TopFormations : réussir votre vie de famille

2 Corinthiens 13.1

Chapitre 13.

1 à 10 Paul usera-t-il d'une sévÚre autorité apostolique ?

1. Grec : "Cette troisiÚme fois." Voir 1Corinthiens 16.7 note ;

2Corinthiens 12.14.

Deutéronome 17.6 ; 19.15. Par cette citation, empruntée à la procédure de la discipline mosaïque, l'apÎtre n'a pas d'autre intention que celle de déclarer d'une maniÚre solennelle que, dÚs qu'il sera arrivé, il examinera l'état moral de l'Eglise et fera usage de son autorité envers les impénitents, pour exécuter ses menaces.

- Ce ne sont pas les deux ou trois sĂ©jours de Paul Ă  Corinthe qui constituent les deux ou trois tĂ©moins, puisque ce serait toujours le mĂȘme tĂ©moignage. Il veut dire, par cette citation, qu'il mettra promptement les affaires au net en exerçant la discipline ; et cela, sans aucun doute, en s'adjoignant d'autres tĂ©moins. Bien plus, selon lui, l'exercice de la discipline est l'affaire de toute l'Eglise. (1Corinthiens 5.4,12,13 ; 2Corinthiens 2.6,7 ; comparez Matthieu 18.16,17)

- C'est ainsi que Paul précise la crainte déjà exprimée que ses lecteurs ne le trouvent "tel qu'ils ne le voudraient pas." (2Corinthiens 12.20)


  • versets sĂ©lectionnĂ©s
  • VidĂ©os et messages relatifs
  • Commentaires bibliques
  • HĂ©breu / Grec
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Favoris
  • Partager

Segond 21 Je vais venir chez vous pour la troisiĂšme fois. Toute affaire se rĂ©glera sur la dĂ©claration de deux ou de trois tĂ©moins. Segond 1910 Je vais chez vous pour la troisiĂšme fois. Toute affaire se rĂ©glera sur la dĂ©claration de deux ou de trois tĂ©moins. Segond 1978 (Colombe) © Je vais chez vous pour la troisiĂšme fois. Toute affaire se rĂ©glera sur la dĂ©claration de deux ou de trois tĂ©moins. Parole de Vie © C’est la troisiĂšme fois que je vais chez vous. « Pour juger toute affaire, on doit entendre au moins deux ou trois tĂ©moins. » Français Courant © C’est la troisiĂšme fois que je vais me rendre chez vous. Comme il est Ă©crit : « Toute affaire doit ĂȘtre rĂ©glĂ©e sur le tĂ©moignage de deux ou trois personnes. » Semeur © Voici donc la troisiĂšme fois que je viendrai chez vous. Comme le dit l’Ecriture, toute affaire sera rĂ©glĂ©e sur la dĂ©position de deux ou trois tĂ©moins. Parole Vivante © VoilĂ  donc la troisiĂšme fois que je viendrai chez vous. Toute affaire sera instruite (comme le demande l’Écriture) sur la dĂ©position de deux ou de trois tĂ©moins. Darby C'est ici la troisiĂšme fois que je viens Ă  vous : par la bouche de deux ou de trois tĂ©moins toute affaire sera Ă©tablie. Martin C'est ici la troisiĂšme fois que je viens Ă  vous : en la bouche de deux ou de trois tĂ©moins toute parole sera confirmĂ©e. Ostervald Voici la troisiĂšme fois que je vais vers vous. Sur la parole de deux ou trois tĂ©moins toute affaire sera dĂ©cidĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î€ÏÎŻÏ„ÎżÎœ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż áŒ”ÏÏ‡ÎżÎŒÎ±Îč πρ᜞ς ᜑΌ៶ς· ጐπ᜶ ÏƒÏ„ÏŒÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ ÎŽÏÎż ΌαρτύρωΜ Îșα᜶ τρÎčáż¶Îœ ÏƒÏ„Î±ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč π៶Μ áż„áż†ÎŒÎ±. World English Bible This is the third time I am coming to you. "At the mouth of two or three witnesses shall every word be established."

