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HALLEL

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(=louange). Les Juifs appelaient Hallel, ou Hallel égyptien, le groupe des Ps 113 Ps 114 Ps 115 Ps 116 Ps 117 Ps 118, où est fréquemment répétée l'exclamation « Alléluia =Louez l'Éternel ! »

On le chantait particulièrement aux grandes fêtes : Pâque, Pentecôte, Tabernacles, Dédicace ; les Ps 113 Ps 114 avant le repas pascal, les quatre autres après. C'est probablement le cantique que chantèrent Jésus et les disciples lors de l'institution de la Cène (Mt 26:30). Ce qu'on appelait le Grand Hallel, ou Hallel grec, comprenait les Ps 146 Ps 147 Ps 148 Ps 149 Ps 150. Voir Alléluia.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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    • Psaumes 113

      1 Louez l'Éternel ! Serviteurs de l'Éternel, louez, Louez le nom de l'Éternel !
      2 Que le nom de l'Éternel soit béni, Dès maintenant et à jamais !
      3 Du lever du soleil jusqu'à son couchant, Que le nom de l'Éternel soit célébré !
      4 L'Éternel est élevé au-dessus de toutes les nations, Sa gloire est au-dessus des cieux.
      5 Qui est semblable à l'Éternel, notre Dieu ? Il a sa demeure en haut ;
      6 Il abaisse les regards Sur les cieux et sur la terre.
      7 De la poussière il retire le pauvre, Du fumier il relève l'indigent,
      8 Pour les faire asseoir avec les grands, Avec les grands de son peuple.
      9 Il donne une maison à celle qui était stérile, Il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants. Louez l'Éternel !

      Psaumes 114

      1 Quand Israël sortit d'Égypte, Quand la maison de Jacob s'éloigna d'un peuple barbare,
      2 Juda devint son sanctuaire, Israël fut son domaine.
      3 La mer le vit et s'enfuit, Le Jourdain retourna en arrière ;
      4 Les montagnes sautèrent comme des béliers, Les collines comme des agneaux.
      5 Qu'as-tu, mer, pour t'enfuir, Jourdain, pour retourner en arrière ?
      6 Qu'avez-vous, montagnes, pour sauter comme des béliers, Et vous, collines, comme des agneaux ?
      7 Tremble devant le Seigneur, ô terre ! Devant le Dieu de Jacob,
      8 Qui change le rocher en étang, Le roc en source d'eaux.

      Psaumes 115

      1 Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, Mais à ton nom donne gloire, A cause de ta bonté, à cause de ta fidélité !
      2 Pourquoi les nations diraient-elles : Où donc est leur Dieu ?
      3 Notre Dieu est au ciel, Il fait tout ce qu'il veut.
      4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, Elles sont l'ouvrage de la main des hommes.
      5 Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,
      6 Elles ont des oreilles et n'entendent point, Elles ont un nez et ne sentent point,
      7 Elles ont des mains et ne touchent point, Des pieds et ne marchent point, Elles ne produisent aucun son dans leur gosier.
      8 Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, Tous ceux qui se confient en elles.
      9 Israël, confie-toi en l'Éternel ! Il est leur secours et leur bouclier.
      10 Maison d'Aaron, confie-toi en l'Éternel ! Il est leur secours et leur bouclier.
      11 Vous qui craignez l'Éternel, confiez-vous en l'Éternel ! Il est leur secours et leur bouclier.
      12 L'Éternel se souvient de nous : il bénira, Il bénira la maison d'Israël, Il bénira la maison d'Aaron,
      13 Il bénira ceux qui craignent l'Éternel, les petits et les grands ;
      14 L'Éternel vous multipliera ses faveurs, A vous et à vos enfants.
      15 Soyez bénis par l'Éternel, Qui a fait les cieux et la terre !
      16 Les cieux sont les cieux de l'Éternel, Mais il a donné la terre aux fils de l'homme.
      17 Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l'Éternel, Ce n'est aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence ;
      18 Mais nous, nous bénirons l'Éternel, Dès maintenant et à jamais. Louez l'Éternel !

