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Daniel 6.20

Dùs le point du jour, l’empereur se leva et se rendit en toute hñte à la fosse aux lions.
TrĂšs tĂŽt le matin, le roi se lĂšve. Il se dĂ©pĂȘche d’aller Ă  la fosse aux lions.
Le roi se leva tÎt le matin, avec l'aurore, et se précipita à la fosse aux lions.
When he came near to the den to Daniel, he cried with a lamentable voice; the king spoke and said to Daniel, Daniel, servant of the living God, is your God, whom you serve continually, able to deliver you from the lions?
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Daniel 6.1-28

Segond 21 Le roi se leva tÎt le matin, avec l'aurore, et se précipita à la fosse aux lions.

Segond 1910 En s'approchant de la fosse, il appela Daniel d'une voix triste. Le roi prit la parole et dit à Daniel : Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers avec persévérance, a-t-il pu te délivrer des lions ?

Segond 1978 (Colombe) © Le roi se leva au point du jour, avec l’aurore, et alla prĂ©cipitamment Ă  la fosse aux lions.

Parole de Vie © TrĂšs tĂŽt le matin, le roi se lĂšve. Il se dĂ©pĂȘche d’aller Ă  la fosse aux lions.

Français Courant © DĂšs les premiĂšres lueurs de l’aube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă  la fosse aux lions.

Semeur © DĂšs le point du jour, l’empereur se leva et se rendit en toute hĂąte Ă  la fosse aux lions.

Darby Et comme il approchait de la fosse, il cria à Daniel d'une voix triste. Le roi prit la parole et dit à Daniel : Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers continuellement, a-t-il pu te délivrer des lions ?

Martin Et comme il approchait de la fosse, il cria d'une voix triste : Daniel, [et] le Roi prenant la parole dit à Daniel : Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, lequel tu sers incessamment, aurait-il bien pu te délivrer des lions ?

Ostervald Et comme il approchait de la fosse, il appela Daniel d'une voix triste. Le roi prit la parole, et dit à Daniel : Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers sans cesse, a-t-il pu te délivrer des lions ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś‘֌֔ŚŚ“Ö·ÖŁŚ™ÖŽŚŸ ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›ÖŒÖžÖ”Ś Ś‘֌֎Ś©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚšÖžÖ–Ś Ś™Ö°Ś§ÖŁŚ•ÖŒŚ Ś‘֌ְŚ ÖžŚ’Ö°Ś”ÖžÖ‘Ś Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś”ÖŽÖšŚȘÖ°Ś‘֌ְŚ”ÖžŚœÖžÖ”Ś” ŚœÖ°Ś’Ö»Ś‘֌֞քŚ Ś“ÖŽÖœŚ™ÖŸŚÖ·ŚšÖ°Ś™ÖžŚ•ÖžŚȘ־֖Ś ŚÖČŚ–Ö·ÖœŚœŚƒ

World English Bible When he came near to the den to Daniel, he cried with a lamentable voice; the king spoke and said to Daniel, Daniel, servant of the living God, is your God, whom you serve continually, able to deliver you from the lions?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Dieu vivant. C'est une façon de parler propre aux Israélites : comparez Psaumes 42.3 ; 84.3 ; 1Samuel 17.36 ; etc. Darius peut l'avoir entendue la veille de la bouche de Daniel. Elle est du reste en rapport étroit avec l'acte que le roi espÚre de la part de ce Dieu, et peut lui avoir été inspirée directement.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
En s’approchant 07127 08749 de la fosse 01358, il appela 02200 08754 Daniel 01841 d’une voix 07032 triste 06088 08750. Le roi 04430 prit la parole 06032 08750 et dit 0560 08750 Ă  Daniel 01841 : Daniel 01841, serviteur 05649 du Dieu 0426 vivant 02417, ton Dieu 0426, que tu sers 06399 08750 avec persĂ©vĂ©rance 08411, a-t-il pu 03202 08754 te dĂ©livrer 07804 08756 des 04481 lions 0744 ?

