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Esdras 9.3

Et quand j'entendis cela, je déchirai mon manteau et ma robe, et j'arrachai les cheveux de ma tête et ma barbe, et je m'assis désolé ;
Quand j’entends cela, je déchire mes vêtements, je m’arrache les cheveux et la barbe et je m’assois complètement bouleversé.
Faisons maintenant une alliance avec notre Dieu pour le renvoi de toutes ces femmes et de leurs enfants, selon l'avis de mon seigneur et de ceux qui tremblent devant les commandements de notre Dieu. Et que l'on agisse d'après la loi.
Lorsque j’appris cela, je déchirai mon vêtement et mon manteau, je m’arrachai les cheveux et la barbe, et je m’assis là, accablé.
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Segond 21 A cette nouvelle, j’ai déchiré mes vêtements et mon manteau, je me suis arraché les cheveux et la barbe et je me suis assis, accablé.

Segond 1910 Faisons maintenant une alliance avec notre Dieu pour le renvoi de toutes ces femmes et de leurs enfants, selon l'avis de mon seigneur et de ceux qui tremblent devant les commandements de notre Dieu. Et que l'on agisse d'après la loi.

Segond 1978 (Colombe) © Lorsque j’entendis cela, je déchirai mon vêtement et mon manteau, je m’arrachai les cheveux de la tête et les poils de la barbe et je m’assis désolé.

Parole de Vie © Quand j’entends cela, je déchire mes vêtements, je m’arrache les cheveux et la barbe et je m’assois complètement bouleversé.

Français Courant © Lorsque j’ai entendu ces paroles, j’ai déchiré mon manteau et mes vêtements, je me suis arraché les cheveux et la barbe et je me suis assis complètement accablé.

Semeur © Lorsque j’appris cela, je déchirai mon vêtement et mon manteau, je m’arrachai les cheveux et la barbe, et je m’assis là, accablé.

Darby Et quand j'entendis cela, je déchirai mon manteau et ma robe, et j'arrachai les cheveux de ma tête et ma barbe, et je m'assis désolé ;

Martin Et sitôt que j'eus entendu cela, je déchirai mes vêtements, et mon manteau, et j'arrachai les cheveux de ma tête, et [les poils] de ma barbe, et je m'assis tout désolé.

Ostervald Lorsque j'eus entendu cela, je déchirai ma robe et mon manteau, je m'arrachai les cheveux de la tête et la barbe, et je m'assis tout désolé.

Hébreu / Grec - Texte original © וּכְשָׁמְעִי֙ אֶת־הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֔ה קָרַ֥עְתִּי אֶת־בִּגְדִ֖י וּמְעִילִ֑י וָאֶמְרְטָ֞ה מִשְּׂעַ֤ר רֹאשִׁי֙ וּזְקָנִ֔י וָאֵשְׁבָ֖ה מְשׁוֹמֵֽם׃

World English Bible When I heard this thing, I tore my garment and my robe, and plucked off the hair of my head and of my beard, and sat down confounded.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Effet de cette nouvelle sur Esdras.

Je déchirai mon vêtement (de dessous) et mon manteau. Comparez Josué 7.6 et Lévitique 10.6.

Et je m'arrachai les cheveux et la barbe, littéralement : Et j'arrachai des poils de ma tête et de mon menton. Signe, non pas de deuil comme la tonsure qu'on pratiquait dans les grandes afflictions (Job 1.20), mais de vive émotion et de colère.

Désolé : muet, paralysé, étourdi par le coup.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Lorsque j’entendis 08085 08800 cela 01697, je déchirai 07167 08804 mes vêtements 0899 et mon manteau 04598, je m’arrachai 04803 08799 les cheveux 08181 de la tête 07218 et les poils de la barbe 02206, et je m’assis 03427 08799 désolé 08074 08789.

0899 - begedperfidie, tromperie, trahison (CLBL) vêtements (sans distinction), vêtements saints des Souverains pontifs ou Sacrificateurs, couverture.

01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, émission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, manière

02206 - zaqanbarbe, menton

03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, être assis, habiter (Qal) s'asseoir être posé rester demeurer, avoir son habitation, …

04598 - mĕ`iylrobe un vêtement porté par-dessus une tunique par les hommes de rang un long vêtement …

04803 - maratdécouvrir, polir, rendre lisse ou chauve ou mettre à nu, frotter, fourbir (Qal) dépouiller nettoyer, …

07167 - qara`déchirer, mettre en morceaux (Qal) déchirer, fendre arracher , rendre large ou grand (les yeux …

07218 - ro'shtête, dessus, sommet, partie supérieure, chef, principal, premier, total, somme, hauteur, front, le devant, commencement …

08074 - shamemêtre désolé, être épouvanté, étourdir, stupéfier (Qal) être désolé, être sans fleur, être déserté être …

