InfidÚle, Idolùtre, AdultÚre⊠Un Pardon ?
« En effet, les commandements: Tu ne commettras point d'adultĂšre, tu ne tueras point, tu ne dĂ©roberas point, tu ne âŠ
L'envers de l'écran
Les progrĂšs de la technologie sont impressionnants, rassurants, tellement utiles et efficaces ! Pour notre ministĂšre, au service des pasteurs âŠ
Lâimportance des relations avec autrui
Nous sommes appelĂ©s Ă servir notre Seigneur, en mettant nos dons et nos talents au service des autres. Dieu appelle âŠ
ĂphĂ©siens 080
Un vidĂ©oblog du pasteur Jonathan Bersot depuis AdĂ©laĂŻde en Australie. Une Ă©tude de l'Ă©pĂźtre aux ĂphĂ©siens.
Serge Pinard - Se défendre contre le diable (2)
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Henry Linderman - Comment s'approcher de Dieu (2)
PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Comment sâapprocher de Dieu - Eglise EvangĂ©lique Vie Nouvelle - Culte Ă©vangĂ©lique
Fernand Saint-Louis - Les enfants de lumiĂšre
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#UnCaféPourAvancer ep5 - Gérer ce qui influence nos pensées 2/8 - par Jean-Claude Buis
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Petits bouts de Bible - Elie - ép.05 - Elie est découragé
Elie est dĂ©couragĂ© JĂ©zabel est trĂšs mĂ©chante, En plus elle nâest pas contente. Elle envoie un messager, « Elie je âŠ
Petits bouts de Bible - Le Sauveur est né ! - ép. 5 - Zeb le chameau
Zeb transporte des cadeaux. C'est lourd ! -- Toutes les vidĂ©os de la chaĂźne : Elie : Elie - Ă©p.01 âŠ
Piero Battery - Get out of my way (Clip officiel) Ft. LhaĂŻtien
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ĂphĂ©siens 005
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Bad religion
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Un vrai challenge Ă relever ! Comment ? La Bible nous offre des pistes ou plutĂŽt des bases solides pour âŠ
Donner sa dĂźme en ligne
CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er âŠ
J'ai commis l'adultĂšre!
Question : J'ai 25 ans, je suis mariĂ©e et j'ai un enfant. J'ai honte de dire que je suis chrĂ©tienne. âŠ
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
- Sur l'association de ces deux termes impur et avare, ici et Ephésiens 5.3, voy. Ephésiens 4.19, note. L'apÎtre relÚve par là le caractÚre charnel de l'avarice ; ce terme désigne, comme partout dans l'Ecriture, l'amour de l'argent.
L'avare est un idolùtre, parce qu'il fait de son argent son dieu. Plusieurs interprÚtes pensent que cette épithÚte s'applique aux trois vices mentionnés dans ce verset. Cela n'est point nécessaire ; le passage parallÚle des Colossiens (Colossiens 3.5) l'indique clairement.
- Les commentateurs se divisent, sans distinctions d'écoles et de partis, sur la question de savoir s'il faut traduire : "le royaume de Christ et de Dieu" ou "le royaume du Christ et Dieu."
Dans le premier cas, Paul désignerait deux personnes, Jésus-Christ et Dieu le PÚre ; dans le second, une seule personne, le Christ, auquel il attribuerait l'épithÚte de Dieu.
Cette derniĂšre interprĂ©tation se base sur le fait que, dans le texte grec, l'article qui se trouve devant Christ n'est pas rĂ©pĂ©tĂ© devant Dieu et que ces deux termes semblent ainsi Ă©troitement unis. Ce serait la mĂȘme construction que dans ces mots "notre Dieu et PĂšre." (EphĂ©siens 5.20 ; 1Corinthiens 15.24) Comparer 2.13, note. Mais ni la grammaire ni l'analogie de ces passages ne sauraient trancher la question d'une maniĂšre certaine. On remarque, en effet, que la rĂ©pĂ©tition de l'article n'est pas indispensable quand deux termes consĂ©cutifs doivent dĂ©signer des personnes diffĂ©rentes ; (Marc 15.1 en grec) que Christ et Dieu sont devenus des noms propres et que dans une Ă©numĂ©ration de noms propres on met l'article seulement devant le premier. (Actes 1.13)
Quoi qu'il en soit, l'unité ineffable du PÚre et du Fils est exprimée dans ces paroles et l'intention de l'apÎtre est évidente : en prononçant avec tant de sérieux contre tous les hommes vicieux qu'il vient de nommer une exclusion absolue du royaume de Christ, il se sent pressé d'ajouter que ce royaume n'est pas celui d'un homme, d'une créature, mais que c'est de la communion avec Dieu que se prive le pécheur impénitent. (1Corinthiens 6.10)
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