Choisissez votre commentaire :
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 13.

1 à 10 Paul usera-t-il d'une sévÚre autorité apostolique ?

1. Grec : "Cette troisiÚme fois." Voir 1Corinthiens 16.7 note ;

2Corinthiens 12.14.

Deutéronome 17.6 ; 19.15. Par cette citation, empruntée à la procédure de la discipline mosaïque, l'apÎtre n'a pas d'autre intention que celle de déclarer d'une maniÚre solennelle que, dÚs qu'il sera arrivé, il examinera l'état moral de l'Eglise et fera usage de son autorité envers les impénitents, pour exécuter ses menaces.

- Ce ne sont pas les deux ou trois sĂ©jours de Paul Ă  Corinthe qui constituent les deux ou trois tĂ©moins, puisque ce serait toujours le mĂȘme tĂ©moignage. Il veut dire, par cette citation, qu'il mettra promptement les affaires au net en exerçant la discipline ; et cela, sans aucun doute, en s'adjoignant d'autres tĂ©moins. Bien plus, selon lui, l'exercice de la discipline est l'affaire de toute l'Eglise. (1Corinthiens 5.4,12,13 ; 2Corinthiens 2.6,7 ; comparez Matthieu 18.16,17)

- C'est ainsi que Paul précise la crainte déjà exprimée que ses lecteurs ne le trouvent "tel qu'ils ne le voudraient pas." (2Corinthiens 12.20)

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

L'apĂŽtre Paul menace ceux qui l’offensent obstinĂ©ment. (2 Corinthiens 13:1-6)
Il prie pour leur repentir. (2 Corinthiens 13:7-10)
Paul finit l'épßtre par ses salutations et ses bénédictions. (2 Corinthiens 13:11-14)

Bien que Dieu, par Sa GrĂące, supporte patiemment les pĂ©cheurs, Il ne le fera pas indĂ©finiment : un jour viendra oĂč Il n'Ă©pargnera pas celui qui demeure obstinĂ©ment dans son iniquitĂ© et son impĂ©nitence.

Christ, lors de Sa crucifixion, a gardé une apparence de faiblesse, et semblait dépourvu de puissance ; mais Sa résurrection et Sa vie ont révélé Son pouvoir divin ! Ainsi, les apÎtres, méprisables aux yeux du monde, ont cependant, en tant que serviteurs du Seigneur, manifesté la Puissance divine. Ils purent éprouver leur tempérament, leur conduite et leur expérience au service du Seigneur, comme l'or est affiné ou épuré au creuset.

Si les disciples avaient pu donner la preuve d’une attitude irrĂ©prochable, ils auraient ainsi risquĂ© d’avoir une fausse confiance en eux-mĂȘmes ; de plus, leur entourage aurait cru qu'ils n’étaient ni rĂ©prĂ©hensibles, ni dĂ©savouĂ©s par le Seigneur. En fait, ils devaient connaĂźtre rĂ©ellement si JĂ©sus-Christ Ă©tait en eux, par l’influence de Celui-ci, Sa grĂące, les manifestations de son Esprit, et par Son Royaume, Ă©tabli dans leur cƓur.

