Paramètres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'écriture
Taille de texte

Merci à Bibles et Publications Chrétiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Un outil révolutionnaire de lecture et d'étude de la Bible en ligne. Démarrez dès aujourd'hui le plan de lecture offert dont vous avez besoin.

PANIER

Voir les versets relatifs

En dehors des récipients d'or comme ceux que l'on a trouvés dans la tombe de Ramsès III, ce terme désigne surtout les corbeilles de saule, de jonc, de feuilles de palmiers ou de corde, tressées, avec ou sans manche, avec ou sans couvercle, destinées à porter le pain, la nourriture, les récoltes, etc., ou encore à collecter les aumônes pour les indigents.

Dans l'A.T. :

Plusieurs expressions :

1. Le sal, panier semblable à ceux que les Palestiniens portent encore sur leur tête et servant à mettre le pain (Ge 40:16), à déposer les offrandes pour le sacrifice (Ex 29:23, Le 8:2,26-31, No 6:15,17,19) ; celui dont Gédéon se servit pour mettre sa viande de chevreau ne devait sans doute pas être en osier (Jug 6:19).

2. Terme spécial, de même racine, employé par Jérémie (Jer 6:9) pour désigner peut-être les paniers (Ost., Mart.) destinés à ramasser des grappes ; mais aujourd'hui on voit plutôt dans ce terme les rameaux, ou mieux les sarments (Vers. Syn.).

3. Le tènè, sans doute semblable à un cône renversé, et qui servait à porter les produits du sol et les fruits de la moisson pour les offrandes religieuses (De 26:4) ou les usages domestiques (De 28:5,17).

4. Le kloûb, corbeille de fruits (Am 8:1) ; s'il renferme des oiseaux, c'est une cage (Jer 5:27).

5. Le doûd, sorte de panier solide et plat analogue à ceux des maçons de l'ancienne Egypte ; sert à porter des fruits (Jer 24:1), à transporter l'argile nécessaire aux fabricants de briques (Ps 81:7, Sg.) ou à divers usages (2Ro 10:7) ; nom assez général de récipient, peut désigner aussi chaudières, cruches, vases.

Le nom propre Sallaï (Ne 11:8 12:20 ; rac. sal) semblerait indiquer qu'en Israël certains hommes vivaient de l'industrie des paniers (quelque chef de corporation).

Dans le N.T. :

Trois termes grecs sont employés, presque indistinctement :

1. Kophinos (mot d'origine sans doute sémitique, et d'où sont venus à travers le latin cophinus les noms franc, couffin et couffe), panier à provisions utilisé lors de la première multiplication des pains (Mr 6:43, Mt 14:20 16:9, Lu 9:17, Jn 6:13) ; il était célèbre dans l'antiquité comme un attribut ordinaire des Juifs, qui y transportaient leurs prémices pour le temple de Jérusalem ou leurs victuailles à tenir à l'abri des souillures cérémonielles en pays païen. Juvénal emploie le mot deux fois (Sat., 3:11, 6:542) : « A Rome, le temple et les bosquets de la fontaine sacrée sont loués à des Juifs, dont quelques couffins remplis de foin forment tout l'attirail... Une Juive a quitté son couffin et son foin pour mendier. »

2. Spuris ou sphuris, panier analogue mais probablement (d'après l'étym.) fait de cordes tressées, employé lors de la deuxième multiplication des pains (Mr 8:8,20, Mt 15:37 16:10) et lors de l'évasion de Paul hors de Damas. (Ac 9:25) On s'est souvent demandé si la différence entre ces deux termes grecs portait sur la contenance respective des récipients, et en ce cas lequel était le plus grand : ce serait sans doute la spuris, capable de recevoir un homme. Mais l'examen des innombrables textes populaires aussi bien que classiques où ces deux mots sont employés prouve que l'un et l'autre peuvent comporter n'importe quelles dimensions, la différence étant plutôt affaire de fabrication et de matière première. C'est ainsi qu'il est question de kophinos de 20 ou de 40 litres, et de sphuris contenant 50 pains, etc.

3. Sarganè, panier de natte flexible sans doute assez long, mais qui peut être équivalent à la spuris, puisque saint Paul emploie ce terme à propos de la corbeille d'Ac 9:25.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Ce texte est la propriété du TopChrétien. Autorisation de diffusion autorisée en précisant la source. © 2022 - www.topchretien.com

S'abonner à l'auteur “”

  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légères variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.

Versets relatifs

    • Genèse 40

      16 Le chef des boulangers voit que Joseph a donné une bonne explication du rêve. Il lui dit : « Moi aussi, j’ai fait un rêve. Je portais sur la tête trois paniers de gâteaux.

