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SESBATSAR

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Prince de Juda auquel Cyrus, ayant libéré les Juifs de l'exil et les ayant autorisés à rebâtir le temple de Jéhovah, remit « les ustensiles de la Maison de Jéhovah » que Nébucadnetsar avait emportés de Jérusalem et placés dans la Maison de son Dieu (Esd 1:7). C'est à tort qu'on a quelquefois identifié Sesbatsar avec Zorobabel ; il est plus probable qu'il faut voir en lui le Sénatsar de 1Ch 3:18, oncle de Zorobabel et fils du roi détrôné Jéchonias auquel, à la fin de sa captivité, le roi de Babylone Évil-Mérodac rendit sa faveur (Jer 52:32 et suivants). Ce Sesbatsar dut partir le premier avec les hommes les plus déterminés de sa tribu (Juda), et ce fut lui qui, d'après le rapport du gouverneur Thatthénaï, « posa les fondements de la Maison de Dieu à Jérusalem » (Esd 5:16). Puis vint la grande caravane dirigée par son neveu Zorobabel qui rétablit l'autel des holocaustes, réorganisa le culte et célébra la fête des Tabernacles en 537 (Esd 3:2,5).

On est étonné de lire après cela que « les fondements du Temple n'étaient pas encore posés » (Esd 3:6) ; il est possible que les textes confondent ici le fait de la pose des fondements avec les réjouissances dont Zorobabel et le prêtre Josué entourèrent les premières tentatives d'érection du nouveau sanctuaire (Esd 3:10 et suivant). Za 4:7 dit en effet de Zorobabel : « Il posera la pierre principale au milieu des acclamations. » Le prince Sesbatsar disparaît brusquement de la scène, comme du reste peu après le prince Zorobabel, son neveu ; peut-être leur sang royal avait-il porté ombrage aux gouverneurs de la province et tombèrent-ils victimes de l'insidieuse accusation qui coûta la vie, dans l'antique Orient, à tant de personnages mis en vedette par leurs fonctions. Accusation qui fut renouvelée contre Néhémie : « Vous pensez à vous révolter... tu vas te faire proclamer à Jérusalem roi de Juda ! » (Ne 6:6 et suivants).

Pour juger équitablement de cette période, il ne faut pas perdre de vue que les données des livres d'Esdras et de Néhémie sont fort lacunaires. Ainsi entre Esd 6 et 7 manquent les événements de plus d'un demi-siècle. Les livres d'Esd, et de Ne présentent aussi d'étonnantes transpositions : ainsi la liste des participants à la caravane conduite par Zorobabel, dans Esd 2:1-3:1, a été prise dans Ne 7:6-8:1 ; de même les chap. 8 à 10 de Ne ont été pris aux mémoires d'Esdras, d'ailleurs retouchés par les chroniqueurs. Nous avons affaire dans ces deux livres, non à de l'histoire continue, mais à une collection de récits fragmentaires et remaniés. Voir Zorobabel. Alex. W.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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      1 Chroniques 3

      18 Malkiram, Pedaya, Chénatsar, Yeqamia, Hochama et Nedabia.

      Esdras 1

      7 Le roi Cyrus rendit les objets de la maison de l’Éternel, que Neboukadnetsar avait fait sortir de Jérusalem et placés dans la maison de son dieu.

