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Ephésiens 5.5

Sachez-le bien : aucun ĂȘtre immoral, impur ou avare (car l’avarice, c’est de l’idolĂątrie) n’aura jamais part au Royaume du Christ et de Dieu.
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L'Etincelle

Ce second album « L’étincelle » s’inscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ  manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « 


Collectif Believe
Ephésiens 5.1-33
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Tu es né ou ?

Question d'un Internaute : Pourquoi est-ce certaines personnes naissent dans de meilleurs conditions que d'autres, sachant que nous n'avons qu'une 


HĂ©lĂšne Cazaban
Ephésiens 5.1-33

Segond 21 Vous le savez bien en effet, aucun ĂȘtre immoral, impur ou toujours dĂ©sireux de possĂ©der plus – c’est-Ă -dire idolĂątre – n'a d'hĂ©ritage dans le royaume de Christ et de Dieu. Segond 1910 Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c'est-Ă -dire, idolĂątre, n'a d'hĂ©ritage dans le royaume de Christ et de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Car, sachez-le bien, aucun dĂ©bauchĂ©, impur ou cupide, c’est-Ă -dire idolĂątre, n’a d’hĂ©ritage dans le royaume du Christ et de Dieu. Parole de Vie © Vous devez savoir ceci : ceux qui mĂšnent une vie immorale ou mauvaise ne participeront pas au Royaume du Christ et de Dieu. Les gens qui veulent tout pour eux n’y participeront pas non plus. En effet, tout vouloir pour soi, c’est une façon d’adorer les faux dieux. Français Courant © Sachez-le bien : aucun ĂȘtre immoral, impur ou avare (car l’avarice, c’est de l’idolĂątrie) n’aura jamais part au Royaume du Christ et de Dieu. Semeur © Car, sachez-le bien : aucun homme qui se livre Ă  l’inconduite, Ă  l’impuretĂ© ou Ă  la soif de possĂ©der — qui est une idolĂątrie — n’a d’hĂ©ritage dans le *royaume du Christ et de Dieu. Parole Vivante © Car, sachez-le bien, ni vicieux, ni indĂ©cent, ni avare qui idolĂątre son argent ne saurait prĂ©tendre Ă  un hĂ©ritage dans le royaume du Christ et de Dieu ; Darby Cela en effet vous le savez, connaissant qu'aucun fornicateur, ou impur, ou cupide (qui est un idolĂątre), n'a d'hĂ©ritage dans le royaume du Christ et de Dieu. Martin Car vous savez ceci, que nul fornicateur, ni impur, ni avare, qui est un idolĂątre, n'a point d'hĂ©ritage dans le Royaume de Christ, et de Dieu. Ostervald Car vous savez ceci, qu'aucun fornicateur, ou impudique, ou avare, qui est un idolĂątre, n'a part Ă  l'hĂ©ritage du royaume de Christ et de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï„ÎżáżŠÏ„Îż Îłáœ°Ï ጎστΔ ÎłÎčΜώσÎșÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ᜅτÎč π៶ς Ï€ÏŒÏÎœÎżÏ‚ áŒą ጀÎșÎŹÎžÎ±ÏÏ„ÎżÏ‚ áŒą Ï€Î»Î”ÎżÎœÎ­Îșτης, ᜅ ጐστÎčÎœ Î”áŒ°ÎŽÏ‰Î»ÎżÎ»ÎŹÏ„ÏÎ·Ï‚, ÎżáœÎș ጔχΔÎč ÎșÎ»Î·ÏÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Îœ ጐΜ Ï„áż‡ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻáŸł Ï„ÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ ΞΔοῊ. World English Bible Know this for sure, that no sexually immoral person, nor unclean person, nor covetous man, who is an idolater, has any inheritance in the Kingdom of Christ and God.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'apÎtre, en prononçant cette exclusion absolue, (comparer : Galates 5.21) en appelle à la conscience de ses lecteurs : vous savez.

- Sur l'association de ces deux termes impur et avare, ici et Ephésiens 5.3, voy. Ephésiens 4.19, note. L'apÎtre relÚve par là le caractÚre charnel de l'avarice ; ce terme désigne, comme partout dans l'Ecriture, l'amour de l'argent.

L'avare est un idolùtre, parce qu'il fait de son argent son dieu. Plusieurs interprÚtes pensent que cette épithÚte s'applique aux trois vices mentionnés dans ce verset. Cela n'est point nécessaire ; le passage parallÚle des Colossiens (Colossiens 3.5) l'indique clairement.

- Les commentateurs se divisent, sans distinctions d'écoles et de partis, sur la question de savoir s'il faut traduire : "le royaume de Christ et de Dieu" ou "le royaume du Christ et Dieu."

Dans le premier cas, Paul désignerait deux personnes, Jésus-Christ et Dieu le PÚre ; dans le second, une seule personne, le Christ, auquel il attribuerait l'épithÚte de Dieu.

