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POSTÉRITÉ

Ce terme français désigne une série de descendants considérée dans la durée. Il traduit généralement le mot hébreu zera ou les mots gr. sperma, sporos, spora, qui tous signifient au propre : semence. Pour l'hébreu thôledôth (de yâlad =engendrer), voir Généalogie. La désignation d'Israël comme « la postérité d'Abraham » (Jn 8:33) se trouve plusieurs fois dans le N.T., surtout dans les épîtres de saint Paul (Ro 11:1,2Co 11:23). Dans Ga 3:16 l'apôtre, citant Ge 13:15 17:8, tire argument du mot postérité : pour démontrer que la promesse faite à Abraham visait le Messie, il insiste sur la forme de zera (=postérité), au singulier, disant que ce singulier ne peut impliquer qu'une seule personne : Christ, et non pas tous les descendants. d'Abraham. La démonstration n'est pas probante :

le mot zera désignant les descendants humains est toujours au singulier parce qu'il a un sens collectif (comme : le monde) ;

la promesse de Ge 13:15 17:8, c'était Canaan et non pas le Messie. Il est vrai que, dans la pensée de Paul, Canaan est le symbole de l'héritage éternel auprès de Dieu, Israël est le type du Christ, qui personnifie la postérité d'Abraham. De là le sens élargi qu'il donne à l'expression « descendants d'Abraham » : (Ro 9:8) ceux qui sont unis au Christ par la foi (Ga 3:7,29), l'Israël de Dieu (Ro 2:29, Ga 6:16). Voir Enfant.

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Versets relatifs

    • Genèse 13

      15 tout le pays que tu vois, je te le donnerai, à toi et à ta descendance pour toujours.

      Genèse 17

      8 Je te donnerai, ainsi qu’à ta descendance, ce pays de Canaan où tu vis maintenant en étranger et en nomade. Il sera votre propriété pour l’éternité. Et je serai le Dieu de ta descendance.

      Jean 8

      33 —Nous, lui répondirent-ils, nous sommes la postérité d’*Abraham, nous n’avons jamais été esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? »

      Romains 2

      29 mais ce qui fait le Juif c’est ce qui est intérieur, et la vraie circoncision est celle que l’Esprit opère dans le cœur et non celle que l’on pratique en obéissant à la lettre de la Loi. Tel est le Juif qui reçoit sa louange, non des hommes, mais de Dieu.

      Romains 9

      8 Cela veut dire que tous les enfants de la descendance naturelle d’Abraham ne sont pas enfants de Dieu. Seuls les enfants nés selon la promesse sont considérés comme sa descendance.

      Romains 11

      1 Je demande donc : Dieu aurait-il rejeté son peuple ? Assurément pas ! En effet, ne suis-je pas moi-même Israélite, descendant d’Abraham, de la tribu de Benjamin ?

      2 Corinthiens 11

      23 Ils sont serviteurs du Christ ? C’est une folie que je vais dire : je le suis plus qu’eux. Car j’ai travaillé davantage, j’ai été plus souvent en prison, j’ai essuyé infiniment plus de coups ; plus souvent, j’ai vu la mort de près.

      Galates 3

      7 Comprenez-le donc : seuls ceux qui placent leur confiance en Dieu sont les fils d’Abraham.
      16 Or, c’est à *Abraham et à sa descendance que Dieu a fait ses promesses. Il n’est pas dit : « et à ses descendances », comme s’il devait y avoir plusieurs lignées pour bénéficier de ces promesses. A ta descendance ne désigne qu’une seule descendance, et c’est le Christ.
      29 Si vous lui appartenez, vous êtes la descendance d’*Abraham et donc, aussi, les héritiers des biens que Dieu a promis à Abraham.

      Galates 6

      16 Que la paix et la grâce de Dieu soient accordées à tous ceux qui suivent cette règle de vie, ainsi qu’à l’*Israël de Dieu.
    • Genèse 13

      15 car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.

      Genèse 17

      8 Je te donnerai, et à tes descendants après toi, le pays que tu habites comme étranger, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle, et je serai leur Dieu.

      Jean 8

      33 Ils lui répondirent : Nous sommes la postérité d'Abraham, et nous ne fûmes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ?

      Romains 2

      29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement ; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

      Romains 9

      8 c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.

      Romains 11

      1 Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d'Abraham, de la tribu de Benjamin.

      2 Corinthiens 11

      23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort,

      Galates 3

      7 reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d'Abraham.
      16 Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n'est pas dit : et aux postérités, comme s'il s'agissait de plusieurs, mais en tant qu'il s'agit d'une seule : et à ta postérité, c'est-à-dire, à Christ.
      29 Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse.

      Galates 6

      16 Paix et miséricorde sur tous ceux qui suivront cette règle, et sur l'Israël de Dieu !
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