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GOUVERNEUR

I Provinces autres que la Palestine.

La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impériales remonte à Auguste (27 av. J. -C.) ; les provinces pacifiées furent confiées au sénat, celles qui ne l'étaient encore qu'imparfaitement, et avaient par suite besoin de forces militaires importantes, il se les réserva à lui-même.

Parmi les premières, mentionnons l'Achaïe, la Macédoine ; parmi les secondes, la Syrie, la Cilicie. Le N.T. ne les confond pas : les premières, Achaïe (Ac 18:12), Asie (Ac 19:38), Chypre, probablement réunie à la Cilicie (Ac 13:7), sont administrées par des proconsuls ; les secondes, comme la Syrie (Lu 2:2), le sont par des gouverneurs, plus exactement : legatus Augusti pro proetore

A ce propos, deux observations :

(a) Ac 19:38 dit : « Il y a des proconsuls » ; or, dans la province d'Asie, dont Éphèse était la ville la plus importante, il n'y avait qu'un seul proconsul et non pas plusieurs en même temps. Mais ce pluriel indique que ces magistrats se succèdent régulièrement les uns aux autres, année par année, qu'il y en a toujours un qui est en charge, et que par conséquent il est en tout temps possible aux citoyens ayant quelque plainte à formuler de trouver un magistrat pour les entendre et rendre une sentence en une affaire litigieuse.

(b) Dans Ac 28:7, le gouverneur de l'île de Malte, Publius, est désigné par ce titre singulier : « le premier de l'île ». Or, ce titre se retrouve dans une inscription de Malte : « du municipe de Malte, de tous le premier » (municipi [pour muni-cipii] Melitensis omnium primus)

II En Palestine.

1. Distinction a faire. Il faut distinguer entre les procurateurs de 6 ap. J. -C, époque de la déposition d'Archélaüs, à 41 ap. J. -C, époque de la royauté d'Hérode-Agrippa I er, et les procurateurs de l'an 44 à la fin de l'État juif.

2. Choix du procurateur. Il était choisi par l'empereur parmi les chevaliers. Les vieux Romains furent en 52 ap. J. -C, profondément scandalisés que l'empereur Claude appelât à la charge de procurateur un homme comme Félix, né esclave, puis affranchi. La résidence du procurateur était Césarée de Palestine ; il habitait le prétoire d'Hérode, c-à-d, bâti par Hérode (Ac 23:35). Dans les circonstances exceptionnelles, en particulier aux grandes fêtes, qui attirent à Jérusalem des foules innombrables, il y venait et occupait alors l'ancien palais d'Hérode ou « le prétoire » (Mt 27:27 et parallèle ; Ac 22:24), tout à la fois palais, forteresse et caserne.

3. Fonctions du procurateur. Elles sont d'abord militaires ; toutes les troupes sont sous ses ordres ; le tribun Claude Lysias envoie Paul à Félix, comme à son chef hiérarchique (Ac 23:24). Files sont ensuite judiciaires ; juge suprême, il peut condamner à mort, mais les citoyens romains ont le droit d'en appeler à l'empereur, soit pendant le procès, soit après le prononcé de la sentence (Ac 25:11). Comme s'ils avaient été de rang sénatorial, les magistrats de l'ordre des chevaliers, chargés de l'administration des provinces, ont donc des pouvoirs judiciaires très étendus. Dans la règle, ils n'avaient pas le droit de grâce ; si Ponce Pilate le possède (Mt 27:17), c'est en vertu d'une disposition exceptionnelle de l'empereur. Il faut nous le représenter, au moins dans les circonstances graves, entouré de son conseil, composé des hauts fonctionnaires et de jeunes hommes se préparant à la carrière administrative (assessores) . Les soldats du prétoire exécutent les sentences de mort. Enfin le procurateur a la charge d'administrer les finances de sa province. Le terme de procurateur désignait d'abord spécialement les employés de l'administration des finances, et c'est plus tard seulement que le terme prit une acception plus générale. Comme la Judée et la Samarie étaient des provinces impériales, c'était la caisse de l'empereur (fiscus) qui recevait le produit des impôts : de là la question que l'on pose à Jésus (Mt 22:17 et parallèle). C'est par le moyen des autorités juives que les impôts étaient prélevés en Palestine. L'impôt ou le tribut à payer à César est à distinguer des douanes, que percevaient les bureaux du péage (Mt 9:9, Lu 19:2) ; elles étaient affermées et leur produit était aussi au bénéfice du fisc (voir Péager). Dans les limites que nous venons de déterminer, la nation juive jouissait d'une certaine liberté et du droit de s'administrer elle-même : le culte était protégé et les autorités romaines surveillaient ce qui se passait dans le temple (Ac 21:31).

