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EsaĂŻe 41.8

Mais toi, Israël, mon serviteur ; toi Jacob, que j'ai élu ; race d'Abraham, qui m'a aimé ;
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Que dit la Bible de la peur ?

Que dit la Bible de la peur ? La Bible mentionne deux sortes de peurs. La premiÚre est bénéfique et 


Que dit la Bible de la peur ?

Celui qui éprouve de la peur n'est pas parfait dans l'amour Un chrétien ne doit pas vivre dans la peur Je ne sais pas
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EsaĂŻe 41.1-29

Segond 21 Mais toi, Israël, tu es mon serviteur. Jacob, tu es celui que j'ai choisi, le descendant de mon ami Abraham.

Segond 1910 Mais toi, Israël, mon serviteur, Jacob, que j'ai choisi, Race d'Abraham que j'ai aimé !

Segond 1978 (Colombe) © Mais toi, IsraĂ«l, mon serviteur, Jacob, que j’ai choisi, Race d’Abraham, mon ami !

Parole de Vie © « Mais toi, IsraĂ«l, tu es mon serviteur, Jacob, tu es le peuple que j’ai choisi, tu es nĂ© de mon ami Abraham.

Français Courant © Écoute, IsraĂ«l, mon serviteur, peuple de Jacob que j’ai choisi, race de mon ami Abraham ;

Semeur © « Quant Ă  toi, IsraĂ«l, mon serviteur, Jacob, que j’ai choisi, et descendance d’Abraham, qui Ă©tait mon ami,

Darby Et toi, Israël, mon serviteur, Jacob, que j'ai choisi, semence d'Abraham mon ami,

Martin Mais toi, Israël, tu es mon serviteur, et toi, Jacob, tu es celui que j'ai élu, la race d'Abraham qui m'a aimé.

Ostervald Mais toi, Israël, mon serviteur ; toi Jacob, que j'ai élu ; race d'Abraham, qui m'a aimé ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś”Ö™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ÖŁŚœ ŚąÖ·Ś‘Ö°Ś“֌֎֔Ś™ Ś™Ö·ŚąÖČŚ§Öč֖Ś‘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś‘֌ְŚ—Ö·ŚšÖ°ŚȘ֌֎֑Ś™ŚšÖž Ś–Ö¶Ö–ŚšÖ·Śą ŚÖ·Ś‘Ö°ŚšÖžŚ”ÖžÖ„Ś ŚÖ覔ÖČŚ‘ÖŽÖœŚ™Śƒ

World English Bible "But you, Israel, my servant, Jacob whom I have chosen, the seed of Abraham my friend,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

8 Ă  20 Le prophĂšte n'attend pas de voir si les paĂŻens ont quelque chose Ă  rĂ©pondre Ă  ce discours. Il se tourne vers IsraĂ«l pour le rassurer ; lui n'a rien Ă  craindre de Cyrus ; n'est-ce pas son Dieu mĂȘme qui l'envoie pour sa dĂ©livrance ?

L'Eternel accumule les termes de tendresse. Nous rencontrons ici pour la premiÚre fois l'expression de serviteur de l'Eternel qui reviendra si souvent dans la suite de cette prophétie. Abraham avait déjà porté ce titre (GenÚse 26.24) ; sa race en a hérité. Voir, sur le sens de cette expression, la note 42.1.

Que j'ai choisi : comparez Deutéronome 7.6 ; 14.2 .

Mon ami, c'est-Ă -dire : qui m'aimait. Ce : qui m'aimait rĂ©pond au : que j'ai choisi ; c'est le cĂŽtĂ© humain dans l'Ă©lection. Abraham est appelĂ© l'ami de Dieu par Josaphat (2Chroniques 20.7) et par Jacques (Jacques 2.23). C'est son titre constant chez les Arabes ; le Coran l'appelle mĂȘme tout court, l'ami ; la ville d'HĂ©bron oĂč il a rĂ©sidĂ©, porte par cette raison actuellement le nom de El-ChĂąlil : le bien-aimĂ©.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais toi, IsraĂ«l 03478, mon serviteur 05650, Jacob 03290, que j’ai choisi 0977 08804, Race 02233 d’Abraham 085 que j’ai aimĂ© 0157 08802 !

085 - 'AbrahamAbraham = « pĂšre Ă©levĂ© » ou « pĂšre d'une multitude » ami de Dieu 


0157 - 'ahabaimer amour humain pour d'autres, familial ou sexuel amour humain pour quelque chose: nourriture, boisson, 


0977 - bacharchoisir, Ă©lire, dĂ©cider, aimer, dĂ©sirer choisir (Niphal passif) ĂȘtre choisi (Poual) Ś›ŚȘŚ‘ ĂȘtre sĂ©lectionnĂ©

02233 - zera`semence, graine, semailles, descendant sperme postérité, enfant de qualité morale un praticien de la justice 


03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le 


08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Exode 19

      5 Maintenant, si vous Ă©coutez ma voix et si vous gardez mon alliance, vous m'appartiendrez personnellement parmi tous les peuples, car toute la terre m’appartient.
      6 Vous serez pour moi *un royaume de prĂȘtres et une nation sainte.’VoilĂ  les paroles que tu diras aux IsraĂ©lites. »

      LĂ©vitique 25

      42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves.