      Psaumes 116

      1 J'aime l'Éternel, car il entend Ma voix, mes supplications ;
      2 Car il a penché son oreille vers moi ; Et je l'invoquerai toute ma vie.
      3 Les liens de la mort m'avaient environné, Et les angoisses du sépulcre m'avaient saisi ; J'étais en proie à la détresse et à la douleur.
      4 Mais j'invoquerai le nom de l'Éternel : O Éternel, sauve mon âme !
      5 L'Éternel est miséricordieux et juste, Notre Dieu est plein de compassion ;
      6 L'Éternel garde les simples ; J'étais malheureux, et il m'a sauvé.
      7 Mon âme, retourne à ton repos, Car l'Éternel t'a fait du bien.
      8 Oui, tu as délivré mon âme de la mort, Mes yeux des larmes, Mes pieds de la chute.
      9 Je marcherai devant l'Éternel, Sur la terre des vivants.
      10 J'avais confiance, lorsque je disais : Je suis bien malheureux !
      11 Je disais dans mon angoisse : Tout homme est trompeur.
      12 Comment rendrai-je à l'Éternel Tous ses bienfaits envers moi ?
      13 J'élèverai la coupe des délivrances, Et j'invoquerai le nom de l'Éternel ;
      14 J'accomplirai mes voeux envers l'Éternel, En présence de tout son peuple.
      15 Elle a du prix aux yeux de l'Éternel, La mort de ceux qui l'aiment.
      16 Écoute-moi, ô Éternel ! car je suis ton serviteur, Ton serviteur, fils de ta servante. Tu as détaché mes liens.
      17 Je t'offrirai un sacrifice d'actions de grâces, Et j'invoquerai le nom de l'Éternel ;
      18 J'accomplirai mes voeux envers l'Éternel, En présence de tout son peuple,
      19 Dans les parvis de la maison de l'Éternel, Au milieu de toi, Jérusalem ! Louez l'Éternel !

      Psaumes 117

      1 Louez l'Éternel, vous toutes les nations, Célébrez-le, vous tous les peuples !
      2 Car sa bonté pour nous est grande, Et sa fidélité dure à toujours. Louez l'Éternel !

      Psaumes 118

      1 Louez l'Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours !
      2 Qu'Israël dise : Car sa miséricorde dure à toujours !
      3 Que la maison d'Aaron dise : Car sa miséricorde dure à toujours !
      4 Que ceux qui craignent l'Éternel disent : Car sa miséricorde dure à toujours !
      5 Du sein de la détresse j'ai invoqué l'Éternel : L'Éternel m'a exaucé, m'a mis au large.
      6 L'Éternel est pour moi, je ne crains rien : Que peuvent me faire des hommes ?
      7 L'Éternel est mon secours, Et je me réjouis à la vue de mes ennemis.
      8 Mieux vaut chercher un refuge en l'Éternel Que de se confier à l'homme ;
      9 Mieux vaut chercher un refuge en l'Éternel Que de se confier aux grands.
      10 Toutes les nations m'environnaient : Au nom de l'Éternel, je les taille en pièces.
      11 Elles m'environnaient, m'enveloppaient : Au nom de l'Éternel, je les taille en pièces.
      12 Elles m'environnaient comme des abeilles ; Elles s'éteignent comme un feu d'épines ; Au nom de l'Éternel, je les taille en pièces.
      13 Tu me poussais pour me faire tomber ; Mais l'Éternel m'a secouru.
      14 L'Éternel est ma force et le sujet de mes louanges ; C'est lui qui m'a sauvé.
      15 Des cris de triomphe et de salut s'élèvent dans les tentes des justes : La droite de l'Éternel manifeste sa puissance !
      16 La droite de l'Éternel est élevée ! La droite de l'Éternel manifeste sa puissance !
      17 Je ne mourrai pas, je vivrai, Et je raconterai les oeuvres de l'Éternel.
      18 L'Éternel m'a châtié, Mais il ne m'a pas livré à la mort.
      19 Ouvrez-moi les portes de la justice : J'entrerai, je louerai l'Éternel.
      20 Voici la porte de l'Éternel : C'est par elle qu'entrent les justes.
      21 Je te loue, parce que tu m'as exaucé, Parce que tu m'as sauvé.
      22 La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle.
      23 C'est de l'Éternel que cela est venu : C'est un prodige à nos yeux.
      24 C'est ici la journée que l'Éternel a faite : Qu'elle soit pour nous un sujet d'allégresse et de joie !
      25 O Éternel, accorde le salut ! O Éternel, donne la prospérité !
      26 Béni soit celui qui vient au nom de l'Éternel ! Nous vous bénissons de la maison de l'Éternel.
      27 L'Éternel est Dieu, et il nous éclaire. Attachez la victime avec des liens, Amenez-la jusqu'aux cornes de l'autel !
      28 Tu es mon Dieu, et je te louerai ; Mon Dieu ! je t'exalterai.
      29 Louez l'Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours !

