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SALOMÉ

(Forme grecque provenant de l'hébr., soit de Chalom =paix, soit abrév, de Chelomiel =Dieu est ma paix.)

1. Fille d'Hérodias et nièce d'Hérode Antipas. On sait comment sa danse plut à Hérode et fut l'occasion pour sa mère d'obtenir la décapitation de Jean-Baptiste (Mr 6:17,29, Mt 14:3-12). Son nom, conservé par Josèphe (Ant., XVIII, 5:4), n'est pas donné dans les évangiles. (Pour sa parenté, voir Hérodes [les] ; et pour l'évaluation de son âge à cette époque, voir Chronol. du N.T., I, 2.)

2. Une des femmes qui assistèrent au crucifiement (Mr 15:40) et qui se rendirent au tombeau le surlendemain, de bon matin (Mr 16:1). Le rapprochement de Mr 15:40 avec le parallèle Mt 27:56 prouve qu'elle était la mère des fils de Zébédée, celle-là même à qui Matthieu attribue la demande présomptueuse pour ses fils que Marc attribue aux frères eux-mêmes (Mt 20:20 parallèle Mr 10:35). D'autre part, le rapprochement de Mr 15:40 parallèle Mt 27:56 (qui la montrent au pied de la croix) avec Jn 19:23, où il faut voir quatre femmes différentes et non pas trois (voir Frères du Seigneur), semble l'identifier avec la deuxième : « la soeur de la mère de Jésus », d'où il suivrait que Jacques et Jean fils de Zébédée auraient été les cousins du Seigneur. Cette désignation anonyme de sa propre mère serait tout à fait dans la manière de l'auteur du 4 e évangile (voir Jean [évangile de], et Jean, parag. I).

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      Matthieu 14

      3 Car Hérode, ayant fait prendre Jean, l'avait fait lier et mettre en prison, à cause d'Hérodias, la femme de Philippe son frère ;
      4 car Jean lui disait : Il ne t'est pas permis de l'avoir.
      5 Et tout en ayant le désir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophète.
      6 Mais lorsqu'on célébrait l'anniversaire de la naissance d'Hérode, la fille d'Hérodias dansa devant tous, et plut à Hérode :
      7 sur quoi il lui promit avec serment de lui donner tout ce qu'elle demanderait.
      8 Et elle, poussée par sa mère : Donne-moi ici, dit-elle, dans un plat, la tête de Jean le baptiseur.
      9 Et le roi en fut affligé ; mais, à cause des serments et de ceux qui étaient à table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnât.
      10 Et il envoya décapiter Jean dans la prison.
      11 Et sa tête fut apportée dans un plat et donnée à la jeune fille ; et elle la porta à sa mère.
      12 Et ses disciples vinrent et enlevèrent le corps et l'ensevelirent ; et s'en allant, ils rapportèrent à Jésus ce qui était arrivé.

      Matthieu 20

      20 Alors la mère des fils de Zébédée vint à lui avec ses fils, lui rendant hommage et lui demandant quelque chose.

      Matthieu 27

      56 entre lesquelles étaient Marie de Magdala, et Marie, la mère de Jacques et de Joses, et la mère des fils de Zébédée.

      Marc 6

      17 Car Hérode lui-même avait envoyé prendre Jean, et l'avait fait lier dans une prison, à cause d'Hérodias, la femme de Philippe son frère ; car il l'avait épousée.
      29 Et ses disciples, l'ayant appris, vinrent et enlevèrent son corps et le mirent dans un sépulcre.

      Marc 10

      35 Et Jacques et Jean, fils de Zébédée, viennent à lui, disant : Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous tout ce que nous te demanderons.

      Marc 15

      40 Et il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, entre lesquelles étaient aussi Marie de Magdala, et Marie, la mère de Jacques le mineur et de Joses, et Salomé,

      Marc 16

      1 Et le sabbat étant passé, Marie de Magdala, et Marie, la mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates pour venir l'embaumer.

      Jean 19

      23 Les soldats donc, quand ils eurent crucifié Jésus, prirent ses vêtements et en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Ils prirent aussi la tunique. Or la tunique était sans couture, tissée tout d'une pièce depuis le haut jusqu'en bas.
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