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2 Corinthiens 10.1

Au reste, moi Paul, je vous prie, par la douceur et la bonté de Christ, moi qui suis humble en votre présence, mais qui suis plein de hardiesse envers vous, quand je suis absent ;
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APRES LE JOURDAIN

1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela 


Philippe Landrevie
2 Corinthiens 10.1-18 2 Corinthiens 10.1-18

Segond 21 Moi Paul, je vous adresse un appel par la douceur et la bonté de Christ, moi qui suis humble quand je suis parmi vous mais plein de hardiesse envers vous quand je suis loin :

Segond 1910 Moi Paul, je vous prie, par la douceur et la bonté de Christ, -moi, humble d'apparence quand je suis au milieu de vous, et plein de hardiesse à votre égard quand je suis éloigné, -

Segond 1978 (Colombe) © Moi Paul, je vous exhorte par la douceur et la bienveillance de Christ – moi qui suis humble en face de vous et qui, de loin, suis plein de hardiesse Ă  votre Ă©gard –

Parole de Vie © Moi, Paul, je vous fais une demande personnelle à cause de la douceur et de la bonté du Christ. On dit que je suis timide quand je suis en face de vous, et énergique avec vous quand je suis loin !

Français Courant © Moi, Paul, je vous adresse personnellement un appel – moi qui suis, Ă  ce qu’on dit, si humble quand je suis avec vous, mais si Ă©nergique Ă  votre Ă©gard quand je suis absent –. Par la douceur et la bontĂ© du Christ,

Semeur © Moi, Paul, je suis, paraĂźt-il, « timide » quand je suis prĂ©sent parmi vous et « hardi » quand je suis absent, loin de vous. Mais c’est au nom de la douceur et de la bontĂ© du Christ que je vous adresse cet appel :

Parole Vivante © J’aimerais Ă  prĂ©sent vous adresser un mot trĂšs personnel et vous exhorter par la douceur et la bontĂ© du Christ lui-mĂȘme. Oui, c’est moi Paul qui veux vous parler, moi qui, paraĂźt-il, ai « l’air si humble quand je suis devant vous » mais qui me montre « autoritaire et plein d’arrogance de loin ».

Darby Or moi-mĂȘme, Paul, je vous exhorte par la douceur et la dĂ©bonnairetĂ© du Christ, moi qui, prĂ©sent, quant Ă  l'apparence suis chĂ©tif au milieu de vous, mais qui, absent, use de hardiesse envers vous... ;

Martin Au reste, moi Paul, je vous prie par la douceur et la débonnaireté de Christ, moi qui m'humilie lorsque je suis en votre présence, mais qui étant absent suis hardi à votre égard.

Ostervald Au reste, moi Paul, je vous prie, par la douceur et la bonté de Christ, moi qui suis humble en votre présence, mais qui suis plein de hardiesse envers vous, quand je suis absent ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Αᜐτ᜞ς ÎŽáœČ áŒÎłáœŒ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ‚ παραÎșαλῶ ᜑΌ៶ς ÎŽÎčᜰ Ï„áż†Ï‚ Ï€ÏÎ±Î°Ï„Î·Ï„ÎżÏ‚ Îșα᜶ ጐπÎčΔÎčÎșÎ”ÎŻÎ±Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ, ᜃς Îșατᜰ Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ ÎŒáœČÎœ ταπΔÎčΜ᜞ς ጐΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጀπᜌΜ ÎŽáœČ ÎžÎ±ÏÏáż¶ Δጰς ᜑΌ៶ς·

World English Bible Now I Paul, myself, entreat you by the humility and gentleness of Christ; I who in your presence am lowly among you, but being absent am bold toward you.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 10.

1 Ă  6 Menaces et justification.

Depuis le commencement de ce chapitre jusqu'à 2Corinthiens 13.10, l'apÎtre s'adresse exclusivement aux adversaires de son ministÚre, soit qu'ils fussent de faux docteurs qui cherchaient à affaiblir son influence pour établir la leur, soit qu'ils fussent des membres de l'Eglise, qui, moins convaincus que d'autres par la premiÚre épßtre, continuaient à s'opposer à lui. Rien de plus instructif que cette espÚce de polémique, non seulement parce qu'elle nous dévoile l'état des Eglises primitives, mais surtout parce qu'elle nous offre un vrai modÚle de la maniÚre dont le serviteur de Dieu doit se comporter lorsqu'il s'agit de combattre pour la vérité de Dieu et pour la justification d'un ministÚre méconnu et accusé.

