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ABADDON

ABADDON

Mot hébreu tardif, à signification plus ou moins flottante.

Il est parfois synonyme de cheol et désigne alors plus particulièrement la région du séjour des morts réservée aux méchants (traduit abîme, Job 26:6, Ps 88:12, Pr 15:11 27:20 ; gouffre, Job 28:22).

Son équivalent grec est apoleia (destruction), qu'on trouve dans les LXX.

Dans Ap 9:11 Abaddon désigne un personnage mystérieux, « un roi », « l'ange de l'abîme », dont le nom grec serait Apollyon (=destructeur).

Le terme d'Abaddon exprime l'idée de destruction, d'anéantissement, tandis que celui de géhenne exprime plutôt celle de souffrance, de torture.

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    • Job 26

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      Apocalypse 9

      11 Elles avaient sur elles comme roi l'ange de l'abîme, nommé en hébreu Abaddon, et en grec Apollyon.
    • Job 26

      6 Le Shéol est à nu devant lui, et l'abîme n'a pas de voile.

      Job 28

      22 La destruction et la mort disent : De nos oreilles nous en avons entendu la rumeur.

      Psaumes 88

      12 Connaîtra-t-on tes merveilles dans les ténèbres, et ta justice dans le pays de l'oubli ?

      Proverbes 15

      11 Le shéol est l'abîme sont devant l'Éternel, combien plus les coeurs des fils des hommes !

      Proverbes 27

      20 Le shéol et l'abîme sont insatiables, et les yeux de l'homme sont insatiables.

      Apocalypse 9

      11 Elles ont sur elles un roi, l'ange de l'abîme, dont le nom est en hébreu : Abaddon, et en grec il a nom : Apollyon.
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