      Psaumes 146

      1 Louez l'Éternel ! Mon âme, loue l'Éternel !
      2 Je louerai l'Éternel tant que je vivrai, Je célébrerai mon Dieu tant que j'existerai.
      3 Ne vous confiez pas aux grands, Aux fils de l'homme, qui ne peuvent sauver.
      4 Leur souffle s'en va, ils rentrent dans la terre, Et ce même jour leurs desseins périssent.
      5 Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob, Qui met son espoir en l'Éternel, son Dieu !
      6 Il a fait les cieux et la terre, La mer et tout ce qui s'y trouve. Il garde la fidélité à toujours.
      7 Il fait droit aux opprimés ; Il donne du pain aux affamés ; L'Éternel délivre les captifs ;
      8 L'Éternel ouvre les yeux des aveugles ; L'Éternel redresse ceux qui sont courbés ; L'Éternel aime les justes.
      9 L'Éternel protège les étrangers, Il soutient l'orphelin et la veuve, Mais il renverse la voie des méchants.
      10 L'Éternel règne éternellement ; Ton Dieu, ô Sion ! subsiste d'âge en âge ! Louez l'Éternel !

      Psaumes 147

      1 Louez l'Éternel ! Car il est beau de célébrer notre Dieu, Car il est doux, il est bienséant de le louer.
      2 L'Éternel rebâtit Jérusalem, Il rassemble les exilés d'Israël ;
      3 Il guérit ceux qui ont le coeur brisé, Et il panse leurs blessures.
      4 Il compte le nombre des étoiles, Il leur donne à toutes des noms.
      5 Notre Seigneur est grand, puissant par sa force, Son intelligence n'a point de limite.

    • Psaumes 113

      1

      Une exhortation à louer Dieu !

      Dieu est loué par son peuple. Les siens ont de nombreuses raisons de le louer ; Ses serviteurs, ceux qui s'attendent à Lui, Le connaissent bien et reçoivent de Lui quantité de faveurs, il est agréable et aisé de relater les bontés de leur Maître.

      Le nom de Dieu devrait être loué partout, d'Est en Ouest. Dans cet espace relativement grand, le Nom du Seigneur doit être adoré ; il devrait du moins en être ainsi. Qu'il semble loin le temps où toutes les nations viendront à Lui pour l'adorer !

      Dieu est élevé par toutes les louanges de bénédictions qu'Il reçoit. Nous devons donc dire, dans une sainte admiration : « qui est comme le Seigneur notre Dieu ? Quelle condescendance Il a pour voir ainsi toutes choses sur terre ! Et quel amour fantastique a animé le Fils de Dieu pour qu'Il vienne du ciel sur la terre, afin de se charger de notre propre nature, pour chercher et sauver ceux qui sont perdus ! Que cet amour est grand pour qu'il supporte la nature de l'homme, pour qu'Il se donne en rançon pour les âmes fautives » !