- L'apĂŽtre introduit ce sujet par ces mots Ă  la fois solennels et humbles : "Moi-mĂȘme, Paul, le mĂȘme Paul que vous accusez de hardiesse, je vous exhorte, vous supplie." Il pourrait en appeler Ă  son apostolat, Ă  son autoritĂ©, - il conjure par la douceur et par la clĂ©mence de Christ, qu'il s'efforce d'imiter dans tous ses rapports avec les hommes. Ainsi, ailleurs, il exhorte "par les compassions de Dieu." (Romains 12.1) Quel motif plus puissant pourrait-il invoquer ?

Ces paroles sont une des accusations des adversaires, (verset 10) que l'apĂŽtre relĂšve ici, non sans une certaine pointe d'ironie.

Humble signifie aussi en grec chĂ©tif, misĂ©rable, et mĂȘme plus que cela. Peut-ĂȘtre fondait-on ce reproche sur ce que l'apĂŽtre, lors de son premier sĂ©jour Ă  Corinthe, se trouvait rĂ©ellement dans un Ă©tat de faiblesse, de crainte, d'Ă©preuve intĂ©rieure. (1Corinthiens 2.3 ; 2Corinthiens 12.7 et suivants) Une telle mĂ©connaissance Ă©tait d'autant plus coupable chez ces hommes prĂ©venus, et d'autant plus douloureuse pour l'apĂŽtre de JĂ©sus-Christ.

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L'apÎtre affirme son autorité avec douceur et humilité. (2 Corinthiens 10:1-6)
Il converse avec les Corinthiens. (2 Corinthiens 10:7-11)
Il cherche la gloire de Dieu, et Son approbation. (2 Corinthiens 10:12-18)

Pendant que plusieurs personnes avaient de mauvaises pensées, parlant avec dédain de l'apÎtre Paul, ce dernier gardait une certaine humilité.

Nous devrions ĂȘtre conscients de nos propres infirmitĂ©s, et garder une humble opinion de nous-mĂȘmes, prĂ©cisĂ©ment quand les autres nous adressent des reproches.

Le ministĂšre au service du Seigneur est souvent l’objet d’une guerre spirituelle, il comporte des opposants qui poursuivent des buts bien prĂ©cis. La force matĂ©rielle n'est pas la mĂ©thode employĂ©e par l'Évangile, qui utilise plutĂŽt la persuasion, par le biais de la VĂ©ritĂ© et la douceur de caractĂšre de ceux qui L’annoncent.

Notre conscience n’est responsable que devant Dieu, devant Lui seul ; nous devons tous Ă©prouver de la crainte envers Dieu et accomplir notre devoir, sans y ĂȘtre forcĂ©s. Les armes spirituelles dont nous disposons sont trĂšs puissantes ; elles contribuent Ă  mettre en Ă©vidence la VĂ©ritĂ©.

Que d'opposition rencontre-t-on contre l’Évangile, par les pouvoirs du pĂ©chĂ© et de Satan, agissant dans le cƓur de l’homme ! Observez par contre, la puissance de la Parole de Dieu ! Les moyens conventionnels, utilisĂ©s pour lutter contre le mal paraissent parfois bien faibles, aux yeux de certains ; en fait, ils peuvent ĂȘtre relativement puissants, grĂące Ă  la force divine !

La prédication de la croix, par des hommes de foi et de priÚre, a toujours été fatale à l'idolùtrie, à l'impiété, et à la méchanceté.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Moi 1473 846 Paul 3972, je vous 5209 prie 3870 5719, par 1223 la douceur 4236 et 2532 la bontĂ© 1932 de Christ 5547, -moi 3739, humble 3303 5011 d’apparence 2596 4383 quand je suis au milieu 1722 de vous 5213, et 1161 plein de hardiesse 2292 5719 Ă  votre Ă©gard 1519 5209 quand je suis Ă©loignĂ© 548 5752, -

548 - apeimipartir, départ, absence

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ...

