Promotion émission en cours CE4

Esaïe 18.1

1 à 7 L'Ethiopie.

Le sujet de cette prophétie est la conversion de l'Ethiopie à l'Eternel, à la suite d'un jugement divin annoncé versets 4 à 6. Les opinions différent au sujet de ce jugement. Quelques-uns y voient le châtiment de l'Ethiopie elle-même et en reconnaissent l'accomplissement dans la conquête de l'Egypte (alors soumise aux Ethiopiens) par Asarhaddon et Assurbanipal ; comparez 20.3-4. La plupart des interprètes voient plutôt ici la prédiction de la défaite des Assyriens, qui aura pour résultat un hommage rendu à Jéhova par l'Ethiopie reconnaissante. Comparez versets 4 à 6 avec 14.24-27 ; 17.12-14, et surtout avec 10.27-34 ; et verset 6 avec 37.36. Ces parallèles, et particulièrement le dernier, nous paraissent décider en faveur de l'application de l'oracle aux Assyriens.

La prophétie du chapitre 18 se rattache directement à la précédente, par son contenu aussi bien que par sa forme (comparez le début 18.1 avec 17.12), et appartient à la même époque, celle où, menacé par l'Assyrie, Juda nouait des relations avec l'Egypte (chapitres 30 et 31) : elle a pour but de montrer aux Juifs l'inutilité de l'alliance projetée.

Trois strophes :

  1. l'Ethiopie et la terre entière sont invitées à être attentives à l'œuvre que le Seigneur va accomplir, verset 13 ;
  2. Dieu laissera la puissance d'Assur grandir jusqu'au moment où ses plans de domination universelle seront sur le point de se réaliser (par la prise de Jérusalem) ; mais alors subitement l'Eternel sortira de son repos et l'anéantira, versets 4 à 6 ;
  3. les Ethiopiens, délivrés eux-mêmes par cette intervention miraculeuse, rendront hommage à Jéhova, verset 7.

1 à 3 Le prophète invite les peuples à être attentifs à l'œuvre de Dieu.

Ha ! est destiné à réveiller l'attention. C'est le sens qu'a quelquefois l'interjection hoj ! (ordinairement : malheur !).

Terre où retentit le bruissement des ailes, littéralement : terre du bruissement d'ailes. L'Ethiopie est un pays chaud et humide, et par là même abondant en insectes. Leurs essaims bruyants sont ici l'emblème des masses de peuples qui s'y agitent en ce moment et de là se précipitent sur tous les pays d'alentour. Comme les mouches du Nil et les abeilles d'Assyrie figuraient 7.18-19 la puissance égyptienne et la puissance assyrienne, de même ici le bruit des ailes figure le tumulte des armées éthiopiennes qui s'ébranlent. Peut-être l'image est-elle tirée spécialement des nuées de sauterelles que le vent du midi apporte des pays chauds jusqu'en Egypte et en Palestine. Quelques interprètes veulent voir dans le mot tselatsal (bruissement) une allusion à la mouche tsétsé (chez les Abyssins tsaltsala), si connue et si redoutée des voyageurs africains. Ce rapprochement est ingénieux, mais fort douteux.

Cus : nom hébreu de l'Ethiopie ; il désigne la région située au sud de l'Egypte, à partir de Syène (Assouan), et répond assez exactement à celui aujourd'hui usité de Nubie. Ce pays formait alors un Etat puissant dont les princes, contemporains d'Esaïe, Sabacon, Tirhaka, se rendirent maîtres de l'Egypte et poussèrent leurs incursions jusqu'en Palestine (voir introduction).

Les fleuves de Cus : le Nil blanc, le Nil bleu et leurs affluents ; une bonne partie de l'Ethiopie, en particulier la région appelée aujourd'hui Sennaar, où se trouvait la capitale de ce pays, Méroé, est située au sud du principal affluent du Nil, l'Atbara ; ce qui justifie l'expression au-delà des fleuves...