0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinité céleste Dieu (d'Israël)

0560 - 'amardire, parler, commander, relater

0744 - 'aryehlion

01358 - gobfosse, antre (de lions)

01841 - Daniye'l

02200 - zĕ`iqcrier (d'une voix plaintive), s'Ă©crier, appeler

02417 - chayvivant, qui vit, la vie

03202 - yĕkelĂȘtre capable (P'al) pouvoir prĂ©valoir

04430 - melekroi

04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, 


05649 - `abadserviteur, esclave

06032 - `anahrépondre, donner une réponse (P'al) répondre, faire une réplique

06088 - `atsabpeiner, attrister, affliger (P'al) peiné, triste

06399 - pĕlachservir, adorer, rĂ©vĂ©rer, ĂȘtre ministre de

07032 - qalla voix, le son

07127 - qĕrebapprocher, venir auprĂšs de (P'al) approcher (Pael) offrir, prĂ©senter, rapprocher (Afel) ĂȘtre convoquĂ©

07804 - shĕzab(Peel ou Peil) dĂ©livrer, prononcer

08411 - tĕdiyra'continuation, continuitĂ©, permanence, constance, perpĂ©tuitĂ© constamment (comme adverbe)

08749Radical : Peal 08837 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 31

08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141

08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231

08756Radical : Peel Ou Peil 08838 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 3

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      GenĂšse 18

      Nombres 11

      Nombres 14

      1 Chroniques 16

      Psaumes 71

      14 Le psalmiste déclare que la droiture de Christ et le grand salut qu'Il offre à cause de cette qualité feront l'objet de ce texte. Ce salut n'est pas disponible qu'au jour du sabbat seulement mais chaque jour de la semaine, de l'année, de la vie.

      Ce don n'est pas simplement accordĂ© lors d'une dĂ©votion ponctuelle mais en permanence. Sur quoi l'auteur se basait-il, lors de ces affirmations ? Sur les faits rĂ©els observĂ©s. Il est impossible de mesurer l'entiĂšre valeur de la plĂ©nitude des bĂ©nĂ©dictions. Une telle droiture est indescriptible, un tel salut est Ă©ternel. Dieu ne rejettera pas ses serviteurs aux cheveux blancs lorsque ceux-ci ne seront plus capables d'Ɠuvrer comme ils le faisaient auparavant. Le Seigneur donne souvent des forces Ă  l'Ăąme de ceux qui lui appartiennent, quand leur vigueur naturelle dĂ©cline. Et ceci reprĂ©sente une dette que les vieux serviteurs et disciples de Christ doivent aux gĂ©nĂ©rations qui les suivent : ils doivent laisser derriĂšre eux le tĂ©moignage des avantages de la religion, de la vĂ©racitĂ© des promesses divines, et particuliĂšrement de la droiture du RĂ©dempteur.

      AssurĂ©s de la dĂ©livrance et de la victoire, alors que nous percevons l'approche de la fin de notre vie ici-bas, utilisons les jours et les forces qui nous sont donnĂ©s, dans l'exercice de la priĂšre vers le Saint d'IsraĂ«l. Et tandis que nous parlons de Sa droiture et que nous chantons Ses louanges, surpassons nos craintes et nos infirmitĂ©s, jouissons de la joie cĂ©leste. Le travail de la rĂ©demption devrait, par toutes les Ɠuvres de Dieu accomplies, faire l'objet de nos priĂšres. L'agneau qui a Ă©tĂ© meurtri et qui nous a rachetĂ©s pour Dieu, mĂ©rite de faire l'objet de notre adoration et de nos priĂšres.

      Psaumes 73

      Psaumes 119

      Psaumes 146

      Proverbes 23

      Jérémie 32

      Daniel 3

      28 Ce que Dieu a fait pour ses serviteurs, dans ce texte, devrait aider les juifs à rester fidÚles à leur religion, alors qu'ils sont en captivité, et devrait tendre à les garder de toute idolùtrie.

      Le miracle accompli dans la fournaise a convaincu profondément Nebucadnetsar, mais aucun changement n'est survenu dans sa conduite. Celui qui a préservé ces juifs pieux dans la fournaise ardente, est capable de nous soutenir lors de la tentation, et de nous garder du péché !