      Esdras 2

      1 Voici ceux de la province qui sont montés de la captivité, ceux que Neboukadnetsar, roi de Babylone, avait déportés à Babylone, et qui retournèrent à Jérusalem et Juda, chacun dans sa ville.
      2 Ils revinrent avec Zorobabel, Josué, Néhémie, Seraya, Reélaya, Mardochée, Bilchân, Mispar, Bigvaï, Rehoum, Baana. Nombre des hommes du peuple d’Israël :
      3 les fils de Pareoch : 2 172 ;
      4 les fils de Chephatia : 372 ;
      5 les fils d’Arah : 775 ;
      6 les fils de Pahath-Moab, des fils de Josué et de Joab : 2 812 ;
      7 les fils d’Élam : 1 254 ;
      8 les fils de Zatthou : 945 ;
      9 les fils de Zakkaï : 760 ;
      10 les fils de Bani : 642 ;
      11 les fils de Bébaï : 623 ;
      12 les fils d’Azgad : 1 222 ;
      13 les fils d’Adoniqam : 666 ;
      14 les fils de Bigvaï : 2 056 ;
      15 les fils d’Adîn : 454 ;
      16 les fils d’Ather (de la famille) d’Ézéchias : 98 ;
      17 les fils de Betsaï : 323 ;
      18 les fils de Yora : 112 ;
      19 les fils de Hachoum : 223 ;
      20 les fils de Guibbar : 95 ;
      21 les ressortissants de Bethléhem : 123 ;
      22 les gens de Netopha : 56 ;
      23 les gens d’Anatoth : 128 ;
      24 les ressortissants d’Azmaveth : 42 ;
      25 les ressortissants de Qiryath-Arim, de Kephira et de Beéroth : 743 ;
      26 les ressortissants de Rama et de Guéba : 621 ;
      27 les gens de Mikmas : 122 ;
      28 les gens de Béthel et de Aï : 223 ;
      29 les ressortissants de Nebo : 52 ;
      30 les fils de Magbich : 156 ;
      31 les fils de l’autre Élam : 1 254 ;
      32 les fils de Harim : 320 ;
      33 les ressortissants de Lod, de Hadid et d’Ono : 725 ;
      34 les ressortissants de Jéricho : 345 ;
      35 les ressortissants de Senaa : 3 630 ;
      36 Sacrificateurs : les fils de Yedaeya, de la maison de Josué : 973 ;
      37 les fils d’Immer : 1 052 ;
      38 les fils de Pachhour : 1 247 ;
      39 les fils de Harim : 1 017.
      40 Lévites : les fils de Josué et de Qadmiel, des fils de Hodavia : 74.
      41 Chantres : les fils d’Asaph : 128.
      42 Fils des portiers : les fils de Challoum, les fils d’Ather, les fils de Thalmôn, les fils de d’Aqqoub, les fils de Hathitha, les fils de Chobaï, en tout : 139.
      43 Néthiniens : les fils de Tsiha, les fils de Hasoupha, les fils de Thabbaoth,
      44 les fils de Qéros, les fils de Siaha, les fils de Padôn,
      45 les fils de Lebana, les fils de Hagaba, les fils d’Aqqoub,
      46 les fils de Hagab, les fils Chamlaï, les fils de Hanân,
      47 les fils de Guiddel, les fils de Gahar, les fils de Reaya,
      48 les fils de Retsin, les fils de Neqoda, les fils de Gazzam,
      49 les fils d’Ouzza, les fils de Paséah, les fils de Bésaï,
      50 les fils d’Asna, les fils de Meounim, les fils de Nephousim,
      51 les fils de Baqbouq, les fils de Haqoupha, les fils de Harhour,
      52 les fils de Batslouth, les fils de Mehida, les fils de Harcha,
      53 les fils de Barqos, les fils de Sisera, les fils de Thamah,
      54 les fils de Netsiah, les fils de Hathipha.
      55 Fils des serviteurs de Salomon : les fils de Sothaï, les fils de Sophéreth, les fils de Perouda,
      56 les fils de Yaala, les fils de Darqôn, les fils de Guiddel,
      57 les fils de Chephatia, les fils de Hatthil, les fils de Pokéreth-Hatsebaïm, les fils d’Ami.
      58 Total des Néthiniens et des fils des serviteurs de Salomon : 392.
      59 Voici ceux qui montèrent de Tel-Mélah, de Tel-Harcha, de Keroub-Addân et d’Immer, et qui ne purent faire connaître leur famille et leur ascendance (pour prouver) qu’ils étaient d’Israël.
      60 Les fils de Delaya, les fils de Tobiya, les fils de Neqoda : 652.
      61 Et parmi les fils des sacrificateurs : les fils de Habaya, les fils d’Haqqots, les fils de Barzillaï, qui avait pris pour femme une des filles de Barzillaï, le Galaadite, et fut appelé de leur nom.
      62 Ils cherchèrent leurs titres généalogiques, mais ne les trouvèrent pas. Ils furent déchus du sacerdoce,
      63 et le gouverneur leur dit de ne pas manger des choses très saintes jusqu’à ce qu’un sacrificateur ait consulté l’Ourim et le Toummim.
      64 L’assemblée tout entière était de 42 360 personnes,
      65 sans compter leurs serviteurs et leurs servantes au nombre de 7 337. Parmi eux se trouvaient 200 chantres et chanteuses ;
      66 ils avaient 736 chevaux, 245 mulets ;
      67 quatre cent trente-cinq chameaux et 6 720 ânes.
      68 Plusieurs des chefs de famille, lors de leur arrivée à la maison de l’Éternel à Jérusalem, firent des offrandes volontaires pour la maison de Dieu, pour qu’elle soit rétablie sur son emplacement.
      69 Ils donnèrent au fonds des travaux, selon leurs moyens, 61 000 drachmes d’or, 5 000 mines d’argent et cent tuniques sacerdotales.
      70 Les sacrificateurs et les Lévites, les gens du peuple, les chantres, les portiers et les Néthiniens, s’établirent dans leurs villes, ainsi que tous les Israélites dans leurs villes.

