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DIEU DES FORTERESSES

Les savants sont aujourd'hui à peu près d'accord pour trad. ainsi, dans Da 11:38, l'hébreu Mâouzzim que Mart. conservait comme nom pr. (Mahuzzim)

Ce titre se trouve dans le passage (Da 11:21,45) qui « constitue une véritable chronique du règne d'Antiochus Épiphane » (L. Gautier), très précise dans ses allusions malgré l'absence de tout nom propre. On reconnaît ordinairement dans le dieu ainsi désigné Jupiter Capitolin, qu'Antiochus voulut honorer dans un temple à Antioche et imposer au culte en Syrie et en Judée ; d'autres ont pensé à Jupiter Olympien, à qui il avait voulu dédier le Temple de Jérusalem (2Ma 6:2). Voir Antiochus.

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      Daniel 11

      21 “Son successeur sera un personnage méprisable à qui l’on n’aura pas confié la dignité royale. En pleine paix, cet homme viendra s’emparer de la royauté par des intrigues.
      38 Au lieu de cela, il rendra un culte au dieu des forteresses, divinité que ses ancêtres ne connaissaient pas ; il lui offrira de l’or, de l’argent, des pierres précieuses et d’autres objets de valeur.
      45 Il dressera ses tentes royales entre la mer et la montagne sacrée du plus beau des pays. Et c’est là que la mort le surprendra, sans que personne lui vienne en aide.” »
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