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Colossiens 2.22

- (choses qui sont toutes destinées à périr par l'usage,) selon les commandements et les enseignements des hommes
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Colossiens 2.18-23
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Colossiens 2.1-23
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La Plénitude de Dieu

L’expression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans l’épĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est 


Thibaud Lavigne
Colossiens 2.1-23 Colossiens 2.1-23 Colossiens 2.1-23

Segond 21 Elles ne concernent que des choses destinĂ©es Ă  disparaĂźtre dĂšs qu’on en fait usage. Il s’agit bien lĂ  de commandements et d’enseignements humains !

Segond 1910 préceptes qui tous deviennent pernicieux par l'abus, et qui ne sont fondés que sur les ordonnances et les doctrines des hommes ?

Segond 1978 (Colombe) © toutes choses vouĂ©es Ă  la corruption par l’usage qu’on en fait ? Il s’agit de prĂ©ceptes et d’enseignements humains,

Parole de Vie © Elles sont faites pour des choses qui disparaissent dĂšs qu’on s’en sert. Ce sont des rĂšgles et des enseignements inventĂ©s par les ĂȘtres humains !

Français Courant © Elles concernent des choses destinĂ©es Ă  disparaĂźtre dĂšs qu’on en fait usage. Il s’agit lĂ  de prescriptions et d’enseignements purement humains.

Semeur © Toutes ces choses ne sont-elles pas destinĂ©es Ă  pĂ©rir aprĂšs qu’on en a fait usage ? VoilĂ  bien des commandements et des enseignements purement humains !

Parole Vivante © Toutes ces choses matĂ©rielles ne sont-elles pas destinĂ©es Ă  ĂȘtre consommĂ©es et Ă  pĂ©rir par leur usage mĂȘme ? VoilĂ  bien des commandements et des enseignements purement humains !

Darby - (choses qui sont toutes destinées à périr par l'usage,) selon les commandements et les enseignements des hommes

Martin Qui sont toutes choses périssables par l'usage, [et établies] suivant les commandements et les doctrines des hommes.

Ostervald (Préceptes qui sont tous pernicieux par leurs abus) suivant les ordonnances et les doctrines des hommes,

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጅ ጐστÎčÎœ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± Δጰς Ï†ÎžÎżÏáœ°Îœ Ï„áż‡ áŒ€Ï€ÎżÏ‡ÏÎźÏƒÎ”Îč, Îșατᜰ τᜰ áŒÎœÏ„ÎŹÎ»ÎŒÎ±Ï„Î± Îșα᜶ ÎŽÎčΎασÎșÎ±Î»ÎŻÎ±Ï‚ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ;

World English Bible (all of which perish with use), according to the precepts and doctrines of men?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce verset a donné lieu à diverses interprétations ; en voici d'abord la traduction littérale : "Lesquelles sont toutes pour la corruption, par l'usage (ou par l'abus), selon les commandements et les doctrines des hommes."

On peut entendre par lesquelles, les choses qu'il serait dĂ©fendu de manger, de goĂ»ter, de toucher (en un mot, les aliments), et Paul dĂ©clarerait que ces choses, destinĂ©es Ă  ĂȘtre dĂ©truites par l'usage journalier qu'on en fait, ne mĂ©ritent pas que l'on y attache une importance religieuse. (Comparer 1Corinthiens 6.13 ; Matthieu 15.11)

Dans cette interprétation, il faut rattacher le dernier membre de la phrase (selon les commandements et les doctrines des hommes), non à ce qui précÚde immédiatement, non à ces choses qui périssent, mais à verset 20.

Ainsi, dans cette explication de notre verset, qui est celle de Calvin, l'apÎtre combattrait ces interdictions légales par ces deux arguments : ce sont des choses matérielles destinées à périr, et elles ne sont défendues que par des préceptes humains.