      Dieu, quelquefois, manifeste Sa sagesse et Sa puissance lorsqu’Il accomplit une œuvre grandiose, par l'intermédiaire de ses serviteurs les plus humbles. Les apôtres, pécheurs de profession, étaient envoyés pour être pécheurs d'hommes. C'est un ordre divin institué et établi dans le royaume de la grâce. Dieu prenait des hommes, mendiants par nature, même des traîtres, pour en faire Ses âmes bénies, Ses enfants, Ses rois et Ses prêtres ; à nombre d'entre eux et à nous, Il a apporté le réconfort qui souvent arrivait au moment le plus opportun.

      Prions pour que les pays qui s'opposent encore à l'introduction de l'évangile deviennent rapidement ouverts, pour que de nombreuses conversions aient lieu et pour que ces convertis s'unissent dans une même louange au Seigneur !

      Psaumes 114

      1

      Une exhortation à la crainte de Dieu.

      - Sachons discerner la puissance et la bonté de Dieu, dans ce qu'Il a fait pour Israël, et aussi, dans une plus grande mesure, dans Sa merveilleuse rédemption en Christ ; soyons toujours tous encouragés à faire confiance à Dieu dans les moments les plus difficiles ; partageons cette confiance avec les autres.

      Quand Christ est venu pour sauver les siens, Il les a rachetés de la puissance du péché et de Satan, Il les a séparés de ce monde de méchanceté, Il les a prédestinés pour qu'ils deviennent Son peuple et pour que Lui devienne leur Roi. Il n'y a aucune mer, aucun Jourdain qui ne soit trop profond ou trop large pour faire reculer Dieu. Il en est de même pour l'implantation de l'église dans le monde. Satan et toutes les idoles qui l'accompagnent ne peuvent que trembler devant tout cela.

      Appliquons ces principes dans l'œuvre de grâce qui se produit dans le cœur. Qu'est-ce qui détermine l'orientation que prend une âme régénérée ? Qu'est-ce qui pour elle fait ternir l'aspect du luxe et de la corruption de façon à ce qu'elle les fuit ? Qu'est-ce qui opère les changements pour que l'homme devienne entièrement nouveau ?

      C'est la présence de l'Esprit de Dieu. À la seule présence du Seigneur, non seulement les montagnes, mais aussi la terre entière tremblent, depuis que tout est assujetti au péché de l'homme. De même que les Israélites étaient protégés, ils étaient aussi bénis par de nombreux miracles, comme celui des fontaines d'eau vive qui sortaient du rocher ; ce Rocher, en fait, était Christ. Le Fils de Dieu, le Rocher de tous les âges, s'est livré Lui-même à la mort, afin d'ouvrir une fontaine qui lave à jamais les péchés et qui abreuve les croyants de l'eau de la vie et de la consolation ; et ces derniers n'ont pas à craindre que Ses bénédictions et Son amour ne tarissent.

      Mais que les pécheurs tremblent devant leur Juge, juste et saint. Préparons-nous maintenant à rencontrer notre Dieu, et soyons trouvés remplis de zèle, lors de Sa venue !

      Psaumes 115

      1

      La gloire qui doit être attribuée à Dieu. (Psaumes 115:1-8)
      Confiance et adoration. (Psaumes 115:9-18)

      Qu'aucune opinion sur nos propres mérites ne prenne place dans nos louanges. Tout le bien que nous prodiguons n'est opéré que par la puissance de Sa grâce ; tous les bienfaits que nous recevons ne sont que le fruit de Sa miséricorde ; tout cela doit se retrouver dans notre adoration. Sommes-nous en quête de n'importe quel bienfait d'origine diverse pour risquer d'entrer ensuite en conflit avec Dieu ? Nous ne devons tirer nos encouragements que dans la prière avec Dieu. « Seigneur, dirige-nous vers ce but » ; ne recherchons d'autres réconforts que ceux rencontrés dans Sa Miséricorde, Sa Vérité et Sa Gloire.

