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Daniel 6.16

Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit à Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera.
Then the king commanded, and they brought Daniel, and cast him into the den of lions. [Now] the king spoke and said to Daniel, Your God whom you serve continually, he will deliver you.

Mais ces hommes insistĂšrent auprĂšs du roi et lui dirent : « Sache, roi, que d’aprĂšs la loi des MĂšdes et des Perses, aucune interdiction ni aucun dĂ©cret confirmĂ© par le roi ne peut ĂȘtre modifiĂ©. »
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Daniel 6.1-28

Segond 21 Mais ces hommes insistĂšrent auprĂšs du roi et lui dirent : « Sache, roi, que d’aprĂšs la loi des MĂšdes et des Perses, aucune interdiction ni aucun dĂ©cret confirmĂ© par le roi ne peut ĂȘtre modifiĂ©. »

Segond 1910 Alors le roi donna l'ordre qu'on amenùt Daniel, et qu'on le jetùt dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit à Daniel : Puisse ton Dieu, que tu sers avec persévérance, te délivrer !

Segond 1978 (Colombe) © Mais ces hommes revinrent tumultueusement auprÚs du roi et dirent au roi : Sache, Î roi, que la loi des MÚdes et des Perses exige que toute interdiction ou tout décret confirmé par le roi soit irrévocable.

Parole de Vie © Mais les ennemis de Daniel reviennent trÚs vite chez le roi et lui disent : « Notre roi, tu le sais, selon la loi des MÚdes et des Perses, personne ne peut changer une interdiction ou une loi que le roi a signée. »

Français Courant © Mais les adversaires de Daniel ne tardĂšrent pas Ă  revenir et dirent au roi : « Le roi sait bien que, selon la loi des MĂšdes et des Perses, un dĂ©cret ou un rĂšglement promulguĂ© par lui ne peut pas ĂȘtre modifiĂ©. »

Semeur © Mais ces hommes se prĂ©cipitĂšrent chez l’empereur et lui dirent : —Sache, MajestĂ©, que la loi des MĂšdes et des Perses veut que toute interdiction et tout dĂ©cret promulguĂ©s par l’empereur soient irrĂ©vocables.

Darby Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit à Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera.

Martin Alors le Roi commanda qu'on amenùt Daniel, et qu'on le jetùt dans la fosse des lions. Et le Roi prenant la parole dit à Daniel : Ton Dieu, lequel tu sers incessamment, sera celui qui te délivrera.

Ostervald Alors le roi commanda qu'on amenĂąt Daniel, et qu'on le jetĂąt dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole, et dit Ă  Daniel : Puisse ton Dieu, que tu sers sans cesse, te dĂ©livrer lui-mĂȘme !

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś‘֌֔ŚŚ“Ö·Ö™Ś™ÖŽŚŸÖ™ Ś’֌ֻŚ‘Ö°ŚšÖ·Ś™ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŽŚœÖŒÖ”֔ŚšÖ° Ś”Ö·ŚšÖ°Ś’֌֎֖Ś©ŚŚ•ÖŒ ŚąÖ·ŚœÖŸŚžÖ·ŚœÖ°Ś›ÖŒÖžÖ‘Ś Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ°ŚšÖŽÖŁŚ™ŚŸ ŚœÖ°ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›ÖŒÖžÖ—Ś Ś“֌ַրŚą ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›ÖŒÖžŚÖ™ Ś“֌֎֜Ś™ÖŸŚ“ÖžŚȘ֙ ŚœÖ°ŚžÖžŚ“Ö·ÖŁŚ™ Ś•ÖŒŚ€ÖžŚšÖ·Ö”ŚĄ Ś“֌֎֜Ś™ÖŸŚ›ÖžŚœÖŸŚÖ±ŚĄÖžÖ„Śš Ś•ÖŒŚ§Ö°Ś™ÖžÖ›Ś Ś“֌֎֜Ś™ÖŸŚžÖ·ŚœÖ°Ś›ÖŒÖžÖ„Ś Ś™Ö°Ś”ÖžŚ§Ö”֖Ś™Ś ŚœÖžÖ„Ś ŚœÖ°Ś”Ö·Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚ™ÖžÖœŚ”Śƒ

World English Bible Then the king commanded, and they brought Daniel, and cast him into the den of lions. [Now] the king spoke and said to Daniel, Your God whom you serve continually, he will deliver you.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Puisse ton Dieu... Le roi pouvait avoir entendu parler des miracles accomplis par le Dieu de Daniel sous les rĂšgnes de NĂ©bucadnetsar et de Belsatsar.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Alors 0116 le roi 04430 donna l’ordre 0560 08754 qu’on amenĂąt 0858 08684 Daniel 01841, et qu’on le jetĂąt 07412 08754 dans la fosse 01358 aux lions 0744. Le roi 04430 prit la parole 06032 08750 et dit 0560 08750 Ă  Daniel 01841 : Puisse ton Dieu 0426, que tu 0607 sers 06399 08750 avec persĂ©vĂ©rance 08411, te dĂ©livrer 07804 08755 !