      Exode 29

      23 Dans le panier des pains sans levain placé devant moi, tu prendras un pain rond, un gâteau à l’huile et une galette.

      Lévitique 8

      2 « Réunis Aaron et ses fils à l’entrée de la tente de la rencontre. Fais apporter les vêtements sacrés et l’huile de consécration. Fais amener le taureau du sacrifice pour recevoir le pardon des péchés, les deux béliers et le panier des pains sans levain.
      26 Dans le panier des pains sans levain placé devant le SEIGNEUR, Moïse prend un gâteau sans levain, un gâteau à l’huile et une galette. Il les met sur les morceaux gras et sur la cuisse droite.

      Nombres 6

      15 Elle apporte aussi un panier de gâteaux à l’huile, cuits sans levain, et des galettes sans levain arrosées d’huile. Elle offre enfin de la farine et du vin pour les sacrifices.
      17 Ensuite, il offre le bélier en sacrifice de communion avec le panier de gâteaux sans levain. Enfin, il présente les offrandes de farine et de vin.
      19 Quand l’épaule du bélier est cuite, le prêtre la prend. Dans le panier, il prend aussi un gâteau sans levain et une galette. Il les met dans les mains de cette personne après qu’elle s’est rasé la tête.

      Juges 6

      19 Alors Gédéon va préparer un cabri. Il prend 30 kilos de farine et il fait cuire des pains sans levain. Il met la viande dans un panier et le jus dans un récipient. Puis il apporte tout cela sous l’arbre sacré et il le présente à l’ange de Dieu.

      Néhémie 11

      8 avec Gabbaï et Sallaï. Ils sont en tout 928 Benjaminites.

      Néhémie 12

      20 Callaï pour celle de Sallaï, Éber pour celle d’Amoc,

      Psaumes 81

      7 « J’ai enlevé la charge de ton dos, je t’ai libéré des durs travaux.

      Jérémie 5

      27 Comme une cage pleine d’oiseaux, leurs maisons sont remplies d’objets obtenus de façon malhonnête. C’est pourquoi ils sont devenus importants et riches,

      Jérémie 6

      9 Voici ce que dit le SEIGNEUR de l’univers : « Ramassez tous ceux qui sont restés en vie en Israël, comme on ramasse toutes les grappes de raisin dans une vigne. Repassez plusieurs fois votre main le long des branches de la vigne, comme le propriétaire à la récolte. »

      Jérémie 24

      1 Nabucodonosor, roi de Babylone, a déporté de Jérusalem le roi de Juda, Yekonia, fils de Yoaquim, ainsi que les ministres de Juda, les forgerons et les artisans, pour les amener à Babylone. Après cela, le SEIGNEUR m’a fait voir deux paniers de figues que quelqu’un avait placés devant le temple.

      Amos 8

      1 Le Seigneur DIEU m’a fait voir encore un panier de fruits mûrs.

      Matthieu 14

      20 Tous mangent autant qu’ils veulent. On emporte les morceaux qui restent : cela remplit douze paniers !

      Matthieu 15

      37 Tous mangent autant qu’ils veulent. On emporte les morceaux qui restent : cela remplit sept paniers !

      Matthieu 16

      9 Vous ne comprenez pas encore ? Souvenez-vous des cinq pains pour les 5 000 hommes ! Ce jour-là, vous avez emporté combien de paniers ?
      10 Souvenez-vous des sept pains pour les 4 000 hommes ! Ce jour-là, vous avez emporté combien de paniers ?

      Marc 6

      43 On emporte les morceaux de pain et les poissons qui restent : cela remplit douze paniers !

      Marc 8

      8 Les gens mangent autant qu’ils veulent. Les disciples emportent sept paniers pleins de morceaux qui restent.
      20 Jésus continue : « Et quand j’ai partagé les sept pains pour les 4 000 personnes, vous avez emporté des paniers pleins de morceaux. Combien ? » Ils répondent : « Sept paniers. »

      Luc 9

      17 Tous mangent autant qu’ils veulent, et on emporte dans douze paniers les morceaux qui restent.

      Jean 6

      13 Les disciples les ramassent, ils remplissent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d’orge qui restent après le repas.

      Actes 9

      25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de l’autre côté du mur de la ville.
      © Société biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

    • Genèse 40

      Exode 29

      Lévitique 8

      Nombres 6

      Juges 6

      Néhémie 11

      Néhémie 12

      Psaumes 81

      Jérémie 5

      Jérémie 6

      9 Quand l'Éternel surgit pour exécuter Sa vengeance, aucun pécheur, quels que soient son âge, son rang, ou son sexe, ne peut en réchapper. « Le reste d'Israël » fut dispersé parmi les nations, attiré complètement par l'amour du monde.