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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 7 L'Ethiopie.

Le sujet de cette prophétie est la conversion de l'Ethiopie à l'Eternel, à la suite d'un jugement divin annoncé versets 4 à 6. Les opinions différent au sujet de ce jugement. Quelques-uns y voient le châtiment de l'Ethiopie elle-même et en reconnaissent l'accomplissement dans la conquête de l'Egypte (alors soumise aux Ethiopiens) par Asarhaddon et Assurbanipal ; comparez 20.3-4. La plupart des interprètes voient plutôt ici la prédiction de la défaite des Assyriens, qui aura pour résultat un hommage rendu à Jéhova par l'Ethiopie reconnaissante. Comparez versets 4 à 6 avec 14.24-27 ; 17.12-14, et surtout avec 10.27-34 ; et verset 6 avec 37.36. Ces parallèles, et particulièrement le dernier, nous paraissent décider en faveur de l'application de l'oracle aux Assyriens.

La prophétie du chapitre 18 se rattache directement à la précédente, par son contenu aussi bien que par sa forme (comparez le début 18.1 avec 17.12), et appartient à la même époque, celle où, menacé par l'Assyrie, Juda nouait des relations avec l'Egypte (chapitres 30 et 31) : elle a pour but de montrer aux Juifs l'inutilité de l'alliance projetée.

Trois strophes :

  1. l'Ethiopie et la terre entière sont invitées à être attentives à l'œuvre que le Seigneur va accomplir, verset 13 ;
  2. Dieu laissera la puissance d'Assur grandir jusqu'au moment où ses plans de domination universelle seront sur le point de se réaliser (par la prise de Jérusalem) ; mais alors subitement l'Eternel sortira de son repos et l'anéantira, versets 4 à 6 ;
  3. les Ethiopiens, délivrés eux-mêmes par cette intervention miraculeuse, rendront hommage à Jéhova, verset 7.

1 à 3 Le prophète invite les peuples à être attentifs à l'œuvre de Dieu.

Ha ! est destiné à réveiller l'attention. C'est le sens qu'a quelquefois l'interjection hoj ! (ordinairement : malheur !).

Terre où retentit le bruissement des ailes, littéralement : terre du bruissement d'ailes. L'Ethiopie est un pays chaud et humide, et par là même abondant en insectes. Leurs essaims bruyants sont ici l'emblème des masses de peuples qui s'y agitent en ce moment et de là se précipitent sur tous les pays d'alentour. Comme les mouches du Nil et les abeilles d'Assyrie figuraient 7.18-19 la puissance égyptienne et la puissance assyrienne, de même ici le bruit des ailes figure le tumulte des armées éthiopiennes qui s'ébranlent. Peut-être l'image est-elle tirée spécialement des nuées de sauterelles que le vent du midi apporte des pays chauds jusqu'en Egypte et en Palestine. Quelques interprètes veulent voir dans le mot tselatsal (bruissement) une allusion à la mouche tsétsé (chez les Abyssins tsaltsala), si connue et si redoutée des voyageurs africains. Ce rapprochement est ingénieux, mais fort douteux.

Cus : nom hébreu de l'Ethiopie ; il désigne la région située au sud de l'Egypte, à partir de Syène (Assouan), et répond assez exactement à celui aujourd'hui usité de Nubie. Ce pays formait alors un Etat puissant dont les princes, contemporains d'Esaïe, Sabacon, Tirhaka, se rendirent maîtres de l'Egypte et poussèrent leurs incursions jusqu'en Palestine (voir introduction).

Les fleuves de Cus : le Nil blanc, le Nil bleu et leurs affluents ; une bonne partie de l'Ethiopie, en particulier la région appelée aujourd'hui Sennaar, où se trouvait la capitale de ce pays, Méroé, est située au sud du principal affluent du Nil, l'Atbara ; ce qui justifie l'expression au-delà des fleuves...

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Dieu prend soin de Son peuple ; la croissance de l'église.