      Les dieux de ce monde n'ont aucun sens physique. Ils ne sont que des œuvres humaines : le peintre, le sculpteur et le modeleur ne peuvent générer aucune vie, donc aucun sens physique. Le psalmiste souligne en conséquence la folie des adorateurs d'idoles.

      9 C'est de la folie de placer sa confiance dans de vaines images, mais il est sage de la placer dans le Dieu vivant, car Il est à la fois une aide et un bouclier.

      Là où il y a une réelle crainte de Dieu, se trouve une foi vivante ; ceux qui placent leur confiance dans Sa Parole peuvent s'appuyer sur elle. Il est fidèle à jamais. Le plus grand de nos besoins est Sa bénédiction et Il ne rejettera pas le faible qui s'approche de Lui dans la crainte. Les bénédictions de Dieu procurent la croissance, particulièrement dans la vie spirituelle.

      Le Seigneur doit être adoré : Sa bonté est grande car Il a donné la terre aux fils des hommes. Les âmes des fidèles, après avoir été délivrées du fardeau de la chair, peuvent Le louer ; mais le corps mortel ne peut, de lui-même, rendre gloire à Dieu : la mort met fin à tout dans ce monde de problèmes et de conflits.

      Une triste fin est destinée à ceux qui sont morts spirituellement ; cherchons donc à en faire le plus possible pour Dieu. Ne faisons pas tout cela seuls, mais engageons aussi les autres dans cet élan ; cherchons à Le louer. « Seigneur, Tu es le seul objet de notre foi et de notre amour. Aide-nous à Te glorifier pendant notre vie ici-bas, et ce, jusqu'à la fin, pour que Ton Nom soit le premier et le dernier trouvé sur nos lèvres. Que la douceur de Ton Nom rafraîchisse nos âmes à jamais » !

      Psaumes 116

      1

      Le psalmiste annonce son amour pour le Seigneur. (Psaumes 116:1-9)
      Il désire être reconnaissant. (Psaumes 116:10-19)

      Nous avons de nombreuses raisons d'aimer le Seigneur, surtout quand Celui-ci nous délivre d'une grande détresse.

      Quand un pauvre pécheur est sensibilisé par la réalité de son état, et qu'il considère avec crainte le risque de tomber sous le coup de la colère divine, il prend peur. Que de tels appels du Seigneur délivrent cette âme et qu'elle puisse trouver la Grâce et la réalité de Sa récompense.

      Ni l'ignorance, ni l'iniquité ne pourront masquer le salut. Il sera toujours possible de placer sa confiance dans le Seigneur. Sachons toujours témoigner sur la façon dont nous avons trouvé Dieu ; l'avons-nous trouvé sous un autre aspect que celui de la justice ou de la bonté ? C'est une grâce de Sa part de nous avoir préservés du châtiment. Que ceux qui portent un lourd fardeau viennent à Lui, ils trouveront du repos pour leur âme ; et si, une fois tirés d'affaires, ils éprouvent le désir de retourner d'où ils viennent, qu'ils songent à quel point le Seigneur a souffert pour eux, dans le but de les sauver.

      Nous devrions toujours dans notre cheminement, rester en Sa présence. C'est une grande grâce d'être gardé de toute chute douloureuse qui outrepasse nos forces de résistance. C'est une grande miséricorde de se savoir guidé par la main divine, de savoir qu'aucune tentation au dessus de nos forces ne nous sera soumise. Quand nous entrerons dans le repos céleste, la délivrance du péché et de la souffrance sera alors complète ; nous contemplerons la gloire du Seigneur et nous marcherons en Sa présence avec une joie que nous ne pouvons même pas concevoir maintenant.