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1932 - epieikeiadouceur, gentillesse, honnĂȘtetĂ©, clĂ©mence, bontĂ©, indulgence

2292 - tharrheoavoir un bon courage, plein de confiance, ĂȘtre rĂ©solu, courageux ĂȘtre hardi, audacieux

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

3303 - menvraiment, certainement, sûrement, en effet

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de 


3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux 


4236 - praotesgentillesse, douceur, amabilité

4383 - prosoponla face le front du corps humain contenance, aspect la face oĂč se trouve l'organe 


5011 - tapeinosne s'élevant pas loin du sol métaph. comme une condition: humble, de bas niveau abattu 


5209 - humasvous

5213 - huminvous

5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5752Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Participe 5796 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

CORINTHIENS (1ere Ă©pĂźtre aux)INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en rĂ©alitĂ©, la premiĂšre que Paul ait Ă©crite Ă  l'Église de Corinthe. C'est au moins 


CORINTHIENS (2 e épßtre aux)Cette lettre, au moins la quatriÚme aux Corinthiens, est la seconde des deux qui nous ont été conservées (cf. art. 


DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, 


PAUL (l'apître) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait 


VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 45

      4 Vaillant guerrier, mets ton épée au cÎté, signe de ta grandeur et de ta majesté,

      EsaĂŻe 42

      3 Il ne cassera pas le roseau abĂźmĂ© et n'Ă©teindra pas la mĂšche qui fume encore, mais c’est en toute vĂ©ritĂ© qu’il rĂ©vĂ©lera le droit.
      4 Il ne faiblira pas et ne se relùchera pas jusqu'à ce qu'il ait instauré le droit sur la terre. Les ßles placeront leur attente dans sa loi.

      Zacharie 9

      9 Réjouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de Jérusalem ! *Voici ton roi qui vient à toi ; il est juste et victorieux, il est humble et monté sur un ùne, sur un ùnon, le petit d'une ùnesse.

      Matthieu 11

      29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cƓur, et vous trouverez le repos pour votre ñme.

      Matthieu 12

      19 Il ne contestera pas, il ne criera pas, et personne n'entendra sa voix dans les rues.
      20 Il ne cassera pas le roseau abßmé et n'éteindra pas la mÚche qui fume encore, jusqu'à ce qu'il ait fait triompher la justice.

      Matthieu 21

      5 Dites Ă  la fille de Sion : ‘Voici ton roi qui vient Ă  toi, plein de douceur et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse.’

      Actes 8

      32 Le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci : Il a été conduit comme une brebis à l'abattoir et, pareil à un agneau muet devant celui qui le tond, il n'ouvre pas la bouche.

      Romains 10

      20 Quant à Esaïe, il pousse la hardiesse jusqu'à déclarer : Je me suis laissé trouver par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis révélé à ceux qui ne me demandaient rien.

      Romains 12

      1 Je vous encourage donc, frĂšres et sƓurs, par les compassions de Dieu, Ă  offrir votre corps comme un sacrifice vivant, saint, agrĂ©able Ă  Dieu. Ce sera de votre part un culte raisonnable.

      Romains 15

      15 Cependant, [frĂšres et sƓurs, ] c’est avec une certaine audace que je vous ai Ă©crit par endroits, comme pour rĂ©veiller vos souvenirs, et cela Ă  cause de la grĂące que Dieu m'a faite

      1 Corinthiens 2

      3 J'ai été faible, craintif et tout tremblant chez vous.

      1 Corinthiens 4

      10 Nous sommes fous Ă  cause de Christ, mais vous, vous ĂȘtes sages en Christ ; nous sommes faibles, mais vous ĂȘtes forts. Vous ĂȘtes honorĂ©s et nous sommes mĂ©prisĂ©s !

      1 Corinthiens 16

      21 Moi Paul, je vous salue de ma propre main.
      22 Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur [Jésus-Christ], qu'il soit maudit ! Maranatha.

      2 Corinthiens 3

      12 Puisque nous avons une telle espĂ©rance, nous faisons preuve d’une grande assurance.

      2 Corinthiens 5

      20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez réconciliés avec Dieu !