      Esdras 3

      1 Le septième mois arriva, et les Israélites étaient dans (leurs) villes. Alors le peuple s’assembla comme un seul homme à Jérusalem.
      2 Josué, fils de Yotsadaq, avec ses frères les sacrificateurs, et Zorobabel, fils de Chealtiel, avec ses frères, se levèrent et bâtirent l’autel du Dieu d’Israël pour y offrir des holocaustes, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse, homme de Dieu.
      5 Après cela, (ils offrirent) l’holocauste perpétuel, (les holocaustes) des nouvelles lunes et de toutes les solennités consacrées à l’Éternel, et ceux de quiconque faisait des offrandes volontaires à l’Éternel.
      6 Dès le premier jour du septième mois, ils commencèrent à offrir des holocaustes à l’Éternel. Cependant les fondations du temple de l’Éternel n’étaient pas encore posées.
      10 Lorsque les ouvriers posèrent les fondations du temple de l’Éternel, on mit en place les sacrificateurs en costume, avec les trompettes, et les Lévites, fils d’Asaph, avec les cymbales, afin de louer l’Éternel, d’après les indications de David, roi d’Israël.

      Esdras 5

      16 Ce Chechbatsar est donc venu et il a posé les fondations de la maison de Dieu à Jérusalem ; depuis lors jusqu’à présent on la construit, mais elle n’est pas achevée.

