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Actes 11.8

Mais j'ai dit : ‘Certainement pas, Seigneur, car jamais rien de souillĂ© ni d'impur n'est entrĂ© dans ma bouche.’
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Qu’est ce que la repentance ? Est elle nĂ©cessaire pour le salut ?

Qu'est-ce que la repentance ? Et est-elle nécessaire pour le salut ? Beaucoup pensent que la repentance signifie se détourner 


La repentance est-elle nécessaire pour le salut ?

Non, parce que le salut est par la foi. Non, parce que Dieu nous sauvera peu importe notre passé. Oui, parce que c'est la seule maniÚre juste de répondre à Dieu.
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Actes 11.1-30
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Actes 11.1-30
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Actes 9.1-30

Segond 21 Mais j'ai dit : ‘Certainement pas, Seigneur, car jamais rien de souillĂ© ni d'impur n'est entrĂ© dans ma bouche.’

Segond 1910 Mais je dis : Non, Seigneur, car jamais rien de souillé ni d'impur n'est entré dans ma bouche.

Segond 1978 (Colombe) © Mais je dis : non, Seigneur, car jamais rien de souillĂ© ou d’impur n’est entrĂ© dans ma bouche.

Parole de Vie © J’ai rĂ©pondu : “Non, Seigneur ! Aucune nourriture interdite ou impure n’est jamais entrĂ©e dans ma bouche.”

Français Courant © Mais je rĂ©pondis : “Oh non ! Seigneur, car jamais rien d’interdit ou d’impur n’est entrĂ© dans ma bouche.”

Semeur © Mais j’ai rĂ©pondu : « Oh ! non, Seigneur, car jamais de ma vie je n’ai rien mangĂ© de souillĂ© ou d’impur. »

Parole Vivante © Mais je rĂ©pondis : — Oh non ! Seigneur, jamais de ma vie je n’ai mangĂ© quelque chose de souillĂ© ou d’impur.

Darby Et je dis : Non point, Seigneur ; car jamais chose impure ou immonde n'entra dans ma bouche.

Martin Et je répondis : je n'ai garde, Seigneur ! car jamais chose immonde, ou souillée, n'entra dans ma bouche.

Ostervald Et je répondis : Non, Seigneur ; car jamais rien d'impur ni de souillé n'entra dans ma bouche.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ ήέ· ÎœÎ·ÎŽÎ±ÎŒáż¶Ï‚, ÎșύρÎčΔ, ᜅτÎč ÎșÎżÎčΜ᜞Μ áŒą ጀÎșÎŹÎžÎ±ÏÏ„ÎżÎœ ÎżáœÎŽÎ­Ï€ÎżÏ„Î” Î”áŒ°Ïƒáż†Î»ÎžÎ”Îœ Δጰς τ᜞ στόΌα ÎŒÎżÏ….

World English Bible But I said, 'Not so, Lord, for nothing unholy or unclean has ever entered into my mouth.'

Mais 1161 je dis 2036 5627 : Non 3365, Seigneur 2962, car 3754 jamais rien 3763 3956 de souillĂ© 2839 ni 2228 d’impur 169 n’est entrĂ© 1525 5627 dans 1519 ma 3450 bouche 4750.

169 - akathartospas nettoyé, impur, impropre, sale, souillé sens cérémonial: ce dont on doit s'abstenir par rapport 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

2036 - epoparler, dire

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2839 - koinoscommun ordinaire, appartenant à la généralité pour le Juifs: profane, Lévitiquement impur, souillé

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3365 - medamosd'aucune façon, nullement

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3754 - hotique, parce que, puisque

3763 - oudepotene... jamais

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensées 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


LUCCompagnon de saint Paul, considéré par la tradition unanime de l'antiquité chrétienne comme l'auteur du 3 e évangile et du 


MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux 


SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă  ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 


UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classé les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniÚres seraient le bouddhisme, 


VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phénomÚne étroitement apparenté au songe (voir ce mot), voie normale de la 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 10

      10 afin que vous puissiez distinguer ce qui est saint de ce qui est profane, ce qui est impur de ce qui est pur,

      LĂ©vitique 11

      47 afin que vous distinguiez ce qui est impur et ce qui est pur, l'animal qui se mange et celui qui ne se mange pas. »

      Esdras 9

      11 ceux que tu nous avais prescrits par l’intermĂ©diaire de tes serviteurs les prophĂštes. Tu avais dit : ‘Le pays dans lequel vous entrez pour en prendre possession est un pays souillĂ© par les impuretĂ©s des populations installĂ©es dans la rĂ©gion, par les pratiques abominables dont elles l'ont rempli, d'un bout Ă  l'autre, avec leur impuretĂ©.
      12 Ne donnez donc pas vos filles en mariage Ă  leurs fils et ne prenez pas leurs filles comme femmes pour vos fils. Ne recherchez jamais leur prospĂ©ritĂ© ni leur bien-ĂȘtre. Ainsi, vous deviendrez forts, vous mangerez les meilleurs produits du pays et vous le laisserez en hĂ©ritage perpĂ©tuel Ă  vos fils.’

      Osée 9

      3 Ils ne resteront pas dans le pays de l'Eternel : Ephraïm retournera en Egypte, et ils mangeront en Assyrie des aliments impurs.

      Marc 7

      2 Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c'est-à-dire non lavées.

      Actes 11

      8 Mais j'ai dit : ‘Certainement pas, Seigneur, car jamais rien de souillĂ© ni d'impur n'est entrĂ© dans ma bouche.’

      Romains 14

      14 Je sais et je suis convaincu dans le Seigneur JĂ©sus que rien n'est impur en soi, mais si quelqu’un considĂšre telle chose comme impure, alors elle est impure pour lui.

      1 Corinthiens 7

      14 En effet, le mari non croyant bénéficie de la sainteté de sa femme, et la femme non croyante bénéficie de la sainteté de son mari ; autrement, vos enfants ne seraient pas purs, alors qu'en réalité ils sont saints.
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