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FAMINE

Fléau des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrées alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent prendre des proportions terribles : en 874, la France et l'Allemagne perdirent presque le tiers de leur population des suites d'une violente famine ; en 1601, plus de 120.000 personnes périrent dans la seule ville de Moscou.

La famine peut avoir des causes fort diverses. En Palestine elle est le plus souvent l'effet de la sécheresse. Le manque de pluie (voir ce mot) au moment de la croissance des céréales est un des pires désastres. Il faut qu'il pleuve sur la semence, en oct. ou nov., puis sur la germination au printemps (Le 26:19, Am 4:6 et suivant). Ces pluies-là sont un don particulier de Dieu (De 11:11-14). La famine est d'ailleurs un jugement de Dieu, un effet de sa malédiction (2Sa 21:1,1Ro 17:1, Eze 5:12 ; les prophètes ; le Pseud. Esdras ; Jas 5:17, Mr 13:8, Ap 18:8). En Egypte il suffit que les crues du Nil soient en défaut pour provoquer une famine ; il y eut dans ce pays une famine mémorable qui dura sept ans (Ge 41), de même que dans les régions voisines. Ses tristes effets furent atténués, comme on sait, par la perspicacité de Joseph. Des descriptions égyptiennes racontent des mesures analogues aux siennes prises par un certain fonctionnaire Baba vers la même époque que Joseph. De nombreuses famines sont citées dans la Bible, notamment Ge 12:10 41:27, Ru 1:1,2Sa 21:1,1Ro 18:2,2Ro 4:38 25:3 1Ma 6:54, Lu 4:25, Ac 7:11 11:28.

Toutes les causes de mauvaise réussite des cultures peuvent devenir des causes de famine, depuis la sécheresse jusqu'aux invasions de parasites. La pluie persistante, les tourmentes, la grêle surtout, peuvent anéantir en quelques instants les récoltes (Ex 9:22-32,1Sa 12:17) de même les invasions de sauterelles sont un fléau des plus graves (Ex 10:14, Joe 1:4, Am 4:9), avec lequel seules les guerres peuvent rivaliser (2Ro 6:25 25:3, Jer 21:9, La 4:9). Sous les Macchabées sévit une terrible famine, « comme si la terre elle-même était passée à l'ennemi » : (1Ma 9:24) elle avait l'air de se refuser à nourrir les Juifs, ses habitants !

La famine entraîne souvent des maladies épidémiques, notamment la peste (1Ro 8:37), par suite des mauvaises conditions d'alimentation et de la diminution de la résistance physique qui en est la conséquence.

Une sage économie politique peut seule enrayer la famine. On ne s'étonne pas que ce soit ordinairement aux moments de crises qu'apparaisse ce fléau. La chute de l'empire romain fut marquée de nombreuses famines, dont une, relatée dans Ac 11:2 et suivant, pourrait être celle dont parle l'historien Josèphe et daterait de l'an 45 (voir Chronol. du N.T., II, 1) ; mais le déplorable règne de l'empereur Claude en connut un grand nombre.

L'idée de famine est spiritualisée dans Am 8:11.

C'est la famine qui amène l'enfant prodigue à réfléchir sur son péché (Lu 15:14). H. L.

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      25 Aussi vrai que je vous le dis : il y avait beaucoup de veuves dans le peuple d’Israël au temps d’Élie, quand il n’a pas plu pendant trois ans et demi, et qu’une grande famine sévissait dans tout le pays.

      Luc 15

      14 Quand il n’a plus un sou vaillant, une grande famine survient dans ce pays-là, et il commence à connaître les privations.

      Actes 7

      11 C’est alors que survint une grande famine dans toute l’Égypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misère et de souffrance. Nos ancêtres ne trouvaient plus rien à manger.

      Actes 11

      2 Dès que Pierre fut de retour à Jérusalem, les croyants d’origine juive le prirent à partie et se mirent à lui faire des reproches : —
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      Jacques 5

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