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EsaĂŻe 11.1

Un rameau sort du vieux tronc de Jessé, un rejeton pousse de ses racines.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 Ă  9 Le Messie et son rĂšgne de justice et de paix. Comparez 9.5-6.

Rameau, rejeton. Comparez 4.2 et les passages cités à cet endroit.

Du tronc d'IsaĂŻ. IsaĂŻ est le pĂšre de David (1Samuel 17.12). EsaĂŻe ne dit pas : du tronc de David, parce que le Messie est envisagĂ© par les prophĂštes (comparez par exemple JĂ©rĂ©mie 30.9) comme un nouveau David, sortant du mĂȘme tronc qui a produit le premier. Ce tronc concentre une seconde force pour donner naissance Ă  ce rejeton sublime.

De ses racines. La race de David, au moment oĂč naĂźt le Messie, est semblable Ă  un arbre dont il ne subsiste plus que les racines enfoncĂ©es dans le sol : elle est profondĂ©ment humiliĂ©e ; le jugement annoncĂ© 7.17 a passĂ© sur elle. Son relĂšvement inattendu, dĂ©peint verset 4 et suivants, forme un contraste saisissant avec la chute soudaine de la puissance paĂŻenne, qui vient d'ĂȘtre dĂ©crite (10.33-34). Tandis que la forĂȘt superbe est abattue, le tronc tenu pour mort pousse un jet plein de vie, qui devient un arbre et porte des fruits. Comparez 6.13 ; EzĂ©chiel 17. 22-24.

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La paix inhérente au Royaume de Christ. (Esaïe 11:1-9)
La conversion des « Gentils » et des Juifs. (Esaïe 11:10-16)

Le Messie est ici appelĂ© un « Rameau », un « Rejeton ». Ces termes dĂ©crivent quelque chose de menu, de tendre, une pousse relativement vulnĂ©rable. Ce Rameau sortira du tronc d'IsaĂŻe, (ou de Jesse) ; quand bien mĂȘme en IsraĂ«l, la famille royale serait presque rĂ©duite Ă  nĂ©ant, elle subsistera toujours. La maison de David Ă©tait dans un triste Ă©tat, au moment de la naissance de Christ. Le Messie annonça trĂšs vite que Son royaume n'Ă©tait pas de ce monde. Mais le Saint-Esprit, dans Sa libĂ©ralitĂ© et Sa GrĂące, demeurera parmi nous et saura user de patience Ă  notre Ă©gard ; en Lui se trouvera toute la plĂ©nitude de la dĂ©itĂ©, Colossiens 1:19,2:9.

Beaucoup d'exégÚtes considÚrent que sept bénédictions du Saint-Esprit sont ici mentionnées. La doctrine et l'influence de ce Dernier y sont clairement décrites. Le Messie, dans son gouvernement, sera la « Référence » en Justice et en Droiture. Ses avertissements seront appliqués selon Son Esprit, conformément à Sa Parole. Le calme et une grande paix émaneront de son Gouvernement.

L'Ă©vangile transforme la nature humaine, il l'adoucit. Cela sera encore plus manifeste lors des derniers temps ! Christ, le grand Berger, prend soin de son « troupeau », Il prend en charge nos ennuis, mĂȘme l'Ă©preuve de la mort : ceux-ci sont tous « transformĂ©s », de façon Ă  ce qu'ils ne puissent nous atteindre vĂ©ritablement.

Le peuple de Dieu sera délivré, non seulement du mal, mais de la crainte que ce dernier peut susciter. Qui nous séparera de l'amour de Christ ? Plus nous connaissons le Dieu d'Amour, plus nous sommes changés en Son Image, et plus nous sommes disposés à servir ceux qui Lui appartiennent. Cette connaissance du Sauveur n'a pas de limites, comme l'étendue de la mer !

De tout ùge du christianisme, les enfants de Dieu ont pu témoigner de sa merveilleuse Puissance, malgré le fait que les temps glorieux, mentionnés dans ce texte, ne soient pas encore accomplis !

En attendant, que notre exemple et nos efforts puissent contribuer à valoriser l'Honneur De Christ et Son Royaume de paix !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Puis un rameau 02415 sortira 03318 08804 du tronc 01503 d’Isaï 03448, Et un rejeton 05342 naütra 06509 08799 de ses racines 08328.

01503 - geza`tige, tronc, souche (d'un arbre)

02415 - choterbranche, brindille, verge, bĂąton, rejeton

03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller 


03448 - YishayIsaĂŻ (Angl. Jesse) = « Je possĂšde » fils de Boaz et le pĂšre du 


05342 - netserpousse, rejeton, branche (toujours au figuré)

06509 - parahporter du fruit, ĂȘtre fructueux (Qal) porter du fruit, ĂȘtre fructueux (Hifil) faire porter du 


08328 - shereshracine racine (littéral) racine (du peuple impliquant fermeté ou permanence) (fig) racine, fond (comme couche 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


DAVID(=bien-aimé). Second roi d'Israël, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. 