      2 Corinthiens 6

      1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement à ne pas accueillir la grùce de Dieu sans résultat.

      2 Corinthiens 7

      4 J'ai une grande confiance en vous, j'ai toute raison d'ĂȘtre fier de vous ; je suis pleinement rĂ©confortĂ©, dĂ©bordant de joie au milieu de toutes nos difficultĂ©s.

      2 Corinthiens 10

      1 Moi Paul, je vous adresse un appel par la douceur et la bonté de Christ, moi qui suis humble quand je suis parmi vous mais plein de hardiesse envers vous quand je suis loin :
      2 je vous en prie, ne me forcez pas, lorsque je serai prĂ©sent, Ă  recourir avec hardiesse Ă  l’assurance dont je compte faire preuve contre quelques-uns, contre ceux qui estiment que nous nous conduisons de façon purement humaine.
      7 Regardez les choses en face ! Si quelqu'un est convaincu d'appartenir Ă  Christ, qu'il se dise bien en lui-mĂȘme que, tout comme il est de Christ, nous le sommes aussi.
      10 En effet, « ses lettres sont sĂ©vĂšres et fortes – dit-on – mais quand il est prĂ©sent, il est faible et sa parole est mĂ©prisable. »

      2 Corinthiens 11

      21 J'ai honte de le dire, nous avons montrĂ© de la faiblesse pour cela. Cependant, tout ce qu'on peut oser dire – je parle comme un fou – moi aussi, j'ose le dire !
      30 S'il faut se vanter, c'est de ma faiblesse que je me vanterai !

      2 Corinthiens 12

      5 Je me vanterai d'un tel homme, mais de moi-mĂȘme je ne me vanterai pas, sinon de mes faiblesses.
      7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă  cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, j’ai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir.
      8 Trois fois j'ai supplié le Seigneur de l'éloigner de moi,
      9 et il m'a dit : « Ma grùce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi.

      2 Corinthiens 13

      2 Je l’ai dĂ©jĂ  dit et je le rĂ©pĂšte, comme je l’ai fait lors de ma deuxiĂšme visite, et aujourd'hui que je suis absent [je l'Ă©cris encore] Ă  ceux qui ont pĂ©chĂ© prĂ©cĂ©demment et Ă  tous les autres : si je reviens chez vous, je ne mĂ©nagerai personne,
      3 puisque vous cherchez une preuve que Christ parle en moi. En effet, lui n'est pas faible envers vous, mais il est puissant parmi vous.
      4 Oui, Christ a été crucifié à cause de sa faiblesse, mais il vit par la puissance de Dieu. Nous aussi, nous sommes faibles en lui, mais nous vivrons avec lui par la puissance de Dieu pour agir envers vous.

      Galates 4

      13 mais, vous le savez, c'est à cause d'un problÚme physique que je vous ai annoncé l'Evangile pour la premiÚre fois.

      Galates 5

      2 Moi Paul, je vous le dis : si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira à rien.

      Ephésiens 4

      1 Je vous encourage donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à vous conduire d'une maniùre digne de l’appel que vous avez reçu.

      2 Thessaloniciens 3

      17 Moi Paul, je vous salue de ma propre main. C'est lĂ  ma signature dans toutes mes lettres, c'est ainsi que j'Ă©cris.

      Philémon 1

      9 c'est au nom de l'amour que je prĂ©fĂšre t’adresser une requĂȘte, moi Paul, qui suis un vieillard et de plus, maintenant, un prisonnier de JĂ©sus-Christ.

      1 Pierre 2

      11 Bien-aimés, je vous encourage, en tant que résidents temporaires et étrangers sur la terre, à vous abstenir des désirs de votre nature propre qui font la guerre à l'ùme.
      22 lui qui n'a pas commis de pĂ©chĂ© et dans la bouche duquel on n’a pas trouvĂ© de tromperie,
      23 lui qui insulté ne rendait pas l'insulte, maltraité ne faisait pas de menaces mais s'en remettait à celui qui juge justement,

      Apocalypse 1

      9 Moi Jean, votre frÚre et votre compagnon dans la persécution, le royaume et la persévérance en Jésus-Christ, j'étais dans l'ßle appelée Patmos à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ.
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