Posons-nous la question au sujet de notre Ăąme : sommes-nous de rĂ©els chrĂ©tiens, ou trompons-nous notre entourage ? À moins que Christ ne soit en nous, par Son Esprit et Son amour, notre foi est morte, et nous sommes dĂ©sapprouvĂ©s par notre Juge cĂ©leste...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
5124 Je vais 2064 5736 chez 4314 vous 5209 pour la troisiÚme 5154 fois. Toute 3956 affaire 4487 se réglera 2476 5701 sur 1909 la déclaration 4750 de deux 1417 ou 2532 de trois 5140 témoins 3144.
1417 - duo les deux, deux 1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă  par, au dessus, contre Ă  travers, au 
 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, 
 2476 - histemi placer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3144 - martus un tĂ©moin d'un sens lĂ©gal d'un sens historique celui qui est spectateur d'une chose, exempl. 
 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 
 4314 - pros Ă  l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4487 - rhema ce qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la 
 4750 - stoma la bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es 
 5124 - touto cette (chose), ces (choses) 5140 - treis trois 5154 - tritos le troisiĂšme, le tiers 5209 - humas vous 5701 Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CORINTHIENS (1ere Ă©pĂźtre aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en rĂ©alitĂ©, la premiĂšre que Paul ait Ă©crite Ă  l'Église 
 CORINTHIENS (2 e Ă©pĂźtre aux) Cette lettre, au moins la quatriĂšme aux Corinthiens, est la seconde des deux qui nous 
 LANGUES (don des) 1. I Etude exĂ©gĂ©tique. 1. LES TEXTES. Le don des langues est l'un des charismes d'apparence 
 PRIÈRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle 
 TRINITÉ Le mot TrinitĂ©, du latin Trinilas, ne se rencontre pas dans la Bible. Il apparaĂźt 


    • Nombres 35

      30 » Si un homme en tue un autre, c’est sur la dĂ©position de plusieurs tĂ©moins qu’on le mettra Ă  mort. Un seul tĂ©moin ne suffira pas pour faire condamner quelqu’un Ă  mort.

      Deutéronome 17

      6 *C’est sur la dĂ©position de 2 ou de 3 tĂ©moins que l’on fera mourir quelqu’un ; la dĂ©position d'un seul tĂ©moin ne suffira pas.

      Deutéronome 19

      15 » Un seul tĂ©moin ne suffira pas contre un homme pour constater un crime ou un pĂ©chĂ©, quel qu'il soit ; *un fait ne pourra ĂȘtre Ă©tabli que sur la dĂ©position de 2 ou de 3 tĂ©moins.

      1 Rois 21

      10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant qu’il a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă  l’extĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusqu’à ce qu’il meure. »
      13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant qu’il avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă  l’extĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusqu’à ce qu’il meure.

      Matthieu 18

      16 Mais s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se rÚgle sur la déclaration de deux ou de trois témoins.

      Matthieu 26

      60 mais ils n'en trouvÚrent pas, quoique beaucoup de faux témoins se soient présentés. Enfin, il en vint deux qui dirent :
      61 « Celui-ci a dit : ‘Je peux dĂ©truire le temple de Dieu et le reconstruire en trois jours.’ »

      Jean 8

      17 Il est écrit dans votre loi que le témoignage de deux personnes est vrai.
      18 Or, je me rends tĂ©moignage Ă  moi-mĂȘme et le PĂšre qui m'a envoyĂ© me rend aussi tĂ©moignage. »

      2 Corinthiens 12

      14 Voici que pour la troisiĂšme fois je suis prĂȘt Ă  aller chez vous, et je ne serai pas Ă  votre charge, car ce ne sont pas vos biens que je recherche, c'est vous-mĂȘmes. En effet, ce n'est pas aux enfants de faire des rĂ©serves pour leurs parents, mais aux parents pour leurs enfants.

      2 Corinthiens 13

      1 Je vais venir chez vous pour la troisiÚme fois. Toute affaire se réglera sur la déclaration de deux ou de trois témoins.

      HĂ©breux 10

      28 Celui qui a violé la loi de Moïse est mis à mort sans pitié, sur la déposition de deux ou de trois témoins.
      29 Quelle peine bien plus sévÚre méritera-t-il donc, à votre avis, celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura jugé sans valeur le sang de l'alliance grùce auquel il a été déclaré saint et aura insulté l'Esprit de la grùce ?

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Fermer
Lecteur TopMusic
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.
DĂ©couvrir sur TopMusic
Louise Zbinden Sur les hauteurs
Écouter

En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies pour vous proposer des contenus et services adaptĂ©s Ă  vos centres d'intĂ©rĂȘts. En savoir plus

Valider