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ACAN

Fils de Carmi, de la tribu de Juda. Lors de la prise de Jérico, il avait violé l'interdit (voir ce mot) en s'appropriant un manteau de prix, 200 sicles d'argent et un lingot d'or du poids de 50 sicles. Selon la notion du temps, cette transgression fut imputée par Jéhovah à tout Israël et les tentatives du peuple contre Aï, autre ville forte, échouèrent, Dieu lui refusant son appui. Une enquête fut alors instituée, sur l'ordre de l'Éternel, et Acan, désigné comme coupable, avoua son crime. D'après l'usage, il fut aussitôt lapidé avec tous les siens ; leurs corps furent ensuite détruits par le feu avec la tente du coupable, le fruit de son vol et tout ce qui lui avait appartenu (Jos 7:1,10-26). L'exécution eut lieu dans la vallée d'Acor. C'est probablement pour rapprocher les deux noms qu'on transforma plus tard Acan en Acar (1Ch 2:7). Comp. 2Sa 21:1-9.

Ces récits reflètent une notion très ancienne de la culpabilité, qui est collective et qui s'étend des parents aux enfants ou des enfants aux parents. Plus tard, sous l'influence de l'enseignement prophétique, cette notion disparaîtra pour faire place à l'idée de culpabilité individuelle. (De 24:16,2Ro 14:6, Jer 31:29 Eze 18:1-4,19 et suivant)

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      Josué 7

      1 Mais les fils d'Israël commirent un crime au sujet de l'anathème ; Acan, fils de Carmi, fils de Zabdi, fils de Zérakh, de la tribu de Juda, prit de l'anathème ; et la colère de l'Éternel s'embrasa contre les fils d'Israël.
      10 Et l'Éternel dit à Josué : Lève-toi ; pourquoi te jettes-tu ainsi sur ta face ?

      2 Samuel 21

      1 Et il y eut, du temps de David, une famine de trois ans, année après année. Et David rechercha la face de l'Éternel, et l'Éternel dit : C'est à cause de Saül et de sa maison de sang, parce qu'il a fait mourir les Gabaonites.
      2 Et le roi les appela les Gabaonites et leur parla. (Or les Gabaonites n'étaient pas des fils d'Israël, mais du reste des Amoréens, et les fils d'Israël s'étaient obligés envers eux par serment ; et Saül, dans son zèle pour les fils d'Israël et de Juda, avait cherché à les frapper.)
      3 Et David dit aux Gabaonites : Que ferai-je pour vous, et avec quoi ferai-je expiation, de sorte que vous bénissiez l'héritage de l'Éternel ?
      4 Et les Gabaonites lui dirent : Il ne s'agit pas pour nous d'argent ou d'or à l'égard de Saül et de sa maison, ni qu'on fasse mourir personne en Israël. Et il dit : Ce que vous direz, je le ferai pour vous.
      5 Et ils dirent au roi : L'homme qui nous a consumés et qui a formé un plan contre nous afin de nous détruire, pour que nous ne puissions subsister dans tous les confins d'Israël... :
      6 qu'on nous livre sept hommes, de ses fils, et nous les pendrons devant l'Éternel à Guibha de Saül, l'élu de l'Éternel. Et le roi dit : Je les livrerai.
      7 Et le roi épargna Mephibosheth, fils de Jonathan, fils de Saül, à cause du serment de l'Éternel, qui était entre eux, entre David et Jonathan, fils de Saül.
      8 Et le roi prit les deux fils de Ritspa, fille d'Aïa, qu'elle avait enfantés à Saül, Armoni et Mephibosheth, et les cinq fils de Mical, fille de Saül, qu'elle avait enfantés à Adriel, fils de Barzillaï, le Meholathite,
      9 et il les livra aux mains des Gabaonites, qui les pendirent sur la montagne, devant l'Éternel ; et les sept tombèrent ensemble, et on les fit mourir aux premiers jours de la moisson, au commencement de la moisson des orges.

      1 Chroniques 2

      7 -Et les fils de Carmi : Acar, qui troubla Israël et qui pécha au sujet de l'exécration.

      Jérémie 31

      29 En ces jours-là on ne dira plus : Les pères ont mangé du raisin vert et les dents des fils en sont agacées.

      Ezéchiel 18

      1 Et la parole de l'Éternel vint à moi, disant :
      2 Que voulez-vous dire, vous qui usez de ce proverbe dans la terre d'Israël, disant : Les pères mangent du raisin vert, et les dents des fils en sont agacées ?
      3 Je suis vivant, dit le Seigneur, l'Éternel, si vous usez encore de ce proverbe en Israël !
      4 Voici, toutes les âmes sont à moi ; comme l'âme du père, ainsi aussi l'âme du fils est à moi : l'âme qui péchera, celle-là mourra.
      19 Et vous direz : Pourquoi le fils ne portera-t-il pas l'iniquité de son père ? Mais le fils a pratiqué le jugement et la justice, il a gardé tous mes statuts et les a pratiqués : certainement il vivra.
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