EMMANUEL(=Dieu avec nous). Nom symbolique donnĂ© par le prophĂšte ÉsaĂŻe Ă  l'enfant dont la naissance devait ĂȘtre un signe pour 


ESAÏE (ProphĂšte)I L'homme. ÉsaĂŻe a prophĂ©tisĂ© pendant la 2 e moitiĂ© du VIII e siĂšcle. Il Ă©tait contemporain d'Amos et d'OsĂ©e, 


ETHIOPIE(=visage brûlé, peau foncée). Traduction grec de l'égypt. Cosh et de l'hébreu Cus ou Cush, réguliÚrement adoptée par les LXX, 


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NAZARÉEN(grec NazarĂšnos dans Marc et Lu 4:34 ; NazĂŽratos dans Matthieu, Jn, Act.). NĂ© Ă  Nazareth (voir ce mot), originaire 


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PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti 


PROPHÈTE 7.VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des petits États oĂč YahvĂ© Ă©tait 


PROPHÈTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines 


REJETONLes traducteurs se servent de ce mot pour rendre diverses expressions hébraïques qui sont parfois traduites aussi par : racine 


SÉAR-JASUB(hĂ©breu CheĂąr YĂąchoub) Nom d'un jeune garçon, fils d'ÉsaĂŻe. SĂ©ar-Jasub ( Esa 7:3 ) et son frĂšre nouveau-nĂ© Maher-Salal-Has-Baz devaient 


VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Ruth 4

      17 Les voisines lui donnÚrent un nom en disant : « Un fils est né à Naomi », et elles l'appelÚrent Obed. Ce fut le pÚre d'Isaï, pÚre de David.

      1 Samuel 17

      58 SaĂŒl lui dit : « De qui es-tu le fils, jeune homme ? » Et David rĂ©pondit : « Je suis le fils de ton serviteur IsaĂŻ, le BethlĂ©hĂ©mite. »

      EsaĂŻe 4

      2 A ce moment-lĂ , le germe de l'Eternel sera splendide et glorieux, et le fruit du pays sera source de fiertĂ© et d’honneur pour les rescapĂ©s d'IsraĂ«l.

      EsaĂŻe 9

      7 Le Seigneur envoie une parole contre Jacob, et elle tombe sur Israël.

      EsaĂŻe 11

      1 Puis un rameau poussera de la souche d'IsaĂŻ, un rejeton de ses racines portera du fruit.
      10 Ce jour-là, *la racine d'Isaï, dressée comme un étendard pour les peuples, sera recherchée par les nations, et son lieu de résidence sera glorieux.

      EsaĂŻe 53

      2 Il a grandi devant lui comme une jeune plante, comme un rejeton qui sort d'une terre toute sÚche. Il n'avait ni beauté ni splendeur propre à attirer nos regards, et son aspect n'avait rien pour nous plaire.

      Jérémie 23

      5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă  David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays.

      Jérémie 33

      15 Durant ces jours-lĂ , Ă  ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays.

      Zacharie 3

      8 Ecoute donc, JosuĂ©, grand-prĂȘtre, toi et tes compagnons qui sont assis devant toi, car ce sont des hommes qui serviront de signes. Je ferai venir mon serviteur, le germe.

      Zacharie 6

      12 Tu lui annonceras : ‘Voici ce que dit l'Eternel, le maütre de l’univers : Voici un homme dont le nom est Germe ; il germera à sa place et construira le temple de l'Eternel.

      Matthieu 1

      6 Obed eut pour fils Isaï ; Isaï eut David. Le roi David eut Salomon de la femme d'Urie ;
      7 Salomon eut pour fils Roboam ; Roboam eut Abija ; Abija eut Asa ;
      8 Asa eut pour fils Josaphat ; Josaphat eut Joram ; Joram eut Ozias ;
      9 Ozias eut pour fils Jotham ; Jotham eut Achaz ; Achaz eut Ezéchias ;
      10 Ezéchias eut pour fils Manassé ; Manassé eut Amon ; Amon eut Josias ;
      11 Josias eut pour descendants JĂ©conias et ses frĂšres, Ă  l’époque de la dĂ©portation Ă  Babylone.
      12 AprÚs la déportation à Babylone, Jéconias eut pour fils Shealthiel ; Shealthiel eut Zorobabel ;
      13 Zorobabel eut pour fils Abiud ; Abiud eut Eliakim ; Eliakim eut Azor ;
      14 Azor eut pour fils Sadok ; Sadok eut Achim ; Achim eut Eliud ;
      15 Eliud eut pour fils Eléazar ; Eléazar eut Matthan ; Matthan eut Jacob ;
      16 Jacob eut pour fils Joseph, l'Ă©poux de Marie, de laquelle est nĂ© JĂ©sus, qu’on appelle le Christ.

      Luc 2

      23 – suivant ce qui est Ă©crit dans la loi du Seigneur : Tout mĂąle premier-nĂ© sera consacrĂ© au Seigneur –
      24 et pour offrir en sacrifice un couple de tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur.
      25 Or il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d'Israël et l'Esprit saint était sur lui.
      26 Le Saint-Esprit lui avait révélé qu'il ne mourrait pas avant d'avoir vu le Messie du Seigneur.
      27 Il vint au temple, poussé par l'Esprit. Et quand les parents amenÚrent le petit enfant Jésus pour accomplir à son sujet ce que prescrivait la loi,
      28 il le prit dans ses bras, bénit Dieu et dit :
      29 « Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s'en aller en paix, conformément à ta promesse,
      30 car mes yeux ont vu ton salut,
      31 salut que tu as préparé devant tous les peuples,
      32 lumiÚre pour éclairer les nations et gloire d'Israël, ton peuple. »

      Actes 13

      22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cƓur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s.
      23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformément à sa promesse, a amené à Israël un Sauveur qui est Jésus.

      Romains 15

      12 Esaïe dit aussi : Il paraßtra, le rejeton d'Isaï, il se lÚvera pour régner sur les nations ; les nations espéreront en lui.

      Apocalypse 5

      5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. »

      Apocalypse 22

      16 Moi Jésus, j'ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Eglises. Je suis le rejeton de la racine de David et son descendant, l'étoile brillante du matin. »
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