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Ecclésiaste 10.1

Les mouches mortes infectent et font fermenter l'huile du parfumeur ; un peu de folie l'emporte sur la sagesse et sur la gloire.
Quelques mouches mortes infectent et abßment tout un flacon de parfum. Ainsi un peu de sottise fait perdre son efficacité à la sagesse.
Les mouches mortes infectent et font fermenter l'huile du parfumeur ; de mĂȘme, un peu de folie l'emporte sur la sagesse et sur la gloire.
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Serrer la ceinture

La ceinture Ă©tait, dans l'armure romaine, ce qui tenait la cuirasse et l'Ă©pĂ©e. Elle empĂȘchait les vĂȘtements de flotter et 


Bertrand Colpier
Ecclésiaste 10.1 Ecclésiaste 10.1

Segond 21 Les mouches mortes infectent et font fermenter l'huile du parfumeur ; de mĂȘme, un peu de folie l'emporte sur la sagesse et sur la gloire.

Segond 1910 Les mouches mortes infectent et font fermenter l'huile du parfumeur ; un peu de folie l'emporte sur la sagesse et sur la gloire.

Segond 1978 (Colombe) © Les mouches mortes infectent et font fermenter l’huile du parfumeur ; un peu de folie l’emporte sur la sagesse et sur la gloire.

Parole de Vie © Des mouches mortes gĂątent et abĂźment l’huile du parfumeur. De mĂȘme un peu de bĂȘtise gĂąte la sagesse et l’honneur.

Français Courant © Quelques mouches mortes infectent et abßment tout un flacon de parfum. Ainsi un peu de sottise fait perdre son efficacité à la sagesse.

Semeur © Les mouches mortes gĂątent et font fermenter l’huile parfumĂ©e. Un brin de folie a plus d’effet que la sagesse et une bonne rĂ©putation.

Darby Les mouches mortes font sentir mauvais, elles font fermenter l'huile du parfumeur ; ainsi fait un peu de folie, à l'égard de celui qui est estimé pour sa sagesse et sa gloire.

Martin Les mouches mortes font puer [et] bouillonner les parfums du parfumeur ; [et] un peu de folie [produit le mĂȘme effet] Ă  l'Ă©gard de celui qui est estimĂ© pour sa sagesse, et pour sa gloire.

Ostervald Les mouches mortes corrompent et font fermenter l'huile du parfumeur ; ainsi fait un peu de folie à l'égard de celui qui est estimé pour sa sagesse et pour sa gloire.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś–Ö°Ś‘ÖŁŚ•ÖŒŚ‘Ö”Ś™ ŚžÖžÖ”Ś•Ö¶ŚȘ Ś™Ö·Ś‘Ö°ŚÖŽÖ„Ś™Ś©Ś Ś™Ö·Ś‘֌֎֖Ś™ŚąÖ· Ś©ŚÖ¶ÖŁŚžÖ¶ŚŸ ŚšŚ•Ö茧֑֔Ś—Ö· Ś™ÖžŚ§ÖžÖ›Śš ŚžÖ”Ś—ÖžŚ›Ö°ŚžÖžÖ„Ś” ŚžÖŽŚ›ÖŒÖžŚ‘Ö–Ś•Ö覓 ŚĄÖŽŚ›Ö°ŚœÖ„Ś•ÖŒŚȘ ŚžÖ°ŚąÖžÖœŚ˜Śƒ

World English Bible Dead flies cause the oil of the perfumer to send forth an evil odor; so does a little folly outweigh wisdom and honor.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Illustration de la vĂ©ritĂ© qui vient d'ĂȘtre exprimĂ©e 9.18.

Une mouche morte, littĂ©ralement : une mouche de mort, ce que plusieurs traduisent par : une mouche donnant la mort, venimeuse pour s'ĂȘtre posĂ©e sur un cadavre. Ce sens nous paraĂźt recherchĂ©. Puis une de ces mouches ne gĂąte pas plus les huiles oĂč elle vient Ă  tomber qu'une mouche morte.

Un peu de folie l'emporte. Comparez 1Corinthiens 5.6.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

Garder sa réputation, en toute sagesse. (Ecclésiaste 10:1-3)
Relations entre un supérieur et son subalterne. (Ecclésiaste 10:4-10)
Les discussions insensées. (Ecclésiaste 10:11-15)
Les devoirs des supérieurs et de leurs subalternes. (Ecclésiaste 10:16-20)

Ce sont surtout ceux qui font profession de piĂ©tĂ© qui devraient se garder de toute pratique du mal. Le sage a un grand avantage, par rapport Ă  l’insensé : ce dernier court toujours Ă  sa perte dĂšs qu’il commence Ă  Ɠuvrer de sa propre initiative.

L’iniquitĂ© est le fardeau des pĂ©cheurs : quel que soit l’endroit oĂč ils se rendent, ils « affichent » leur folie.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Les mouches 02070 mortes 04194 infectent et font fermenter 05042 08686 0887 08686 l’huile 08081 du parfumeur 07543 08802 ; un peu 04592 de folie 05531 l’emporte 03368 sur la sagesse 02451 et sur la gloire 03519.