- Ce chapitre est l'un des plus obscurs de l'Écriture ; malgré tout, il a été probablement compris plus facilement par ceux auxquels il fut initialement dédié, que par nous maintenant. Des messagers rapides sont envoyés par les mers, vers une nation marquée par la Providence, devant être investie et foulée aux pieds. Le peuple de Dieu est bafoué, mais celui qui pense pouvoir s'en emparer, ne trouvera qu'une nation abattue, sans toutefois être abandonnée ni détruite. Tous les habitants de la terre doivent observer les actions de la Providence, et attendre les instructions de la Volonté divine.

Dieu donne de l'assurance à Son prophète, et le charge de la transmettre à Son peuple. Sion est la ville du repos de l'Éternel, à jamais ; Il veillera sur elle. Il veillera également au bien-être des Siens et leur procurera du repos ; Il les protègera. Il saura les différentier de leurs ennemis ; de même que le peuple de Dieu est protégé en tout temps, leurs ennemis sont vulnérables en permanence.

Pour tout ceci, Dieu devrait recevoir la louange qui Lui est due. Ce qui est offert à Dieu, doit l'être, conformément à Ses directives ; nous pouvons alors nous attendre à ce qu'Il nous rencontre, là où Son Nom est vénéré. Les nations de la terre seront alors convaincues que Jéhovah est Dieu, et Israël, Son peuple ; toutes ces âmes s'uniront pour présenter des sacrifices spirituels, à Sa gloire.

Heureux ceux qui prennent en considération les Jugements que Dieu adresse aux autres, et qui s'empressent de Le rejoindre, Lui et les siens ! Quels que soient les pays ou les peuples cités, ce texte nous enseigne à ne pas penser que Dieu délaisse Son église, et qu'en aucun cas, Il méprise les problèmes des Hommes : s'Il permet aux méchants de triompher, ce n'est que pour un temps. Tous les actes entrepris par Dieu ne sont que Sagesse, même si nous ne pouvons pas tous les comprendre maintenant ; mais nous pourrons en saisir toute la finalité, au grand jour de Sa venue, quand Il jugera tous les actes de chacun, selon ses œuvres.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
01945 Terre 0776, où retentit le cliquetis 06767 des armes 03671, Au delà 05676 des fleuves 05104 de l’Ethiopie 03568 !
0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entière: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de … 01945 - howy ah!, hélas!, ha!, ho!, O!, malheur! 03568 - Kuwsh Éthiopie (Cusch) = « noir, brûlé par le soleil » un Benjamite mentionné seulement dans … 03671 - kanaph aile, extrémité, bord, bordure, coin, vêtement aile extrémité frange, pan (d'un vêtement) 05104 - nahar courant, rivière, fleuve ruisseau courants (souterrains) 05676 - `eber région au delà ou de l'autre côté de, côté de ce côté, de l'autre côté 06767 - tsĕlatsal bruissement, vrombissement, bourdonnement lance sauterelle qui bruisse
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CUS ou CUSH (égypt. Cosh) 1. Fils aîné de Cham ( Ge 10:6 , 1Ch 1:8 ), ancêtre … EGYPTE (8) L'Egypte et la Bible. L'Egypte a joué un rôle de premier plan dans les destinées … ESAÏE (Prophète) I L'homme. Ésaïe a prophétisé pendant la 2 e moitié du VIII e siècle. Il … ETHIOPIE (=visage brûlé, peau foncée). Traduction grec de l'égypt. Cosh et de l'hébreu Cus ou Cush, … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … SANCHÉRIB ou SENNACHÉRIB Roi d'Assyrie (705-681), fils et successeur de Sargon II Ses campagnes principales furent dirigées contre …

    • Ruth 2

      12 Que l'Eternel te rende ce que tu as fait et que ta récompense soit entière de la part de l'Eternel, le Dieu d'Israël, sous les ailes duquel tu es venue te réfugier ! »