      10 Quand nous traversons l'épreuve, nous faisons de notre mieux pour essayer de garder la paix au cœur ; nous pouvons même, parfois, tomber et parler inconsidérément. De plus, il faut persévérer dans la foi quand les doutes nous assaillent ; dans de tels cas, c'est la foi qui prévaut ; en restant humble, face à notre manque de confiance en la Parole de Dieu, nous pouvons expérimenter Sa véracité. Que peut faire le pécheur pardonné, que peuvent faire ceux qui ont été délivrés de l'épreuve ou de la détresse ? Peuvent-ils rendre au Seigneur une part du bien qu'ils ont reçu ? Nous ne pouvons d'aucune manière lui rembourser quoi que ce soit. Le meilleur que nous puissions tirer de nous-mêmes ne l'intéresse pas ; en fait nous devrions nous consacrer entièrement à Son service. Aussi il nous faut plutôt dire : « je veux bénéficier du salut, je veux suivre Sa loi, pour Le remercier et me réjouir ensuite en Sa bonté. Je boirai aussi éventuellement de la coupe de l'affliction, cette coupe amère qui est réservée aux saints, celle qui est aussi une coupe salutaire ; tout cela représente les critères d'une bonne santé spirituelle. C'est aussi une coupe de consolation ; je veux recevoir les bienfaits que Dieu m'a réservés, directement de Sa main ; je veux constater, par leur intermédiaire, Son amour, en tant que part de l'héritage qui m'est réservé dans les cieux ».

      Laissez les autres servir leurs maîtres, dites plutôt : « je veux être réellement ton serviteur ». Deux chemins de service possibles sont offerts aux hommes à leur naissance. « Seigneur, je suis né dans Ta maison ; je suis Ton œuvre, je suis à Toi ».

      C'est une grande grâce d'avoir des parents chrétiens. « Seigneur, tu as brisé mon joug, Tu m'as déchargé de mon fardeau et je deviens, de ce fait, ton serviteur. Les liens qui me retenaient sont ôtés, de façon à ce que je puisse me rapprocher de Toi ».

      Faire le bien représente un sacrifice qui plait à Dieu ; et cela doit nous amener en final à Le remercier. Pourquoi offririons-nous au Seigneur ce qui ne nous coûterait rien ?

      Le psalmiste veut s'engager vis à vis de Dieu maintenant ; il ne veut pas différer ses vœux : il le fait publiquement, non pour se vanter, mais pour montrer qu'il n'éprouve aucune honte à servir Dieu et pour inviter les autres à se joindre à lui. Il en est ainsi pour ceux qui sont réellement sanctifiés ; leur vie et leur mort ne seront qu'un témoignage de la gloire divine.

      Psaumes 117

      1

      Tous sont appelés à rendre gloire à Dieu.

      - Voici un appel solennel à toutes les nations pour rendre gloire à Dieu et même l'objet de cette louange leur est suggéré !

      Nous sommes rapidement dissuadés de faire le bien si nous ne gardons pas à l'esprit la joie spirituelle que nous trouvons dans la louange permanente et vivante de Son nom. Ce psaume reflète l'évangile ; l'apôtre, en Romains 15:11, le cite pour prouver que l'évangile devait être prêché aux gentils, pour qu'ils puissent ensuite en tirer parti.

      Pendant longtemps, en Juda, on ne connaissait que le nom de Dieu et celui-ci était le seul à être adoré ; cette tradition n'a été transmise à aucune nation païenne. Mais, par contre, il a été ordonné de prêcher l'évangile de Christ à tous les « gentils », pour que ces derniers puissent se rapprocher de Dieu.

      Nous faisons partie des personnes à qui le Saint-Esprit s'adresse, à celles qui sont appelées à rejoindre le peuple élu, dans le but de louer le Seigneur. La grâce a été ainsi offerte à des millions de pécheurs courant à la perdition. Soyons donc attentifs aux appels de cette grâce divine et prions pour ce moment où toutes les nations de la terre le loueront. Bénissons Dieu pour les richesses innombrables de Son évangile de grâce.