0116 - 'edayinalors, ensuite, depuis ce temps

0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinité céleste Dieu (d'Israël)

0560 - 'amardire, parler, commander, relater

0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.)

0744 - 'aryehlion

0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans 


01358 - gobfosse, antre (de lions)

01841 - Daniye'l

04430 - melekroi

06032 - `anahrépondre, donner une réponse (P'al) répondre, faire une réplique

06399 - pĕlachservir, adorer, rĂ©vĂ©rer, ĂȘtre ministre de

07412 - rĕmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© 


07804 - shĕzab(Peel ou Peil) dĂ©livrer, prononcer

08411 - tĕdiyra'continuation, continuitĂ©, permanence, constance, perpĂ©tuitĂ© constamment (comme adverbe)

08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passé » 08816 Nombre : 66

08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141

08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231

08755Radical : Peel Ou Peil 08838 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 3

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      2 Samuel 3

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      Psaumes 37

      Psaumes 91

      Psaumes 118

      Proverbes 29

      EsaĂŻe 43

      Jérémie 26

      Jérémie 38

      Daniel 3

      28 Ce que Dieu a fait pour ses serviteurs, dans ce texte, devrait aider les juifs à rester fidÚles à leur religion, alors qu'ils sont en captivité, et devrait tendre à les garder de toute idolùtrie.

      Le miracle accompli dans la fournaise a convaincu profondément Nebucadnetsar, mais aucun changement n'est survenu dans sa conduite. Celui qui a préservé ces juifs pieux dans la fournaise ardente, est capable de nous soutenir lors de la tentation, et de nous garder du péché !

      Daniel 6

      Matthieu 14

      Matthieu 27

      26 La crucifixion Ă©tait une mise Ă  mort que seuls les Romains pratiquaient ; il s’agissait d’une mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă  mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamné ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă  ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă  ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.

      Christ était ainsi une image du serpent d'airain, élevé sur une perche. Christ subit toute la misÚre et la honte qui sont ici décrites, afin de pouvoir acquérir pour nous, la vie éternelle, le bonheur, et la gloire !

      Marc 6

      Marc 15

      15 Christ aborda la mort sous son aspect le plus terrifiant. Ce supplice était réservé aux plus grands malfaiteurs. La croix et la honte sont ainsi liées. Dieu ayant été déshonoré par le péché de l'homme, Christ Lui donna satisfaction en se soumettant à la plus grande disgrùce qui pouvait émaner de la nature humaine. Cette mort était maudite, comme le mentionnait la loi juive, dans \\#De 21:23\\.

      Les soldats romains se moquĂšrent de la « royauté » de notre Seigneur JĂ©sus. Les serviteurs, dans le prĂ©toire de la maison du souverain sacrificateur, se moquĂšrent aussi de Lui, le « ProphĂšte et le Sauveur ». Est-ce qu’une robe de pourpre (ou Ă©carlate) peut ĂȘtre un sujet d'orgueil pour un chrĂ©tien, alors qu'elle Ă©tait un opprobre et une honte sur le dos de Christ ? Il porta la couronne d'Ă©pines que nous mĂ©ritions, afin que nous puissions porter la couronne de gloire, que Lui seul mĂ©ritait. Nous Ă©tions, par le pĂ©chĂ©, destinĂ©s Ă  la honte et au mĂ©pris Ă©ternel. Cependant, pour nous dĂ©livrer, notre Seigneur JĂ©sus Lui-mĂȘme fut dĂ©shonorĂ© et mĂ©prisĂ©. Il fut placĂ© au rang des « ouvriers d'iniquité » bien qu'Il n'ait commis aucun pĂ©chĂ©.

      Les souffrances de notre humble et saint RĂ©dempteur sont une source d'instruction permanente pour le croyant, source dont il ne peut jamais se lasser.

      Ais-je le droit de me plaindre ou de murmurer, en tant que vil pĂ©cheur, alors que JĂ©sus a tant souffert ? Dans une situation similaire, cĂ©derais-je Ă  la colĂšre, adresserais-je des reproches et des menaces Ă  ceux qui me feraient subir les mĂȘmes injures que celle infligĂ©es au Seigneur ?

      Jean 19

      Actes 24

      Actes 25

      Actes 27

      Romains 13

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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