Une autre interprĂ©tation consiste Ă  voir dans ces choses les dĂ©fenses ellesmĂȘmes que Paul cite. Et dans ce cas, il dĂ©clarerait que ces choses conduisent Ă  la corruption morale, par l'usage (ou par l'abus) qu'on en fait, selon les commandements et les doctrines des hommes. (Comparer Galates 6.8)

Si la premiÚre de ces interprétations parait d'abord la plus naturelle, l'autre est plus conforme à la construction du texte original et surtout à la réflexion qui suit. (verset 23) Quelle que soit, du reste, la signification qu'on préfÚre, on y trouvera toujours une puissante réfutation de l'erreur pernicieuse que l'apÎtre combat.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
prĂ©ceptes qui 3739 tous 3956 deviennent 2076 5748 pernicieux 5356 1519 par l’abus 671, et qui ne sont fondĂ©s que sur 2596 les ordonnances 1778 et 2532 les doctrines 1319 des hommes 444 ?

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


671 - apochresisabus, faire mauvais usage, maltraiter, action de méduser

1319 - didaskaliaenseignement, instruction enseigner ce qui doit ĂȘtre pensĂ©, doctrine prĂ©ceptes

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1778 - entalmaun précepte, ordre, commandement

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5356 - phthoracorruption, destruction, action de périr, ruine, anéantissement ce qui est sujet à la corruption, qui 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă  ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 29

      13 Le Seigneur dit : « *Ce peuple s'approche de moi, il m'honore de la bouche et des lĂšvres, mais son cƓur est Ă©loignĂ© de moi et la crainte qu'il a de moi n'est qu'un commandement humain, une leçon apprise.
      18 Ce jour-là, les sourds entendront la lecture du livre et, délivrés de l'obscurité et des ténÚbres, les yeux des aveugles verront.

      Daniel 11

      37 Il ne prĂȘtera attention ni aux dieux de ses ancĂȘtres, ni Ă  celui que dĂ©sirent les femmes. Il ne prĂȘtera attention Ă  aucun dieu, car il se grandira au-dessus de tous.

      Matthieu 15

      3 Il leur répondit : « Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition ?
      4 En effet, Dieu a dit : Honore ton pÚre et ta mÚre et : Celui qui maudira son pÚre ou sa mÚre sera puni de mort.
      5 Mais d’aprùs vous, celui qui dira à son pùre ou à sa mùre : ‘Ce dont j'aurais pu t'assister est une offrande à Dieu’
      6 n'est pas tenu d'honorer son pĂšre [ou sa mĂšre]. Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition.
      7 Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit :
      8 Ce peuple [prĂ©tend s'approcher de moi et] m'honore des lĂšvres, mais son cƓur est Ă©loignĂ© de moi.
      9 C'est faussement qu'ils m'honorent en donnant des enseignements qui sont des commandements humains. »

      Marc 7

      7 C'est faussement qu'ils m'honorent en donnant des enseignements qui sont des commandements humains.
      8 Vous abandonnez le commandement de Dieu et vous gardez la tradition des hommes [car vous lavez les pots et les coupes et vous faites beaucoup d'autres choses semblables]. »
      9 Il leur dit encore : « Vous rejetez trÚs bien le commandement de Dieu pour garder votre tradition.
      10 En effet, Moïse a dit : Honore ton pÚre et ta mÚre et : Celui qui maudira son pÚre ou sa mÚre sera puni de mort.
      11 Mais d’aprùs vous, si un homme dit à son pùre ou à sa mùre : ‘Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire une offrande à Dieu’,
      12 alors il peut ne plus rien faire pour son pĂšre ou pour sa mĂšre.
      13 Vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous avez établie et vous faites beaucoup d'autres choses semblables. »
      18 Il leur dit : « Vous aussi, vous ĂȘtes donc sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui, de l’extĂ©rieur, entre dans l'homme ne peut le rendre impur ?
      19 En effet, cela n'entre pas dans son cƓur, mais dans son ventre, puis est Ă©vacuĂ© dans les toilettes. » Il dĂ©clarait ainsi que tous les aliments sont purs.

      Jean 6

      27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. »

      1 Corinthiens 6

      13 Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments, et Dieu détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas pour l'immoralité sexuelle : il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps.

      Colossiens 2

      22 Elles ne concernent que des choses destinĂ©es Ă  disparaĂźtre dĂšs qu’on en fait usage. Il s’agit bien lĂ  de commandements et d’enseignements humains !

      Tite 1

      14 et qu'ils ne s'attachent pas à des fables juives et à des commandements émis par des hommes qui se détournent de la vérité.

      Apocalypse 17

      18 Et la femme que tu as vue, c'est la grande ville qui exerce la royauté sur les rois de la terre. »
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