Esa√Įe 9.1

Toutefois l'obscurité ne sera pas selon que la détresse fut sur la terre, quand au commencement il pesa légèrement sur le pays de Zabulon et le pays de Nephtali, et plus tard s'appesantit sur elle,... chemin de la mer, au delà du Jourdain, Galilée des nations :
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Le Fils qui doit na√ģtre, Son Royaume. (Esa√Įe 9:1-7)
Les jugements qui doivent s'abattre sur Isra√ęl, les ennemis du Royaume de Christ. (Esa√Įe 9:8-21)

Les tribus d'Isra√ęl mentionn√©es dans ce texte, furent les premi√®res √† √™tre ravag√©es par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premi√®res √©galement, √† recevoir la pr√©dication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas dispos√©s √† recevoir l'√©vangile, marchent dans les t√©n√®bres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet √©vangile soit annonc√©, la Lumi√®re luit¬†!

Prions avec ferveur, que cette bonne Nouvelle puisse briller en notre cŇďur et nous donner la sagesse d'accepter le salut offert par Christ¬†! L'√©vangile apporte la joie. Ceux qui d√©sirent b√©n√©ficier de cette joie, doivent s'attendre √† rencontrer d'abord, bon nombre de difficult√©s, comme, de mani√®re imag√©e, pourrait en rencontrer l'agriculteur, astreint √† un rude travail, avant de pouvoir jouir de sa moisson, ou le soldat en guerre, avant de pouvoir prendre son butin.

Les Juifs furent délivrés du joug de nombreux oppresseurs ; c'est en quelque sorte, l'image du croyant libéré du joug de Satan.

La purification de l'√Ęme du croyant, de la puissance et de la pollution du p√©ch√©, est op√©r√©e par l'influence du Saint-Esprit, v√©ritable ¬ę¬†feu¬†¬Ľ de sanctification. Toutes les merveilles d√©crites dans ce texte sont applicables √† l'√©glise¬†; elles seront plus tard, accomplies par le Messie, ¬ę¬†Emmanuel¬†¬Ľ¬†! Un enfant nous est n√©¬†; le fait √©tait arr√™t√© par Dieu¬†; les croyants de cette √©poque, avant que Christ ne vienne ici-bas, allaient pouvoir garder cette esp√©rance¬†! Cette proph√©tie concerne √† la fois, Christ et Son royaume, afin que ceux qui s'attendent √† la ¬ę¬†consolation d'Isra√ęl¬†¬Ľ soient fortifi√©s.

Cet ¬ę¬†enfant¬†¬Ľ, J√©sus, est n√© pour le b√©n√©fice des p√©cheurs, ainsi que pour tous les croyants du monde entier. Il sera appel√© ¬ę¬†Merveilleux¬†¬Ľ, car Il sera ici-bas, en m√™me temps, Dieu et homme. Son Amour provoque l'√©merveillement des anges et des saints glorifi√©s. Il est le ¬ę¬†Conseiller¬†¬Ľ, car Il conna√ģt de tout temps, les desseins de Dieu¬†; Il conseille les hommes, pour leur bien. Il est le ¬ę¬†merveilleux Conseiller¬†¬Ľ¬†; personne n'est capable d'enseigner comme Lui. Il est Dieu, le Tout-Puissant.

Tel est le r√īle de Christ, notre ¬ę¬†M√©diateur¬†¬Ľ¬†; Il dispose de la m√™me force que le Dieu Tout-Puissant. Il est Dieu Lui-m√™me, √©tant ¬ę¬†Un¬†¬Ľ avec le P√®re.

En tant que Prince de la Paix, Il nous r√©concilie avec Dieu¬†; Il est Celui qui donne la paix, dans notre cŇďur et notre Conscience¬†; et quand Son Royaume sera compl√®tement √©tabli, les hommes ne chercheront plus √† faire la guerre.

Le Gouvernement reposera sur Lui ; Il en portera toute la responsabilité. Le Gouvernement du Christ sera glorieux en toutes choses.

Sa Paix cro√ģtra sans cesse, pour le bonheur perp√©tuel des Siens.

Le d√©roulement exact de cette proph√©tie, associ√© √† la doctrine du Nouveau Testament, montre bien que les proph√®tes juifs et ceux qui enseignent les vertus du christianisme ont bien la m√™me ¬ę¬†perspective¬†¬Ľ, de la Personne et du salut du Messie. √Ä quel roi de cette terre ou √† quel royaume, les paroles de ce texte pourraient-elles s'appliquer¬†?

Oh, Seigneur, donne √† Ton peuple de bien Te conna√ģtre, sous les diff√©rents Noms et Qualit√©s qui te sont attribu√©s dans ce texte¬†!

Accrois Ta Gr√Ęce en notre cŇďur, en tant que rachet√©s ici-bas¬†!

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