      Deutéronome 7

      6 » Tu es un peuple saint pour l'Eternel, ton Dieu. L'Eternel, ton Dieu, t'a choisi pour que tu sois un peuple qui lui appartienne parmi tous les peuples qui sont à la surface de la terre.
      7 Ce n'est pas parce que vous dĂ©passez tous les peuples en nombre que l'Eternel s'est attachĂ© Ă  vous et vous a choisis. En effet, vous ĂȘtes le plus petit de tous les peuples.
      8 Mais c’est parce que l'Eternel vous aime, parce qu'il a voulu tenir le serment qu'il avait fait Ă  vos ancĂȘtres, qu’il vous a fait sortir par sa main puissante et vous a dĂ©livrĂ©s de la maison d'esclavage, de la main du pharaon, roi d'Egypte.

      Deutéronome 10

      15 et c'est Ă  tes ancĂȘtres seulement que l'Eternel s'est attachĂ© pour les aimer. AprĂšs eux, c'est leur descendance, c'est vous qu'il a choisis parmi tous les peuples, comme vous le voyez aujourd'hui.

      Deutéronome 14

      2 En effet, tu es un peuple saint pour l'Eternel, ton Dieu, et l'Eternel, ton Dieu, t'a choisi pour que tu sois un peuple qui lui appartienne parmi tous les peuples qui sont Ă  la surface de la terre.

      2 Chroniques 20

      7 N'est-ce pas toi, notre Dieu, qui as dépossédé les habitants de ce pays devant ton peuple, devant Israël, et qui l'as donné pour toujours à la descendance d'Abraham, ton ami ?

      Psaumes 33

      12 Heureuse la nation dont l’Eternel est le Dieu, heureux le peuple qu’il choisit comme son hĂ©ritage !

      Psaumes 105

      6 descendants d’Abraham, son serviteur, enfants de Jacob, qu’il a choisis !
      42 car il s’est souvenu de sa parole sainte et d’Abraham, son serviteur.
      43 Il a fait sortir son peuple dans l’allĂ©gresse, ceux qu’il a choisis au milieu des cris de joie.
      44 Il leur a donné les terres des nations, et ils ont tiré profit du travail des peuples,
      45 afin qu’ils gardent ses prescriptions et qu’ils respectent ses lois. Louez l’Eternel !

      Psaumes 135

      4 L’Eternel s’est choisi Jacob, IsraĂ«l, pour qu’il lui appartienne.

      EsaĂŻe 29

      22 C'est pourquoi, voici ce que dit l'Eternel, lui qui a racheté Abraham, à la famille de Jacob : Désormais Jacob ne rougira plus de honte, désormais son visage ne pùlira plus.

      EsaĂŻe 41

      8 Mais toi, Israël, tu es mon serviteur. Jacob, tu es celui que j'ai choisi, le descendant de mon ami Abraham.

      EsaĂŻe 43

      1 Maintenant, voici ce que dit l'Eternel, celui qui t'a crĂ©Ă©, Jacob, celui qui t'a façonnĂ©, IsraĂ«l : N’aie pas peur, car je t’ai rachetĂ©. Je t'ai appelĂ© par ton nom : tu m’appartiens !

      EsaĂŻe 44

      1 Ecoute maintenant, Jacob, mon serviteur, Israël, toi que j'ai choisi !
      2 Voici ce que dit l'Eternel, celui qui t'a fait et qui t'a façonnĂ© depuis le ventre de ta mĂšre, celui qui est ton soutien : N’aie pas peur, Jacob mon serviteur, Jeshurun, toi que j'ai choisi.
      21 Souviens-toi de cela, Jacob ! Souviens-t’en, IsraĂ«l, car tu es mon serviteur. Je t'ai façonnĂ© pour que tu sois mon serviteur, IsraĂ«l, je ne t'oublierai pas.

      EsaĂŻe 48

      12 Ecoute-moi, Jacob, et toi, IsraĂ«l, toi que j'ai appelé ! Je suis toujours le mĂȘme : c’est moi qui suis le premier, moi aussi qui suis le dernier.

      EsaĂŻe 49

      3 Il m'a dit : « Tu es mon serviteur, Israël. Par toi je montrerai ma splendeur. »

      EsaĂŻe 51

      2 Portez les regards sur votre ancĂȘtre Abraham et sur Sara, celle qui vous a donnĂ© naissance ! Abraham Ă©tait tout seul quand je l'ai appelĂ©, et je l'ai bĂ©ni et lui ai donnĂ© une grande famille.

      EsaĂŻe 63

      16 C’est toi, cependant, qui es notre pĂšre. En effet, Abraham ne nous connaĂźt pas et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; c'est toi, Eternel, qui es notre pĂšre, c'est toi qui, depuis toujours, t'appelles notre libĂ©rateur.

      Jérémie 33

      24 « N'as-tu pas remarquĂ© ce que dit ce peuple ? Ils affirment que l’Eternel a rejetĂ© les deux familles qu’il avait choisies. Ils mĂ©prisent ainsi mon peuple, au point de ne plus le considĂ©rer comme une nation.