4. Relations avec le légat de Syrie. Le procurateur de Judée n'est pas soumis au légat de Syrie, mais bien directement à l'empereur. Il n'est cependant pas contestable que la Syrie et la Judée étaient entre elles plus étroitement unies qu'à d'autres provinces. Le légat de Syrie avait par suite le droit et le devoir d'intervenir dans les affaires de Judée lorsque se produisaient des faits exceptionnels. Le légat pouvait déposer le procurateur de Palestine : Vitellius dépose Pilate et l'envoie à Rome pour se justifier (36 ap. J. -C).

--Voir Palestine au siècle de J. -C, parag. 5. Pour le gouverneur ou « ethnarque » Arétas, voir ce nom, et Chronol. du N.T., II, 3. Ern. M.

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Versets relatifs

    • Matthieu 9

      9 Jésus partit de là et vit, en passant, un homme appelé Matthieu assis au bureau des impôts. Il lui dit : « Suis-moi ! » Matthieu se leva et le suivit.

      Matthieu 22

      17 Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impôts à l’empereur romain ? »

      Matthieu 27

      17 Pilate demanda donc à la foule assemblée : « Qui voulez-vous que je vous libère : Jésus Barabbas ou Jésus appelé Christ ? »
      27 Les soldats de Pilate emmenèrent Jésus dans le palais du gouverneur et toute la troupe se rassembla autour de lui.

      Luc 2

      2 Ce recensement, le premier, eut lieu alors que Quirinius était gouverneur de la province de Syrie.

      Luc 19

      2 Il y avait là un homme appelé Zachée ; c’était le chef des collecteurs d’impôts et il était riche.

      Actes 13

      7 Il vivait auprès du gouverneur de l’île, Sergius Paulus, qui était un homme intelligent. Celui-ci fit appeler Barnabas et Saul, car il désirait entendre la parole de Dieu.

      Actes 18

      12 A l’époque où Gallion était le gouverneur romain de l’Achaïe, les Juifs s’unirent contre Paul. Ils l’amenèrent devant le tribunal

      Actes 19

      38 Si Démétrius et ses collègues de travail ont une accusation à porter contre quelqu’un, il y a des tribunaux avec des juges : voilà où ils doivent porter plainte !

      Actes 21

      31 Ils cherchaient à tuer Paul, quand on vint annoncer au commandant du bataillon romain que tout Jérusalem s’agitait.

      Actes 22

      24 Le commandant romain ordonna de faire entrer Paul dans la forteresse et de le battre à coups de fouet pour l’obliger à parler, afin de savoir pour quelle raison la foule criait ainsi contre lui.

      Actes 23

      24 Préparez aussi des chevaux pour transporter Paul et le mener sain et sauf au gouverneur Félix. »
      35 il lui dit : « Je t’interrogerai quand tes accusateurs seront arrivés. » Et il donna l’ordre de garder Paul dans le palais d’Hérode.

      Actes 25

      11 Si je suis coupable et si j’ai commis une action pour laquelle je mérite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais s’il n’y a rien de vrai dans les accusations que ces gens portent contre moi, personne n’a le droit de me livrer à eux. J’en appelle à l’empereur. »

      Actes 28

      7 Près de cet endroit se trouvait la propriété du principal notable de l’île, un certain Publius. Celui-ci nous reçut aimablement et nous logea pendant trois jours.
    • Matthieu 9

      9 Et Jésus, étant parti de là, vit un homme, nommé Matthieu, assis au bureau des impôts, et il lui dit : Suis-moi. Et lui, se levant, le suivit.

      Matthieu 22

      17 Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?

      Matthieu 27

      17 Comme ils étaient assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas ou Jésus qu'on appelle Christ ?
      27 Et les soldats du gouverneur amenèrent Jésus au prétoire, et ils assemblèrent autour de lui toute la cohorte.