      2 Rois 19

      9 C'est alors que le roi d'Assyrie reçut une nouvelle en rapport avec Tirhaka, le roi d'Ethiopie. On lui dit : « Voici qu’il s'est mis en marche pour te faire la guerre. » Le roi d'Assyrie envoya de nouveau des messagers à Ezéchias

      Psaumes 17

      8 Garde-moi comme la prunelle de l’œil, protège-moi à l’ombre de tes ailes

      Psaumes 36

      7 Ta justice est aussi haute que les montagnes de Dieu, tes jugements sont profonds comme le grand océan. Eternel, tu secours les hommes et les bêtes.

      Psaumes 57

      1 Au chef de chœur, sur la mélodie de « Ne détruis pas ». Hymne de David, lorsqu’il se réfugia dans la grotte, poursuivi par Saül.

      Psaumes 61

      4 Oui, tu es pour moi un refuge, une tour fortifiée, en face de l’ennemi.

      Psaumes 63

      7 lorsque je penserai à toi sur mon lit, lorsque je méditerai sur toi pendant les heures de la nuit.

      Psaumes 91

      4 Il te couvrira de ses ailes et tu trouveras un refuge sous son plumage. Sa fidélité est un bouclier et une cuirasse.

      Esaïe 18

      1 Malheur à toi, pays des grillons ailés situé de l'autre côté des fleuves de l'Ethiopie,

      Esaïe 20

      3 L'Eternel dit alors : « Mon serviteur Esaïe a marché sans habits et pieds nus pendant trois ans. C’était un signe et un présage contre l'Egypte et contre l'Ethiopie :
      4 de la même manière, le roi d'Assyrie emmènera les déportés égyptiens et les exilés éthiopiens, les jeunes garçons comme les vieillards, sans habits, pieds nus et l’arrière découvert. Ce sera une source de honte pour l'Egypte.
      5 Alors on sera dans la terreur et la honte à cause de l'Ethiopie en qui l'on avait placé sa confiance et de l'Egypte dont on vantait la splendeur.
      6 Les habitants de ces régions côtières diront, ce jour-là : ‘Voilà ce qu'est devenu l'objet de notre confiance ! Nous comptions sur lui pour être secourus, pour être délivrés du roi d'Assyrie ! Comment pourrons-nous lui échapper maintenant ?’ »

      Esaïe 30

      2 Ils descendent en Egypte sans me demander mon avis, pour chercher refuge dans la protection du pharaon et s’abriter sous l'ombre de l'Egypte !
      3 La protection du pharaon tournera à votre honte, et l'abri trouvé sous l'ombre de l'Egypte à votre humiliation.

      Esaïe 31

      1 Malheur à ceux qui descendent en Egypte pour avoir du secours, qui s'appuient sur des chevaux et placent leur confiance dans le grand nombre de chars et la force des cavaliers, mais qui ne portent pas le regard sur le Saint d'Israël et ne recherchent pas l'Eternel !

      Ezéchiel 30

      4 L'épée fondra sur l'Egypte et l’affolement s’emparera de l'Ethiopie, quand les morts tomberont en Egypte, quand on enlèvera ses richesses et que ses fondations seront détruites.
      5 L'Ethiopie, Puth, Lud, tout peuple mélangé, Cub et les membres du pays de l’alliance tomberont par l’épée avec eux.
      9 Ce jour-là, des messagers iront de ma part sur des bateaux pour effrayer l'Ethiopie malgré son sentiment de sécurité. L’affolement s’emparera d’eux lorsque le jour de l'Egypte sera venu, et le voici qui arrive !

      Sophonie 2

      12 Vous aussi, les Ethiopiens, vous serez transpercés par mon épée.

      Sophonie 3

      10 Venus de plus loin que les fleuves d'Ethiopie, mes adorateurs, ceux que j'ai dispersés, m'apporteront des offrandes.

      Matthieu 23

      37 » Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés ! Combien de fois j’ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu !

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