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ANDRÉ

(=viril ; nom grec, porté chez les Juifs depuis l'époque séleucide).

L'un des Douze, frère de Simon Pierre ; ils étaient fils de Jona ou Jean (Mt 16:17, Jn 1:42) et originaires de Bethsaïda sur le lac de Génézareth (Jn 1:44) mais habitaient ensemble à Capernaüm (Mr 1:29), y vivant de leur pêche. Lu 5:9 dit à ce sujet que Jacques et Jean, fils de Zébédée, étaient « associés » de Simon : le même terme grec (koïnônos) a été trouvé entre autres dans un contrat de pêcheurs égyptiens du II e siècle, où « Hermès prend Corneille comme son « associé », dans la proportion du sixième du prix de location annuelle du lac ». André, avant de connaître Jésus, a entendu Jean-Baptiste et s'est attaché a lui (Jn 1:35,40) ; il est l'un de ses deux disciples (l'autre, anonyme, étant fort probablement Jean, fils de Zébédée) auxquels le Précurseur montre Jésus, qu'ils se mettent à suivre aussitôt, dans l'attente respectueuse d'un enseignement nouveau : c'est ainsi qu'ils obtiennent de lui cet inoubliable entretien de « la dixième heure » (fin de l'après-midi), si révélateur pour André, qu'il en porte immédiatement la nouvelle à Simon, en un témoignage spontané qui est le cri du coeur d'un ardent messianiste.

D'après Jn 1:41 dans le ms. du Sinaï, « il fut le premier à trouver son frère, Simon » : cette remarque sous-entend que son compagnon fut le second à faire la même chose, c-à-d. que Jean alla chercher Jacques ; quoi qu'il en soit, André mérite bien le titre que lui donnent les anciens auteurs chrétiens : prôtoklélos =premier appelé ; il a le mérite, plus grand encore, d'être celui qui « amena à Jésus » son futur grand apôtre Pierre (Jn 1:35-42). Il est ainsi le premier missionnaire, dès cette première rencontre avec leur nouveau Maître, sans attendre la vocation précise à l'apostolat que Jésus leur adresse un peu plus tard, au bord du lac où les pêcheurs ont repris leurs filets, et les abandonnent à son appel (Mr 1:16 ss ; Mt 4:18 et suivants).

Si les synoptiques ne mettent plus en scène André, ses deux autres apparitions dans le quatrième évangile le montrent agissant avec Philippe, et dans les deux cas encore « amenant quelqu'un à Jésus » : la première fois, c'était son frère, ensuite c'est le petit garçon aux cinq pains et deux poissons, dont il regrette l'insuffisance (Jn 6:8 et suivant), enfin ce sont les Grecs anxieux de voir Jésus (Jn 12:20-22) ; il est donc aussi--déjà--missionnaire en dehors d'Israël. Ces traits de caractère intentionnellement conservés par le quatrième évangile sont confirmés par la place qu'il occupe dans toutes les listes des Douze : (Mr 3:18, Mt 10:2, Lu 6:14, Ac 1:13) il fait partie du premier groupe, celui des quatre plus proches du Christ, qui sont encore nommés ensemble une fois (Mr 13:3) ; mais si les listes de Matthieu et Luc le joignent à son frère, il est pourtant celui des quatre qui n'appartient pas au cercle des trois intimes (Mr 5:37, Lu 9:28, Mt 26:3) ; il se trouve ainsi rapproché de Philippe, précisément, qui dans les quatre listes est en tête du deuxième groupe de quatre.

André nous apparaît donc comme un tempérament actif : un courageux, un serviable, un bon coeur préoccupé d'autrui, mais homme de second plan qui s'efface modestement, et qui s'entend avec l'esprit pratique de Philippe pour faire sans bruit besogne utile.

Il disparaît du N.T. et de l'histoire de l'Église. Une tradition (Eusèbe) en fait l'évangéliste des Scythes (et par là, plus tard, le patron de l'Église russe) ; une autre, celui de la Macédoine, la Thrace et la Grèce, où il aurait été crucifié à Patras, n'expirant qu'au bout de deux jours après avoir continuellement exhorté les spectateurs à la repentance et la fidélité. La forme en X de la « croix de saint André » est une tradition beaucoup plus récente. De même la légende (du VIII e siècle) qui en fait le patron de l'Ecosse. Jn L.

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      Matthieu 4

      18 Au bord de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer ; en effet ils étaient pêcheurs.

      Matthieu 10

      2 Voici les noms des douze apôtres. Le premier, Simon appelé Pierre, et André, son frère, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère,

      Matthieu 16

      17 Jésus reprit la parole et lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux.

      Matthieu 26

      3 Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple se rassemblèrent dans la cour du souverain sacrificateur appelé Caïphe

      Marc 1

      16 En passant le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils étaient pêcheurs.
      29 En sortant de la synagogue, ils se rendirent avec Jacques et Jean à la maison de Simon et André.

      Marc 3

      18 André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, (fils) d’Alphée, Thaddée, Simon le Cananite

      Marc 5

      37 Et il ne permit à personne de l’accompagner, si ce n’est à Pierre, à Jacques et à Jean, frère de Jacques.

      Marc 13

      3 Il s’assit sur le mont des Oliviers en face du temple. Et Pierre, Jacques, Jean et André lui posèrent en privé cette question :

      Luc 5

      9 Car la frayeur l’avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, à cause de la pêche qu’ils avaient faite.

      Luc 6

      14 Simon, qu’il nomma Pierre, André son frère, Jacques, Jean, Philippe, Barthélemy,

      Luc 9

      28 Huit jours environ s’écoulèrent après qu’il eut dit ces paroles, puis Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur la montagne pour prier.

      Jean 1

      35 Le lendemain, Jean était encore là, avec deux de ses disciples ;
      36 il regarda Jésus qui passait et dit : Voici l’Agneau de Dieu.
      37 Les deux disciples entendirent ces paroles et suivirent Jésus.
      38 Jésus se retourna, vit qu’ils le suivaient et leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui dirent : Rabbi – ce qui se traduit : Maître – où demeures-tu ?
      39 Il leur dit : Venez et vous verrez. Il allèrent et virent où il demeurait ; ils demeurèrent auprès de lui ce jour-là. C’était environ la dixième heure.
      40 André, frère de Simon Pierre, était l’un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean et qui avaient suivi Jésus.
      41 Il trouva d’abord son propre frère Simon et lui dit : Nous avons trouvé le Messie – ce qui se traduit : Christ.
      42 Il le conduisit vers Jésus. Jésus le regarda et dit : Tu es Simon, fils de Jonas : tu seras appelé Céphas – ce qui se traduit : Pierre.
      44 Philippe était de Bethsaïda, la ville d’André et de Pierre.

      Jean 6

      8 Un de ses disciples, André, frère de Simon Pierre, lui dit :

      Jean 12

      20 Il y avait quelques Grecs parmi les gens qui étaient montés pour adorer pendant la fête.
      21 Ils s’approchèrent de Philippe, de Bethsaïda en Galilée, et lui demandèrent : Seigneur, nous voudrions voir Jésus.
      22 Philippe alla le dire à André, puis André et Philippe allèrent le dire à Jésus.

      Actes 1

      13 Quand ils furent entrés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d’ordinaire ; c’étaient Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d’Alphée, Simon le zélote et Jude fils de Jacques.
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