Pierre Drevon - Série : Daniel ou survivre en milieu hostile (1)
La vie chrétienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ...
Les tweets de cultes #2
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Les tweets de cultes #3
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Persévérer malgré tout!
Lecture proposée : Daniel 1 Alors que je relisais l’histoire de Daniel, ( Daniel 1 ), ce jeune adolescent déporté ...
Daniel était d'origine noble, peut-être même, issu de la famille royale de Juda. En pleine jeunesse, il fut déporté à Babylone, la quatrième année du roi Jojakim, en six cent six avant J.C.
On lui enseigna la langue et les lettres des Chaldéens, pour servir dans le palais du roi, sous les empires babyloniens et perses. Persécuté pour sa religion, il fut miraculeusement délivré ; il vécut un grand nombre d'années, et il devait avoir environ quatre-vingt-quatorze ans au moment de ses dernières visions.Le livre de Daniel est partiellement historique, relatant les divers évènements qui lui sont arrivés, à lui, ainsi qu'aux juifs, à Babylone ; mais, en fait, le texte contient principalement des visions et des prophéties ; il détaille et prévoit de nombreux évènements importants, relatifs aux quatre grands empires du monde ; il annonce la venue et la mort du Messie, la restauration des juifs, et la conversion des Gentils.
Bien qu'il y ait bon nombre de difficultés considérables, en tentant d'expliquer la signification prophétique de quelques passages du livre, nous trouverons toujours l'encouragement de la foi et de l'espérance, des exemples dignes d'être pris en compte, et des arguments propres à diriger nos pensées vers Jésus Christ sur la croix et sur son trône glorieux.
* La captivité de Daniel et de ses compagnons. (Da 1:1-7) Leur refus de manger la viande du roi. (Da 1:8-16) Leur progrès, par la sagesse. (Da 1:17-21)
Da 1:1-7 Nebucadnetsar, roi de Babylone, a pris Jérusalem
la première année de son règne, et a ramené à sa cour, des
juifs et tout ce qui ce qui lui semblait bon. C'est au début de
cette première captivité que plusieurs pensent qu'il s'agit là
du point de départ des soixante-dix années. Il était dans
l'intérêt des princes de choisir des hommes remplis de
sagesse ; c'était faire preuve d'intelligence que de découvrir
et d'enseigner de tels sujets. Nebucadnetsar a donc commandé
qu'on enseigne ces jeunes sélectionnés. Tous leurs noms hébreux
avaient leur étymologie en rapport avec le contexte divin ;
mais pour leur faire oublier le Dieu de leurs pères, leur Guide
au temps de leur jeunesse, le chef des eunuques, païen, leur a
donné des noms en rapport avec l'idolâtrie. Il est douloureux
de constater combien de fois l'éducation publique tend à
corrompre les principes et les morales.
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