eidolon (1497)
traits ce qui représente la forme d'un objet, que cet objet soit réel ou imaginaire, image, portait les ombres des défunts, les apparitions, spectres, fantômes, ... l'image d'un dieu païen, d'une idole un
Cham (02526)
Ham) = « chaud, bouillant » 2ème fils de Noé, père de Canaan et de nombreux peuples qui habitaient les territoires du sud plus tard, un nom collectif des Égyptiens n pr loc le lieu où Kedorlaomer frappa les
kentron (2759)
mort, Paul compare la mort à une piqûre, une arme mortelle aiguillon: pièce métallique pour diriger les bœufs et autres bêtes de trait d'où le proverbe, « ruer contre les aiguillons », c.à.d offrir une vaine
prosopolepsia (4382)
considération pour les personnes partialité, qui a des préférences, qui accorde l'avantage à certains celui qui doit porter un jugement en considération des circonstances extérieures à l'homme et non selon les
zanah (02181)
commettre la fornication, être prostituée, jouer la fille de joie commettre l'adultère (spirituelle avec les magiciens et les devins, Lé 20:6 être infidèle (à Dieu) (fig.) et aussi des relations des peuples entre
stadion (4712)
un espace ou distance d'environ 185 mètres une lutte à la course lieu où les concurrents courraient, celui dépassant les autres et atteignant le but le premier recevant le prix.
machalath (04257)
. : Mahalath trouvé dans l'en-tête des PS 53 et PS 88 Ps 53:1 Ps 88:1 sens douteux, selon les uns, nom instrument: Mahleth, ou l'air sur lequel se chantait ces psaumes; selon d'autres, על־מחלת touchant les
thusiasterion (2379)
l'autel pour tuer et brûler les victimes offertes l'autel des holocaustes qui se trouvait dans la cour autel métaphore: la croix sur laquelle Christ a souffert sa mort expiatoire, s'approprier pour soi-même les
Tarsos (5019)
Située sur les deux rives du Cydnus, à 20 km de la Méditerranée. Les écoles de Tarse rivalisaient avec celles d'Athènes et d'Alexandrie.
strategos (4755)
général, stratège dans le N.T un commandant civil, un gouverneur le nom du plus haut magistrat dans les colonies; ils avaient le pouvoir d'administrer la justice pour les cas importants des magistrats civils
Faire. (5911)
une distinction. ποιεω fait plus référence à l'objet et à la fin d'un acte, πρασσω plutôt aux moyens par