      Psaumes 118

      1

      Il est bon de placer sa confiance dans le Seigneur. (Psaumes 118:1-18)
      La venue de Christ lors de l'avènement de son royaume. (Psaumes 118:19-29)

      Le récit des épreuves que le psalmiste a subies ici reflète réellement ce que Christ a enduré: Beaucoup l'ont haï sans cause ; le Seigneur s'est volontairement donné à la souffrance, Il a été meurtri et s'est mis au rang des malfaiteurs, pour que, par Ses meurtrissures nous puissions être guéris. Dieu représente la force de Son peuple, Il fait l'objet de ses chants ; les siens ont ainsi un réconfort spirituel et sont avides de la joie qui en découle. Si le croyant retrace tout le réconfort, les bontés et la miséricorde reçus, ou s'il lève les yeux vers les bénédictions promises, à chaque fois il trouvera matière à louer Dieu avec ferveur. Chaque réponse à nos prières est une nouvelle évidence que le Seigneur est à nos côtés; ainsi nous n'avons pas à craindre les hommes ; nous devons consciencieusement exercer notre devoir en toutes choses et avoir confiance en Lui seul, sachant qu'Il nous accepte et nous bénit. Recherchons durant toute notre vie à annoncer les œuvres de Dieu, à encourager les autres à Le servir et à avoir confiance en Lui. Tel était le cas du fils de David, qui avait l'assurance que le bon plaisir du Seigneur faisait prospérer ses œuvres.
      19 Ceux qui ont vu le « jour de Christ » si longtemps à l'avance, ont eu matière à louer Dieu pour la perspective qu'Il dévoilait. La prophétie des versets Psaumes 118:22,23 peut s'appliquer ici à David, mais c'est Christ qu'elle décrit principalement.

      - Son humiliation ; Il est la Pierre qu'ont rejeté ceux qui bâtissaient : ils voulaient continuer la construction sans Lui. Cela révèle la ruine de ceux qui le rejettent. Ceux qui rejettent Christ sont rejetés par Dieu.

      - Son exaltation ; Il est la pierre angulaire du bâtiment. Il est la clé de voûte qui tient tout l'édifice, Il doit avoir la prééminence sur toutes choses.

      Le nom de Christ est merveilleux ; la Rédemption qu'Il offre est la plus surprenante de toutes les œuvres divines. Nous nous réjouirons et serons heureux au « jour du Seigneur », non seulement à cause de ce jour particulier, mais aussi pour ce que représente ce jour : Christ deviendra alors « la Tête ». Les jours de Sabbat devraient être des jours de réjouissance, ils devraient être du même type que ceux que nous passerons dans les cieux.

      Que ce Sauveur puisse être le mien, mon Maître. Que mon âme prospère et soit en bonne santé, dans cette paix et cette droiture que seul Son royaume procure. Que je puisse avoir la victoire sur toutes ce luxe qui séduit mon âme ; que la Grâce divine subjugue mon cœur. Le devoir que Dieu nous soumet apporte la lumière, la vraie lumière. Même si parfois tout cela peut nous paraître ennuyeux, regardons de l'avant ; le sacrifice que nous pouvons offrir à Dieu, en gratitude de Son immense amour, ne peut être que notre « moi » ; ne soyons pas morts sur l'autel, mais au contraire, de vivants sacrifices ; des sacrifices spirituels de prière et de louange, dans lesquels notre cœur doit être engagé.

      Le psalmiste rend gloire à Dieu et appelle tous ceux qui l'entourent à faire de même, dans une grande joie, car il existe un Rédempteur, Christ, le Seigneur. En Lui, la promesse de grâce est certaine et éternelle.