0887 - ba'ashavoir une mauvaise odeur, sentir mauvais puer, sentir mauvais ĂȘtre odieux odeur de mĂ©chancetĂ© (fig.) 


02070 - zĕbuwbmouche le dieu ou seigneur des mouches, Belzebub, divinitĂ© adorĂ©e chez les Ekronites

02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacité, sagesse prudence (dans 


03368 - yaqarde valeur, ayant du prix, pesant, précieux, rare, splendide précieux coûteux de grande valeur pierres 


03519 - kabowdñme, esprit, cƓur

04194 - mavethmourir, mortel, Mort (personnifiée), royaume de la mort mort mort par violence (comme un chùtiment) 


04592 - mĕ`atpetitesse, peu, peu de, en petit nombre petit, trop petit, encore un peu presque, juste, 


05042 - naba`couler, verser, jaillir, bouillonner, fermenter (Qal) couler (Hifil) verser, émettre, répandre, faire bouillonner, fermenter, éructer 


05531 - cikluwthfolie, stupidité

07543 - raqachmĂȘler, composer (Qal) mĂȘler, mĂ©langer, composer compositeur, prĂ©parateur, parfumeur (Pual participe) mĂȘlĂ©, composĂ©, apprĂȘtĂ©, (Hifil) 


08081 - shemendu gras, de l'huile gras, embonpoint huile, huile d'olive huile d'olive pure broyée ou concassée 


08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, 


JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en 


MOUCHEIl se peut que la quatriÚme des plaies d'Egypte ait consisté en une invasion exceptionnelle de mouches, et de mouches 


ONCTIONAction d'oindre, c-Ă -d, de rĂ©pandre de l'huile sur une personne ou sur un objet. 1. Usage profane. 1° Pour la 


PARFUM1. Usages profanes. La vie de l'Oriental en pays chaud exige de fréquentes ablutions, qui dans une toilette soignée se 


PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos différentes versions, ce titre représente un grand nombre de mots hébreux ou grecs dont la 


SOT, SOTTISEBien que l'Ancien Testament emploie souvent les mĂȘmes mots pour dĂ©signer la sottise et la folie, une Ă©tude attentive des 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 30

      25 Un parfumeur les mĂ©langera pour en faire l’huile d’onction utilisĂ©e lors des cĂ©rĂ©monies de consĂ©cration.
      34 Le Seigneur dit encore Ă  MoĂŻse : « Procure-toi des substances odorantes : storax, onyx et galbanum. Ajoutes-y une quantitĂ© Ă©gale d’encens pur.
      35 Un parfumeur les mélangera avec du sel, pour en faire un produit pur, réservé à mon service.

      2 Chroniques 19

      2 Le prophÚte Yéhou, fils de Hanani, vint à sa rencontre et lui dit : « Pourquoi as-tu porté secours à un homme malfaisant ? Peut-on aimer ceux qui haïssent le Seigneur ? A cause de ce que tu as fait, le Seigneur est en colÚre contre toi.

      Néhémie 6

      13 Pourquoi donc ? Pour que j’aie peur, que je suive son conseil et que je commette un pĂ©chĂ©. Alors ils auraient pu compromettre ma rĂ©putation et me couvrir de honte.

      Néhémie 13

      26 « N’est-ce pas cela qui a conduit Salomon, le roi d’IsraĂ«l, Ă  pĂ©cher ? leur demandai-je. Dans tous les peuples Ă©trangers, il n’y a pas eu de roi comme lui ; il Ă©tait aimĂ© de Dieu, et Dieu l’avait Ă©tabli roi sur tout IsraĂ«l. Pourtant mĂȘme lui fut entraĂźnĂ© dans le pĂ©chĂ© par des femmes Ă©trangĂšres.

      Ecclésiaste 10

      1 Quelques mouches mortes infectent et abßment tout un flacon de parfum. Ainsi un peu de sottise fait perdre son efficacité à la sagesse.

      Matthieu 5

      13 « C’est vous qui ĂȘtes le sel du monde. Mais si le sel perd son goĂ»t, comment pourrait-on le rendre de nouveau salé ? Il n’est plus bon Ă  rien ; on le jette dehors, et les gens marchent dessus.
      14 « C’est vous qui ĂȘtes la lumiĂšre du monde. Une ville construite sur une montagne ne peut pas ĂȘtre cachĂ©e.
      15 On n’allume pas une lampe pour la mettre sous un seau. Au contraire, on la place sur son support, d’oĂč elle Ă©claire tous ceux qui sont dans la maison.
      16 C’est ainsi que votre lumiĂšre doit briller devant les hommes, afin qu’ils voient le bien que vous faites et qu’ils louent votre PĂšre qui est dans les cieux. »

      Galates 2

      12 En effet, avant l’arrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision.
      13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie.
      14 Quand j’ai vu qu’ils ne se conduisaient pas d’une façon droite, conforme Ă  la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle, j’ai dit Ă  Pierre devant tout le monde : « Toi qui es Juif, tu as vĂ©cu ici Ă  la maniĂšre de ceux qui ne le sont pas, et non selon la loi juive. Comment peux-tu donc vouloir forcer les non-Juifs Ă  vivre Ă  la maniĂšre des Juifs ? »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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