      Esdras 6

      1 Alors le roi Darius donna ordre de faire des recherches dans la bibliothèque où l’on déposait les archives à Babylone.
      2 Et l’on trouva à Ahmetha, dans la province de Médie, un rouleau sur lequel était écrit le mémoire suivant :
      3 – “ “La première année du roi Cyrus, le roi Cyrus a donné cet ordre : Maison de Dieu à Jérusalem : Que la maison soit rebâtie, pour être un lieu où l’on offre des sacrifices, et qu’elle ait de solides fondations. Elle aura soixante coudées de hauteur, soixante coudées de largeur,
      4 trois rangées de pierres de taille et une rangée de bois neuf. Les frais seront payés par la maison du roi.
      5 De plus, les objets d’or et d’argent de la maison de Dieu que Neboukadnetsar a enlevés du temple de Jérusalem et transportés à Babylone, seront rendus, transportés au temple de Jérusalem à la place où ils étaient et déposés dans la maison de Dieu.”” –
      6 “ “Maintenant, Thathnaï, gouverneur (de la province située) de l’autre côté du fleuve, Chetar-Boznaï, et vous leurs collègues d’Apharsak, qui demeurez de l’autre côté du fleuve, tenez-vous à l’écart.
      7 Laissez continuer les travaux de cette maison de Dieu ; que le gouverneur des Juifs et les anciens des Juifs la rebâtissent sur son emplacement.
      8 Voici l’ordre que je donne touchant ce que vous aurez à faire à l’égard de ces anciens des Juifs pour rebâtir cette maison de Dieu : les frais, pris sur les biens du roi provenant des impôts de l’autre côté du fleuve, seront ponctuellement payés à ces hommes, afin qu’il n’y ait pas d’interruption.
      9 Ce qui est nécessaire pour les holocaustes du Dieu des cieux, jeunes taureaux, béliers et agneaux, froment, sel, vin et huile, sera livré, sur leurs indications, aux sacrificateurs de Jérusalem, jour par jour, et sans négligence,
      10 afin qu’ils offrent des sacrifices de bonne odeur au Dieu des cieux et qu’ils prient pour la vie du roi et de ses fils.
      11 Et voici l’ordre que je donne au sujet de quiconque transgressera cette parole : on arrachera de sa maison une pièce de bois, pour l’y pendre et l’y frapper, et l’on fera de sa maison un tas d’immondices.
      12 Que le Dieu qui fait résider en ce lieu son nom renverse tout roi et tout peuple qui étendraient la main pour transgresser (cet édit) en détruisant cette maison de Dieu qui est à Jérusalem ! Moi Darius, j’ai donné cet ordre. Qu’il soit ponctuellement exécuté.””
      13 Alors Thathnaï, gouverneur (de la province située) de ce côté du fleuve, Chetar-Boznaï, et leurs collègues, se conformèrent ponctuellement à (cet ordre) que leur envoya le roi Darius.
      14 Et les anciens des Juifs bâtirent avec succès, selon les prophéties d’Aggée, le prophète, et de Zacharie, fils d’Iddo ; ils bâtirent et restaurèrent, d’après l’ordre du Dieu d’Israël, et d’après l’ordre de Cyrus, de Darius et d’Artaxerxès, roi de Perse.
      15 La maison fut achevée le troisième jour du mois d’Adar, dans la sixième année du règne du roi Darius.
      16 Les Israélites, les sacrificateurs et les Lévites, et le reste des anciens déportés firent avec joie l’inauguration de cette maison de Dieu.
      17 Ils offrirent, pour l’inauguration de cette maison de Dieu, cent taureaux, deux cents béliers, quatre cents agneaux et, pour le péché de tout Israël, douze boucs, d’après le nombre des tribus d’Israël.
      18 Ils établirent les sacrificateurs selon leurs classes et les Lévites selon leurs divisions pour le service de Dieu à Jérusalem, comme il est écrit dans le livre de Moïse.
      19 Les anciens déportés célébrèrent la Pâque le 14 du premier mois.
      20 Les sacrificateurs et les Lévites s’étaient purifiés ensemble, tous étaient purs ; ils immolèrent la Pâque pour tous les anciens déportés, pour leurs frères les sacrificateurs, et pour eux-mêmes.
      21 Les Israélites revenus de la déportation mangèrent (la Pâque) avec tous ceux qui s’étaient séparés de l’impureté des païens et qui se joignirent à eux pour chercher l’Éternel, le Dieu d’Israël.
      22 Ils célébrèrent avec joie pendant sept jours la fête des pains sans levain, car l’Éternel les avait réjouis en inclinant vers eux le cœur du roi d’Assyrie pour les soutenir dans l’œuvre de la maison de Dieu, du Dieu d’Israël.
      © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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