      Si nous cherchons dans la Parole de Dieu des exemples de ce type, nous trouvons des multitudes de cas semblables, en tous lieux, quel que soit le rang social de leurs auteurs. Ceux qui nous flattent et nous incitent à suivre la voie du péché, doivent être comptés comme nos pires ennemis dangereux.

      Ah, si les hommes pouvaient avoir la sagesse, de se soucier de leur âme ! Il suffirait simplement d'observer les « bonnes voies » d'antan : la piété et la droiture ont toujours été celles que Dieu a bénies et ordonné de suivre. Demandez-Lui quels sont ces « anciens chemins », définis par Sa Parole ! Quand vous aurez repéré « la » bonne voie, suivez-la, vous trouverez la récompense promise à la fin de votre périple ici-bas.

      Mais si les hommes n'obéissent pas à la Parole de Dieu et ne fuient pas vers le Refuge qu'Il propose, il apparaîtra clairement, au jour du jugement, qu'ils sont perdus, à cause de leur rejet de la loi divine.

      Jérémie 24

      1

      Les bonnes et les mauvaises figues représentent les Juifs en captivité, et ceux qui restèrent au pays d'Israël.

      - Le prophète voyait deux paniers de figues, posés devant le temple, et devant servir « d'offrandes des prémices ». Les figues d'un des paniers étaient très bonnes, alors que celles de l'autre étaient vraiment mauvaises.

      Quelle créature peut être plus vile que le méchant ? Qui pourrait être meilleur qu'un homme réellement pieux ?

      Cette vision des paniers était donnée à Jérémie, afin d'apaiser l'esprit des Juifs en captivité, en leur donnant l'assurance d'un heureux retour dans leur pays d'origine ; cette image devait également humilier et interpeler ceux qui étaient restés à Jérusalem, fiers de leur situation : ils allaient connaître à leur tour, la misère et la captivité.

      Les « bonnes figues » mentionnées dans ce texte, représentent les captifs restés fidèles à l'Éternel.

      Nous ne pouvons pas déterminer le sentiment éprouvé par Dieu, l'amour ou la haine, selon la situation devant laquelle nous nous trouvons. La souffrance précoce peut parfois révéler les bonnes intentions divines futures : plus l'enfant est corrigé tôt, meilleur sera l'effet de cette correction !

      Cette rude captivité opérait en fait pour le bien des enfants d'Israël : les intentions divines ne sont jamais vaines ! Par ces afflictions, les Juifs furent convaincus de leur iniquité, humiliés par la main de l'Éternel, « sevrés » du monde, enseignés à prier, à se détourner de leurs péchés, en particulier ceux se rapportant à l'idolâtrie. Néanmoins, Dieu promet qu'Il protègera Son peuple durant cette captivité.

      Le Seigneur connaît ceux qui Lui appartiennent, quelles que soient les circonstances. Dieu assure à Ses enfants Sa protection lors de l'épreuve, Il leur promet une glorieuse délivrance, au temps voulu. Quand nos ennuis sont placés devant le Seigneur, et que nous possédons Sa paix, nous pouvons être certains qu'un dénouement heureux aura lieu.

      Les enfants d'Israël allaient revenir à l'Éternel de tout leur cœur. Ils devaient ainsi retrouver la liberté de pouvoir célébrer Dieu, de Lui adresser leurs prières, et de s'attendre à Ses bénédictions.

      Les figues gâtées représentaient Sédécias, et ses princes, établis sur le pays d'Israël : par le mal qu'ils causèrent, ils allaient être destitués, et abandonnés de tous.

      Dieu envoie de nombreux Jugements : ceux qui parviennent à échapper à certains, doivent s'attendre à en subir d'autres, jusqu'à ce qu'ils soient amenés à se repentir. Il ne fait aucun doute que cette prophétie a eu son accomplissement au temps marqué ; mais il est possible de l'extrapoler avec intérêt, au sujet de la dispersion des Juifs, encore incrédules, dispersés dans toutes les nations ici-bas.

      Que ceux qui désirent recevoir les bénédictions du Seigneur, Lui adressent leur prière, afin qu'Il leur donne un cœur qui puisse Le discerner !

      Amos 8

      1

      La ruine imminente d'Israël. (Am 8:1-3)
      L'oppression reprouvée. (Am 8:4-10)
      La soif de la Parole de Dieu. (Am 8:11-14)

      Amos vit un panier de fruits d'été, tout frais cueillis, prêts à être consommés ; cela signifie, que le peuple était mûr pour la destruction, que le moment était atteint, où la patience de Dieu arrivait à son terme. Ces fruits d'été ne pourront se conserver jusqu'à l'hiver, mais ils doivent être consommés immédiatement. Ces jugements ne sensibiliseront pas le peuple au sujet de son impiété ou de la droiture divine.

      Les pécheurs repoussent leur repentance de jour en jour car ils pensent que le Seigneur tardera, dans l’accomplissement de Ses jugements.

