, du cÎté nord.
15
Puis le roi Achaz donna cet ordre au prĂȘtre Urie : « Fais brĂ»ler sur le grand autel l'holocauste du matin et l'offrande vĂ©gĂ©tale du soir, l'holocauste et lâoffrande vĂ©gĂ©tale du roi, les holocaustes et les offrandes vĂ©gĂ©tales de tout le peuple du pays, verses-y leurs offrandes liquides et asperge-le avec tout le sang des holocaustes et tout le sang des sacrifices. En ce qui concerne l'autel de bronze, je m'en occuperai. »
5
Là se trouvait aussi, devant le tabernacle de l'Eternel, l'autel de bronze qu'avait fabriqué Betsaleel, fils d'Uri et petit-fils de Hur. Salomon et l'assemblée recherchÚrent l'Eternel.
1
Il fit un autel en bronze long de 10 mĂštres, large de 10 et haut de 5.
13
Voici les dimensions de l'autel. Les mesures Ă©talons employĂ©es Ă©taient plus longues de 8 centimĂštres que la mesure ordinaire. La base de lâautel faisait 50 centimĂštres de haut et 50 centimĂštres de large, avec un rebord tout autour qui avait 25 centimĂštres de largeur. C'Ă©tait le support de l'autel.
14
Depuis la base, au ras du sol, jusquâau socle infĂ©rieur il y avait un mĂštre sur 50 centimĂštres de largeur, et depuis le petit jusqu'au grand socle il y avait 2 mĂštres sur 50 centimĂštres de largeur.
15
Le sommet de lâautel Ă©tait Ă 2 mĂštres, et quatre cornes montaient du foyer.
16
Le foyer faisait 6 mÚtres de long, 6 mÚtres de large, et formait un carré par ses quatre cÎtés.
17
Le socle avait 7 mĂštres de longueur sur 7 mĂštres de largeur, sur les quatre cĂŽtĂ©s, et le rebord qui lâentourait mesurait 25 centimĂštres. Sa base faisait 50 centimĂštres tout autour, et son escalier Ă©tait orientĂ© vers l'est.
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Un autel d'airain : l'autel des holocaustes. 1 Rois mentionne plusieurs fois cet autel (1Rois 8.22,64Â ; 9.25), mais n'en raconte pas l'Ă©tablissement. comparez la note de 1Rois 7.23-26.
Le mobilier du temple.
- Voici une autre description du mobilier de la maison de Dieu. Le temple, qui comportait un portique, mais aucune porte intĂ©rieure, caractĂ©risait en quelque sorte, la GrĂące de l'Ă©vangile : elle masque aux regards extĂ©rieurs des mĂ©chants, les merveilles cĂ©lestes Ă venir, Ă savoir, Christ en personne !Il y avait l'autel d'airain. Sa fabrication spĂ©cifique n'a pas Ă©tĂ© mentionnĂ©e dans le livre des Rois. C'est sur cet autel que tous les sacrifices Ă©taient offerts, ainsi que les offrandes sanctifiĂ©es. Le peuple qui adorait dans la grande cour, pouvait voir brĂ»ler les sacrifices. Les enfants d'IsraĂ«l avaient ainsi devant eux, la prĂ©figuration du grand Sacrifice, Celui de Christ, qui devait ĂȘtre offert une fois pour toutes, afin d'expier le pĂ©chĂ©, et de mettre fin Ă la puissance de la mort, ce que le sang des taureaux et des boucs Ă©tait incapable de faire parfaitement. En voyant monter la fumĂ©e des sacrifices sur l'autel, le cĆur de ces hommes pouvait en quelque sorte monter vers les cieux, dans le saint dĂ©sir de rencontrer Dieu et de bĂ©nĂ©ficier de Sa faveur.
Dans toutes nos dévotions, nous devons maintenir notre regard de la foi, fixé sur Christ. Le mobilier du temple, plus conséquent que celui du tabernacle, préfigurait l'église future qui serait elle aussi plus grande, et les adorateurs du Seigneur qui seraient en plus grand nombre aussi.
Béni soit Dieu, là plénitude en Christ est dispensée pour tous !