Cette derniĂšre interprĂ©tation se base sur le fait que, dans le texte grec, l'article qui se trouve devant Christ n'est pas rĂ©pĂ©tĂ© devant Dieu et que ces deux termes semblent ainsi Ă©troitement unis. Ce serait la mĂȘme construction que dans ces mots "notre Dieu et PĂšre." (EphĂ©siens 5.20 ; 1Corinthiens 15.24) Comparer 2.13, note. Mais ni la grammaire ni l'analogie de ces passages ne sauraient trancher la question d'une maniĂšre certaine. On remarque, en effet, que la rĂ©pĂ©tition de l'article n'est pas indispensable quand deux termes consĂ©cutifs doivent dĂ©signer des personnes diffĂ©rentes ; (Marc 15.1 en grec) que Christ et Dieu sont devenus des noms propres et que dans une Ă©numĂ©ration de noms propres on met l'article seulement devant le premier. (Actes 1.13)

Quoi qu'il en soit, l'unité ineffable du PÚre et du Fils est exprimée dans ces paroles et l'intention de l'apÎtre est évidente : en prononçant avec tant de sérieux contre tous les hommes vicieux qu'il vient de nommer une exclusion absolue du royaume de Christ, il se sent pressé d'ajouter que ce royaume n'est pas celui d'un homme, d'une créature, mais que c'est de la communion avec Dieu que se prive le pécheur impénitent. (1Corinthiens 6.10)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car 1063, sachez 1097 5723-le 5124 bien 2075 5748, 3754 aucun 3756 3956 impudique 4205, ou 2228 impur 169, ou cupide 2228 4123, c’est-Ă -dire 3739 2076 5748, idolĂątre 1496, n’a 2192 5719 d’hĂ©ritage 2817 dans 1722 le royaume 932 de Christ 5547 et 2532 de Dieu 2316.
169 - akathartos pas nettoyĂ©, impur, impropre, sale, souillĂ© sens cĂ©rĂ©monial: ce dont on doit s'abstenir par rapport 
 932 - basileia pouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal 
 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 
 1097 - ginosko apprendre Ă  connaĂźtre, venir Ă  la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance 
 1496 - eidololatres l'adorateur de faux dieux, l'idolĂątre pour tout participant, mĂȘme chrĂ©tien, Ă  toute adoration paĂŻenne en 
 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2075 - este seconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - esti troisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă  la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme 
 2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2316 - theos un dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2817 - kleronomia un hĂ©ritage, propriĂ©tĂ© reçue (ou Ă  recevoir) par hĂ©ritage ce qui est donnĂ© en possession 
 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 3754 - hoti que, parce que, puisque 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 
 4123 - pleonektes celui qui veut ardemment avoir plus, surtout ce qui appartient aux autres avide de gain, 
 4205 - pornos un homme qui prostitue son corps et le loue Ă  la convoitise d'un autre un 
 5124 - touto cette (chose), ces (choses) 5547 - Christos Christ = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CONVOITISE DĂ©sir de possĂ©der une chose Ă  laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 
 EPHÉSIENS (Ă©pĂźtre aux) Voir Colossiens, Introd. : les Ă©p. de la captivitĂ©. I Le contenu. 1. LE PLAN 
 IDOLÂTRIE L'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte 
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 ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă  la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se 


    • 1 Corinthiens 6

      9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hĂ©riteront pas du royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni ceux qui vivent dans l’immoralitĂ© sexuelle, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres, ni les travestis, ni les homosexuels,
      10 ni les voleurs, ni les hommes toujours désireux de posséder plus, ni les ivrognes, ni les calomniateurs, ni les exploiteurs n'hériteront du royaume de Dieu.

      Galates 5

      19 Les Ɠuvres de la nature humaine sont Ă©videntes : ce sont [l'adultĂšre, ] l'immoralitĂ© sexuelle, l'impuretĂ©, la dĂ©bauche,
      21 l'envie, [les meurtres, ] l'ivrognerie, les excÚs de table et les choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait : ceux qui ont un tel comportement n'hériteront pas du royaume de Dieu.

      Ephésiens 5

      3 Que l’immoralitĂ© sexuelle, l’impuretĂ© sous toutes ses formes ou la soif de possĂ©der ne soient mĂȘme pas mentionnĂ©es parmi vous, comme il convient Ă  des saints.
      5 Vous le savez bien en effet, aucun ĂȘtre immoral, impur ou toujours dĂ©sireux de possĂ©der plus – c’est-Ă -dire idolĂątre – n'a d'hĂ©ritage dans le royaume de Christ et de Dieu.

      Colossiens 3

      5 Faites donc mourir en vous ce qui est terrestre : l’immoralitĂ© sexuelle, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs et la soif de possĂ©der, qui est une idolĂątrie.

      1 Timothée 6

      10 L'amour de l'argent est en effet Ă  la racine de tous les maux. En s’y livrant, certains se sont Ă©garĂ©s loin de la foi et se sont infligĂ© eux-mĂȘmes bien des tourments.
      17 Aux riches de ce monde, ordonne de ne pas ĂȘtre orgueilleux et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais dans le Dieu [vivant, ] qui nous donne tout avec abondance pour que nous en jouissions.

      HĂ©breux 13

      4 Que le mariage soit honorĂ© de tous et le lit conjugal Ă©pargnĂ© par la souillure : ceux qui se livrent Ă  l’immoralitĂ© sexuelle et Ă  l’adultĂšre, Dieu les jugera.

      Apocalypse 21

      8 Quant aux lĂąches, aux incrĂ©dules, [aux pĂ©cheurs, ] aux abominables, aux meurtriers, Ă  ceux qui vivent dans l’immoralitĂ© sexuelle, aux sorciers, aux idolĂątres et Ă  tous les menteurs, leur part sera dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. C’est la seconde mort. »

      Apocalypse 22

      15 Dehors les chiens, les sorciers, ceux qui vivent dans l’immoralitĂ© sexuelle, les meurtriers, les idolĂątres et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge !

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