      Psaumes 146

      1

      Les raisons de ne pas faire confiance aux hommes. (Psaumes 146:1-4)
      Les raisons de faire confiance à Dieu. (Psaumes 146:5-10)

      Si c'est pour nous un délice de louer le Seigneur, nous le louerons éternellement. Devant cette perspective glorieuse, les attraits du monde paraîtront bien ternes ! On peut trouver de l'aide dans le Fils de l'homme ; Il est même le Fils de Dieu, et nulle chair ne sera déçue de Lui avoir fait confiance.

      Mais quant aux fils de la perdition, ils sont comme l'homme, duquel ils descendent, comblé d'honneurs parfois, mais peu dignes de confiance. Dieu a donné la terre aux fils des hommes, ce qui peut être la cause d'une certaine désillusion pour ces derniers : au bout d'un certain temps, aucune portion de cette terre ne leur appartient, si ce n'est celle où leur corps repose... Quand l'homme retourne à la terre, en ce jour particulier, tous ses plans et ses desseins disparaissent et ne sont plus : que reste-t-il alors de toutes ses espérances ?

      5 Le psalmiste nous encourage à placer notre confiance en Dieu. Nous devons espérer dans la providence et la grâce divine, c'est là tout notre besoin pour notre vie durant, et celle à venir. Le Dieu des cieux s'est fait homme, pour notre salut. Bien qu'Il mourut sur la croix pour nos péchés et qu'Il soit allé au tombeau, ses sentiments d'amour pour nous n'ont pas cessé ; Il est ressuscité pour les prouver.

      Quand Jésus était ici-bas, Ses miracles n'étaient qu'un exemple de ce qu'Il a accompli chaque jour. Il accorde la délivrance aux captifs liés dans les chaînes du péché et de Satan. Il ouvre nos yeux pour que nous constations le triste état dans lequel nous sommes. Il nourrit, par le pain de vie, ceux qui sont sauvés ; Il est l'ami fidèle des pauvres en esprit, leur Aide : en Lui, les pauvres pécheurs, sans père à qui se confier, peuvent trouver la miséricorde ; Son royaume est éternel.

      Pécheurs, venez à Lui, croyants, réjouissez-vous en Lui ! Le Seigneur règnera éternellement ; pressons les nôtres pour qu'ils louent Son saint Nom !

      Psaumes 147

      1

      Les hommes pieux sont exhortés à louer Dieu, pour Ses grâces et Sa miséricorde, (Psaumes 147:1-11)
      pour le salut et la prospérité de l'église. (Psaumes 147:12-20)

      Louer Dieu est un exercice gratifiant : cela procure la joie ; cela représente pour nous la voie de la raison, beaucoup plus que ceux qui ne connaissent pas Dieu. Dans Sa Grâce, Il a rassemblé les pécheurs, pour les conduire dans Sa sainte demeure. À ceux que Dieu guérit par la consolation du Saint Esprit, Il apporte la paix et leur assure que leurs péchés sont pardonnés. C'est là un excellent motif de louange !

      La connaissance humaine a des limites qui sont rapidement atteintes, mais celle de Dieu est d'une profondeur insondable. Et bien qu'Il ait créé un nombre inimaginable d'étoiles, Il condescend à écouter le cœur meurtri du pécheur. Et pendant qu'Il nourrit le jeune corbeau, Il est attentif aux prières de Son peuple. Les nuages paraissent parfois ternes et mélancoliques, mais sans eux nous n'aurions ni pluie ni fruits.

      De même nos épreuves peuvent nous sembler bien sombres et déplaisantes ; mais, du nuage de cette affliction, il tombe une pluie qui peut nous conduire vers les sentiers de la paix et de la droiture. Le psalmiste ne porte pas ses désirs vers les choses qui attirent les pécheurs ; la recherche sincère de Dieu est, à Ses yeux, d'un grand prix. Nous ne devons pas hésiter entre l'espérance et la crainte, mais nous devons agir sous l'influence, pleine de grâce, de l'espérance et de la crainte réunies.

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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