      Luc 2

      2 Ce premier dénombrement se fit pendant que Quirinus était gouverneur de Syrie.

      Luc 19

      2 Et un homme appelé Zachée, chef des péagers, qui était riche,

      Actes 13

      7 Qui était avec le proconsul Sergius Paulus, homme intelligent. Celui-ci, ayant fait appeler Barnabas et Saul, désira entendre la parole de Dieu.

      Actes 18

      12 Or, Gallion étant proconsul d'Achaïe, les Juifs s'élevèrent d'un commun accord contre Paul, et l'amenèrent au tribunal,

      Actes 19

      38 Que si Démétrius et les ouvriers qui sont avec lui, ont quelque plainte à faire contre quelqu'un, il y a des jours d'audience et des proconsuls ; qu'ils se fassent citer les uns les autres.

      Actes 21

      31 Mais, comme ils cherchaient à le tuer, le bruit vint au tribun de la cohorte que tout Jérusalem était en trouble.

      Actes 22

      24 Le tribun commanda qu'il fût mené dans la forteresse, et ordonna qu'on lui donnât la question par le fouet, afin de savoir pour quel sujet ils criaient ainsi contre lui.

      Actes 23

      24 Préparez aussi des montures, afin de faire monter Paul, et de le conduire en sûreté au gouverneur Félix.
      35 Il lui dit : Je t'entendrai quand tes accusateurs seront venus. Et il ordonna qu'on le gardât dans le prétoire d'Hérode.

      Actes 25

      11 Si j'ai commis quelque injustice, ou quelque crime digne de mort, je ne refuse pas de mourir ; mais s'il n'est rien des choses dont ils m'accusent, personne ne peut me livrer à eux ; j'en appelle à César.

      Actes 28

      7 Or il y avait dans ce lieu les terres du plus considérable de l'île, d'un nommé Publius, qui nous reçut et nous logea avec bienveillance, durant trois jours.
    • Matthieu 9

      9 Et Jésus, passant de là plus avant, vit un homme nommé Matthieu, assis au bureau de recette ; et il lui dit : Suis-moi. Et se levant, il le suivit.

      Matthieu 22

      17 Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?

      Matthieu 27

      17 Comme donc ils étaient assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus qui est appelé Christ ?
      27 Alors les soldats du gouverneur, ayant emmené Jésus au prétoire, assemblèrent contre lui toute la cohorte.

      Luc 2

      2 Le recensement lui-même se fit seulement lorsque Cyrénius eut le gouvernement de la Syrie.)

      Luc 19

      2 Et voici, un homme appelé du nom de Zachée : et il était chef de publicains, et il était riche ;

      Actes 13

      7 qui était avec le proconsul Serge Paul, homme intelligent. Celui-ci, ayant fait appeler Barnabas et Saul, demanda à entendre la parole de Dieu.

      Actes 18

      12 Mais pendant que Gallion était proconsul d'Achaïe, les Juifs, d'un commun accord, s'élevèrent contre Paul et l'amenèrent devant le tribunal,

      Actes 19

      38 Si donc Démétrius et les artisans qui sont avec lui ont quelque affaire contre quelqu'un, les tribunaux sont ouverts et il y a des proconsuls ; qu'ils s'accusent les uns les autres.

      Actes 21

      31 Et comme ils cherchaient à le tuer, le bruit vint au chiliarque de la cohorte que tout Jérusalem était en confusion ;

      Actes 22

      24 le chiliarque donna l'ordre de le conduire à la forteresse, disant qu'on le mît à la question par le fouet, afin d'apprendre pour quel sujet ils criaient ainsi contre lui.

      Actes 23

      24 et procurez-vous des montures, afin qu'ayant mis Paul dessus ils le conduisent en sûreté auprès de Félix le gouverneur.
      35 Je t'entendrai à fond, dit-il, quand tes accusateurs aussi seront arrivés. Et il donna ordre qu'il fût gardé au prétoire d'Hérode.

      Actes 25

      11 Si donc je leur ai fait tort, ou que j'aie fait quelque chose qui soit digne de mort, je ne refuse pas de mourir ; mais si rien n'est vrai de ce dont ils m'accusent, personne ne peut me livrer à eux : j'en appelle à César.

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      7 Or aux environs de ce lieu-là se trouvaient des possessions du premier de l'île, nommé Publius, qui nous reçut, et nous logea durant trois jours avec beaucoup de bonté.
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