      Matthieu 3

      9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : ‘Nous avons Abraham pour ancĂȘtre !’En effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă  Abraham.

      Jean 8

      33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : ‘Vous deviendrez libres’ ? »
      34 « En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus, toute personne qui commet le péché est esclave du péché.
      35 Or, l'esclave ne reste pas pour toujours dans la famille ; c’est le fils qui y reste pour toujours.
      36 Si donc le Fils vous libÚre, vous serez réellement libres.
      37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă  me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous.
      38 Je dis ce que j'ai vu chez mon PÚre et vous, vous faites ce que vous avez entendu de la part de votre pÚre. »
      39 Ils lui répondirent : « Notre pÚre, c'est Abraham. » Jésus leur dit : « Si vous étiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui.
      40 Mais en rĂ©alitĂ©, vous cherchez Ă  me faire mourir, moi qui, en tant qu’ĂȘtre humain, vous ai dit la vĂ©ritĂ© que j'ai entendue de Dieu. Cela, Abraham ne l'a pas fait.
      41 Vous, vous agissez comme votre pÚre. » Ils lui dirent : « Nous, nous ne sommes pas des enfants illégitimes ; nous avons un seul PÚre : Dieu. »
      42 JĂ©sus leur dit : « Si Dieu Ă©tait votre PĂšre, vous m'aimeriez, car c'est de Dieu que je suis sorti et c'est de sa part que je viens. Je ne suis pas venu de moi-mĂȘme, mais c'est au contraire lui qui m'a envoyĂ©.
      43 Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage ? Parce que vous ne pouvez pas écouter ma parole.
      44 Vous, vous avez pour pÚre le diable et vous voulez accomplir les désirs de votre pÚre. Il a été meurtrier dÚs le commencement et il ne s'est pas tenu dans la vérité parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profÚre le mensonge, il parle de son propre fond, car il est menteur et le pÚre du mensonge.

      Jean 15

      14 Vous ĂȘtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.
      15 Je ne vous appelle plus serviteurs parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son seigneur, mais je vous ai appelés amis parce que je vous ai fait connaßtre tout ce que j'ai appris de mon PÚre.

      Romains 4

      12 Il est aussi le pĂšre des circoncis qui ne se contentent pas d’ĂȘtre circoncis mais qui marchent aussi sur les traces de la foi de notre ancĂȘtre Abraham quand il Ă©tait encore incirconcis.
      13 En effet, ce n'est pas par la loi que la promesse de recevoir le monde en héritage a été faite à Abraham ou à sa descendance, mais c'est par la justice de la foi,

      Romains 9

      4 les Israélites ; c'est à eux qu'appartiennent l'adoption, la gloire, les alliances, la loi, le culte, les promesses
      5 et les patriarches ; c'est d'eux que le Christ est issu dans son humanité, lui qui est au-dessus de tout, Dieu béni éternellement. Amen !
      6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'Israël ne sont pas tous Israël,
      7 et bien qu'Ă©tant de la descendance d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants. Au contraire, il est dit : C'est par Isaac qu’une descendance te sera assurĂ©e.
      8 Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considérés comme sa descendance.

      Galates 3

      19 Pourquoi donc la loi ? Elle a été ajoutée ensuite à cause des transgressions, jusqu'à ce que vienne la descendance à qui la promesse avait été faite ; elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur.

      Galates 4

      22 En effet, il est Ă©crit qu'Abraham a eu deux fils, un de la femme esclave et un de la femme libre.
      23 Mais celui de l'esclave est né par volonté humaine, et celui de la femme libre est le fruit de la promesse.
      24 Ces faits ont une valeur allégorique, car ces femmes représentent deux alliances. L'une vient du mont Sinaï et donne naissance à des esclaves : c'est Agar.
      25 En effet, Agar, c'est le mont SinaĂŻ en Arabie, et elle correspond Ă  la JĂ©rusalem actuelle qui vit dans l’esclavage avec ses enfants.
      26 Mais la JĂ©rusalem d'en haut est libre, c'est elle qui est notre mĂšre.
      27 De fait, il est écrit : Réjouis-toi, stérile, toi qui n'as pas eu d'enfant ! Eclate de joie et pousse des cris de triomphe, toi qui n'as pas connu les douleurs de l'accouchement ! En effet, les enfants de la femme délaissée seront plus nombreux que ceux de la femme mariée.
      29 Le fils nĂ© par volontĂ© humaine persĂ©cutait alors celui qui Ă©tait nĂ© grĂące Ă  l'Esprit, et il en va de mĂȘme maintenant encore.
      30 Mais que dit l'Ecriture ? Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave n'héritera pas avec le fils de la femme libre.
      31 Ainsi, frùres et sƓurs, nous ne sommes pas les enfants de l'esclave, mais de la femme libre.

      Jacques 2

      23 Ainsi s’est accompli ce que dit l'Ecriture : Abraham eut confiance en Dieu et cela lui fut comptĂ© comme justice. Et il a Ă©tĂ© appelĂ© ami de Dieu.
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