      Daniel 6

      Osée 12

      Luc 1

      Luc 18

      1

      La parabole de la veuve et du juge inique. (Luc 18:1-8)
      Le pharisien et le publicain. (Luc 18:9-14)
      Des enfants sont amenés à Christ. (Luc 18:15-17)
      Le souverain entravé par sa richesse. (Luc 18:18-30)
      Christ prédit Sa mort. (Luc 18:31-34)
      Un aveugle recouvre la vue. (Luc 18:35-43)

      Tous les « enfants de Dieu » prient. Ce texte nous exhorte à persévérer dans la priÚre, afin de recevoir les miséricordes spirituelles promises par le Seigneur.

      La persévérance de la veuve a été plus forte que la ténacité du juge inique ; elle aurait cependant pu craindre que son insistance lui soit néfaste...

      Quand notre priĂšre est fervente, elle satisfait notre Dieu. MĂȘme jusqu’au « temps de la fin », on rencontrera malheureusement une certaine faiblesse dans la foi...

      Actes 6

      Romains 2

      2 Corinthiens 1

      Colossiens 4

      2 Notre devoir ne peut ĂȘtre accompli correctement si nous ne persĂ©vĂ©rons pas avec ferveur dans la priĂšre, cette derniĂšre devant d’ailleurs comporter des actions de grĂące.

      Chacun doit particuliÚrement prier pour les serviteurs de Dieu. Les croyants sont exhortés à avoir une bonne conduite vis-à-vis des impies. Les enfants de Dieu doivent veiller sur leur conversation, tout en pratiquant le bien, en recommandant à quiconque la piété, par tous les moyens disponibles.

      Dans toutes les querelles, la sagesse recommande l’exercice de la piĂ©tĂ©, en tant que tĂ©moignage. Une simple insouciance, ou libertĂ© de langage dĂ©placĂ©, peut causer un prĂ©jugĂ© durable, hostile Ă  la VĂ©ritĂ©. Que toute parole soit pondĂ©rĂ©e et appropriĂ©e, telle un discours Ă©manant d’un esprit de piĂ©tĂ©. MĂȘme dans les cas difficiles, nos propos doivent toujours ĂȘtre accompagnĂ©s d’un esprit de GrĂące, tĂ©moignant de notre appartenance au Seigneur.

      La GrĂące est le « sel » qui agrĂ©mente nos paroles, Elle les prĂ©serve de toute corruption de langage. Il n'est pas suffisant de rĂ©pondre aux questions qui nous sont adressĂ©es, nous devons veiller Ă  ce que nos rĂ©ponses tĂ©moignent d’une rigoureuse droiture spirituelle.

      1 Thessaloniciens 5

      2 Timothée 1

      2 Timothée 4

      HĂ©breux 7

      Jacques 1

      Jude 1

      24 Dieu est capable, et Ă©galement disposĂ©, de nous garder de tomber, et de nous prĂ©senter sans dĂ©faut devant Sa Gloire : non pas, comme des personnes n’ayant jamais commis de faute, mais qui, sans la MisĂ©ricorde divine, les souffrances et les mĂ©rites d'un Sauveur, auraient pu ĂȘtre en toute justice, condamnĂ©es depuis longtemps.

      Tous les croyants sincÚres ont été « donnés » à Christ, par le PÚre ; et de tous ceux qui lui ont été ainsi donnés, Il n'en a perdu aucun, et il n'en perdra jamais un seul !

      Aujourd’hui, nos fautes nous remplissent de craintes, de doutes, et de tristesse ; mais le RĂ©dempteur a entrepris la tĂąche de prĂ©senter au PĂšre Son peuple, sans aucun dĂ©faut.

      S’il n'y a pas « pĂ©ché », il n'y aura pas de tristesse ; oĂč il y a la perfection de la saintetĂ©, il y aura la perfection de la joie.

      Levons plus souvent nos yeux vers Celui qui est capable d'amĂ©liorer et de maintenir l'Ɠuvre qu'Il a accomplie en nous, et de nous prĂ©server de tomber, jusqu'au jour oĂč nous serons prĂ©sentĂ©s « innocents » devant Sa Gloire. Nos cƓurs connaĂźtront alors une joie au-delĂ  de tout ce que la terre peut offrir ; Dieu se rĂ©jouira en nous, et la joie de notre Sauveur compatissant sera complĂšte. À Celui qui a Ă©laborĂ© un tel dessein, et qui veut fidĂšlement et parfaitement l'accomplir, soient gloire, majestĂ©, autoritĂ© et pouvoir, Ă  la fois maintenant et pour toujours ! Amen.

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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