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(hébreu lékhi ; appliqué aux animaux, se traduit « mâchoire » [v. ce mot]). Cette partie du visage humain est citée à trois points de vue différents : les joues peuvent respirer la santé ou participer à la beauté (Ca 1:10 4:3 5:13) ; les larmes y coulent (La 1:2, Sir 35:18) ; enfin, elles peuvent recevoir les soufflets, qui sont toujours considérés comme un outrage encore plus que comme une souffrance (1Ro 22:24 parallèle 2Ch 18:23, Job 16:10, Mic 5:1, La 3:30, Esa 50:6) et dans Ps 3:8 comme un châtiment de Dieu.

L'ordre du Seigneur, dans le discours sur la montagne, de « tendre l'autre joue » (Mt 5:39 parallèle Lu 6:29), comme tout l'ensemble du passage, est à prendre dans son esprit et non pas a la lettre, ainsi que le montre la douce mais ferme protestation de Jésus lui-même en pareil cas (Jn 18:22 et suivant) ; comp, l'attitude plus vive encore de l'apôtre Paul en une circonstance analogue (Ac 23:2 et suivant).

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- 2 Chroniques 18
  
  Job 16
  
  Psaumes 3
  
  8 Debout, Éternel, lève-toi ! Au secours, mon Dieu, sauve-moi ! C’est toi qui as toujours porté le coup fatal à l’ennemi Et qui as mis fin aux morsures des infidèles, des méchants.
  
  Cantique 1
  
  Cantique 4
  
  Cantique 5
  
  Esaïe 50
  
  Lamentations 1
  
  Lamentations 3
  
  Michée 5
  
  Matthieu 5
  
  39 Eh bien, moi je vous demande ceci : n’opposez pas de résistance à celui qui vous veut du mal. Au contraire, si quelqu’un te gifle sur la joue droite, présente-lui aussi l’autre.
  
  Luc 6
  
  29 Si quelqu’un te donne une gifle sur une joue, présente-lui aussi l’autre. Si quelqu’un t’enlève ton manteau, ne l’empêche pas de prendre aussi ton habit.
  
  Jean 18
  
  22 À ces mots, un des gardes qui se tenait à côté de lui le gifla en disant : — C’est comme ça que tu réponds au grand-prêtre ?
  
  Actes 23
  
  2 À peine eut-il dit ces mots que le grand-prêtre Ananias ordonna aux assesseurs qui étaient près de Paul de le frapper sur la bouche. —
  
  © 2013 - 2010 BLF Editions
- 2 Chroniques 18
  
  Job 16
  
  Psaumes 3
  
  Cantique 1
  
  Cantique 4
  
  Cantique 5
  
  Esaïe 50
  
  Lamentations 1
  
  Lamentations 3
  
  Michée 5
  
  1
  La naissance de Christ et la conversion des Gentils. (Michée 5:1-6)
  Les victoires d'Israël. (Michée 5:7-15)
  Après avoir montré le niveau de souffrance auquel la maison de David devait être confrontée, le prophète Michée ajoute une prophétie relative au Messie et à Son royaume futur, en vue d’encourager la foi du peuple de Dieu.
  La notion d’éternité de Christ et Son rôle de Médiateur sont également mentionnés ans ce texte. Il est prédit que Bethléhem allait être son lieu de naissance. Cette prophétie était connue universellement, parmi le peuple Juif, Matthieu 2:5.
  Le Royaume de Christ instaurera la joie et la paix pour Ses sujets ; ils seront en sécurité et ne connaîtront aucun souci.
  Dans la prophétie de l’assistance du peuple juif, contre les Assyriens, (verset neuf,) nous trouvons également une promesse relative à la protection de l'église, au temps de l'Évangile, avec tous les croyants, contre les mauvais desseins et les tentatives perverses des forces des ténèbres.
  Christ est notre Paix, Il est notre « Grand Sacrificateur, » qui expie nos péchés et qui nous réconcilie avec Dieu ; Il est également notre Roi, vainqueur de nos ennemis : notre âme peut ainsi se reposer en paix, en Lui. Christ trouvera toujours un moyen pour nous protéger et nous délivrer de l’ennemi.
  Ceux qui menacent de mener l'église à la ruine, courent à leur propre perte. Ceci manifeste probablement la puissance de l'Évangile, sa diffusion et la ruine de tous les puissances antichrétiennes. Cette prophétie unique sur la naissance de Christ est probablement l’une des plus importantes de l'Ancien Testament : elle révèle la personne du Messie au monde entier. Elle fait la distinction entre Sa nature humaine, lors de Son ministère ici-bas et l’éternité dont il jouira dans Son Royaume futur ; elle prédit le rejet de Christ, de la part des Israélites et des Juifs (pour un temps), son rétablissement définitif, et la paix universelle qui régnera sur la terre entière, dans les derniers jours.
  Pour le moment confions-nous aux bons soins et au pouvoir de notre Berger ! S’Il permet les attaques de nos ennemis, Il nous donnera toute l'aide et toute l’assistance nécessaire pour les affronter !
  
  Matthieu 5
  
  Luc 6
  
  Jean 18
  
  Actes 23
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- 2 Chroniques 18
  
  23 Then Zedekiah the son of Chenaanah came near, and struck Micaiah on the cheek, and said, "Which way did the Spirit of Yahweh go from me to speak to you?"
  
  Job 16
  
  10 They have gaped on me with their mouth. They have struck me on the cheek reproachfully. They gather themselves together against me.
  
  Psaumes 3
  
  8 Salvation belongs to Yahweh. Your blessing be on your people. Selah.
  
  Cantique 1
  
  10 Your cheeks are beautiful with earrings, your neck with strings of jewels.
  
  Cantique 4
  
  3 Your lips are like scarlet thread. Your mouth is lovely. Your temples are like a piece of a pomegranate behind your veil.
  
  Cantique 5
  
  13 His cheeks are like a bed of spices with towers of perfumes. His lips are like lilies, dropping liquid myrrh.
  
  Esaïe 50
  
  6 I gave my back to the strikers, and my cheeks to those who plucked off the hair; I didn't hide my face from shame and spitting.
  
  Lamentations 1
  
  2 She weeps bitterly in the night, and her tears are on her cheeks; among all her lovers she has none to comfort her: All her friends have dealt treacherously with her; they are become her enemies.
  
  Lamentations 3
  
  30 Let him give his cheek to him who strikes him; let him be filled full with reproach.
  
  Michée 5
  
  1 Now you shall gather yourself in troops, daughter of troops. He has laid siege against us. They will strike the judge of Israel with a rod on the cheek.
  
  Matthieu 5
  
  39 But I tell you, don't resist him who is evil; but whoever strikes you on your right cheek, turn to him the other also.
  
  Luc 6
  
  29 To him who strikes you on the cheek, offer also the other; and from him who takes away your cloak, don't withhold your coat also.
  
  Jean 18
  
  22 When he had said this, one of the officers standing by slapped Jesus with his hand, saying, "Do you answer the high priest like that?"
  
  Actes 23
  
  2 The high priest, Ananias, commanded those who stood by him to strike him on the mouth.

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