      Matthieu 14

      Matthieu 15

      Matthieu 16

      Marc 6

      Marc 8

      Luc 9

      Jean 6

      Actes 9

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché

    • Genèse 40

      16 Et le chef des panetiers vit qu'il interprétait favorablement, et il dit à Joseph : Moi aussi, j'ai vu dans mon songe ; et voici, trois corbeilles de pain blanc étaient sur ma tête ;

      Exode 29

      23 et un pain, et un gâteau de pain à l'huile, et une galette de la corbeille des pains sans levain qui sera devant l'Éternel ;

      Lévitique 8

      2 Prends Aaron et ses fils avec lui, et les vêtements, et l'huile de l'onction, et le jeune taureau du sacrifice pour le péché, et les deux béliers, et la corbeille des pains sans levain ;
      26 et il prit, de la corbeille des pains sans levain qui était devant l'Éternel, un gâteau sans levain, et un gâteau de pain à l'huile, et une galette, et les plaça sur les graisses et sur l'épaule droite ;

      Nombres 6

      15 et une corbeille de pains sans levain, des gâteaux de fleur de farine pétris à l'huile, et des galettes sans levain ointes d'huile, et leur offrande de gâteau et leurs libations.
      17 et il offrira le bélier en sacrifice de prospérités à l'Éternel, avec la corbeille des pains sans levain ; et le sacrificateur offrira son offrande de gâteau et sa libation.
      19 Et le sacrificateur prendra l'épaule cuite du bélier, et un gâteau sans levain de la corbeille, et une galette sans levain, et il les mettra sur les paumes des mains du nazaréen, après qu'il aura fait raser les cheveux de son nazaréat.

      Juges 6

      19 Et Gédéon entra, et apprêta un chevreau et des pains sans levain d'un épha de farine ; il mit la chair dans un panier et mit le bouillon dans un pot, et les lui apporta sous le térébinthe, et les présenta.

      Néhémie 11

      8 et après lui, Gabbaï, Sallaï : neuf cent vingt-huit ;

      Néhémie 12

      20 de Sallaï, Kallaï ; d'Amok, Éber ;

      Psaumes 81

      7 Dans la détresse tu as crié, et je t'ai délivré ; je t'ai répondu du lieu secret du tonnerre ; je t'ai éprouvé auprès des eaux de Mériba. Sélah.

      Jérémie 5

      27 Comme une cage est pleine d'oiseaux, ainsi leurs maisons sont pleines de fraude ; c'est pourquoi ils sont devenus grands et se sont enrichis.

      Jérémie 6

      9 Ainsi dit l'Éternel des armées : On grappillera entièrement, comme une vigne, le reste d'Israël. Remets, comme le vendangeur, ta main dans les paniers.

      Jérémie 24

      1 L'Éternel me fit voir une vision, et voici deux paniers de figues, posés devant le temple de l'Éternel, après que Nebucadnetsar, roi de Babylone, eut transporté de Jérusalem Jéconias, fils de Jehoïakim, roi de Juda, et les princes de Juda, et les charpentiers, et les forgerons, et qu'il les eut emmenés à Babylone.

      Amos 8

      1 Ainsi m'a fait voir le Seigneur, l'Éternel, et voici, un panier de fruits d'été !

      Matthieu 14

      20 Et ils mangèrent tous et furent rassasiés. Et ils ramassèrent, des morceaux qui étaient de reste, douze paniers pleins.

      Matthieu 15

      37 Et ils mangèrent tous et furent rassasiés ; et ils ramassèrent, des morceaux qui étaient de reste, sept corbeilles pleines.

      Matthieu 16

      9 N'entendez-vous pas encore, et ne vous souvient-il pas des cinq pains des cinq mille hommes, et combien de paniers vous en recueillîtes ?
      10 ni des sept pains des quatre mille hommes, et combien de corbeilles vous en recueillîtes ?

      Marc 6

      43 Et ils ramassèrent des morceaux douze paniers pleins, et des restes des poissons.

      Marc 8

      8 Et ils mangèrent et furent rassasiés ; et ils ramassèrent, des morceaux qui étaient de reste, sept corbeilles.
      20 Et quand je rompis les sept aux quatre mille, combien recueillîtes-vous de corbeilles pleines de morceaux ? Et ils dirent : sept.

      Luc 9

      17 Et ils mangèrent tous et furent rassasiés ; et de ce qui leur était resté de morceaux, on ramassa douze paniers.

      Jean 6

      13 Ils les amassèrent donc et remplirent douze paniers des morceaux qui étaient de reste des cinq pains d'orge, lorsqu'ils eurent mangé.

      Actes 9

      25 Mais les disciples, le prenant de nuit, le descendirent par la muraille, en le dévalant dans une corbeille.
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.