08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant …

08181 - se`arpoil poil (des animaux, de l'homme) poil (d'un vêtement fait de poils)

08789Radical : Polel 08847 Mode : Participe 08813 Nombre : 51

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHEVELURE, BARBELes anciens Hébreux considéraient que l'abondance de la chevelure et le développement de la barbe étaient pour l'homme un élément …

CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeîn) ; ce mot peut être pris dans deux acceptions différentes. I Se dit de ceux …

ESDRAS1. L'un des principaux artisans de la restauration de la communauté juive à Jérusalem, après l'exil babylonien, au V e …

ESDRAS et NÉHÉMIE (livres d')Titre. Ces deux livres, classés dans nos Bibles parmi les livres historiques, figurent dans la Bible hébraïque parmi les « …

MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservé une série d'indices qui prouvent que primitivement la famille hébraïque était fondée sur …

NATIONSAu sing, ce terme correspond à l'hébreu goï et au grec ethnos. Nation désigne souvent Israël ( Ge 12:2 18:18 …

RUTH (livre de)L'un des ce livres historiques » de l'A. T, selon la classification des LXX et de nos Bibles françaises, mais …

VÊTEMENTI Généralités. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'après le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti …

    • Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Lévitique 21

      Josué 7

      6 Josué se souciait de l'honneur de l'Éternel, plus que du destin d'Israël : il marchait selon l'Esprit. Il invoqua Dieu.

      Il se lamentait de la défaite des Hébreux, tout en méditant sur la Puissance, la Sagesse, la Bonté et la fidélité divines. Dans de telles situations, il n'est de meilleur plan que de faire appel au grand Nom de l'Éternel. Que Dieu soit glorifié en toutes choses et que Sa volonté soit accomplie !

      2 Rois 18

      2 Rois 19

      1

      Ézéchias reçoit une réponse de paix. (2 Rois 19:1-7)
      La lettre de Sankhérib. (2 Rois 19:8-19)
      Sa chute est prophétisée. (2 Rois 19:20-34)
      L'armée des Assyriens est détruite, Sankhérib est tué. (2 Rois 19:35-37)

      Ézéchias découvrit avec stupeur, le profond déshonneur que Dieu subit, par le blasphème de Rabshaké. Ceux qui tentent de nous parler « de la part de Dieu », devraient être l'objet de nos prières particulières auprès du Père, en leur faveur.

      Christ, le grand Prophète, est aussi le grand Intercesseur ! Les personnes qui sont susceptibles de « régner » plus tard avec Dieu, sont celles dont le cœur se sera investi dans la prière.

      Quand l'homme est retranché dans ses dernières extrémités, le Seigneur opère alors vraiment en lui. Les serviteurs de Dieu ne peuvent qu'annoncer aux impies le sort terrible qui les attend, en conséquence de leurs péchés ; mais les orgueilleux et les hypocrites, quant à eux, sont toujours prêts à lancer d'impertinentes paroles pour décourager le croyant !

      Esdras 9

      Néhémie 1

      Néhémie 13

      Job 1

      20 Job s'est humilié devant la majesté divine. Il a raisonné comme l'aurait fait naturellement tout être humain.

      Nous n'avons rien apporté dans ce monde et tout ce dont nous bénéficions matériellement provient de ceux qui nous entourent ; il est certain que nous ne pouvons rien emporter dans l'au-delà et que nous devrons tout laisser à d'autres. Job, après avoir tout perdu, s'est retrouvé réduit à son premier état. Il a atteint le point qui précède le départ vers l'au-delà, complètement dépouillé, plus tôt qu'il n'aurait pu le prévoir.

      Quand nous quittons nos vêtements avant de nous mettre au lit, cela peut apporter un surcroît de fatigue, mais en contre partie, cela signifie que le temps du repos est proche. Celui par qui tous ses malheurs sont arrivés, s'est éloigné. Notez comment Job a réagi, au vu des pertes qu'il a endurées, et comment il a fixé son regard vers Celui qui dirige toutes choses ! Les afflictions ne doivent pas nous détourner de notre chemin, elles doivent au contraire nous faire regarder vers les choses spirituelles. Si dans toutes nos épreuves, nous portons nos regards vers le Seigneur, ce Dernier nous soutiendra. Le Seigneur est juste. Tout ce que nous possédons ne provient que de ce qu'Il nous octroie ; toutes nos pertes sont dues au péché, donc ne nous plaignons pas si Dieu nous reprend quelque chose !

      Le mécontentement et l'impatience nous font accuser Dieu, en toute folie. Face à toutes ses tentations, Job a été particulièrement vigilant ; il devrait en être ainsi pour nous, reconnaissant que Dieu ne pratique que le bien ; mais nous réagissons avec méchanceté, alors que Dieu fait toutes choses avec sagesse, à l'inverse de nous. Que les ruses, la méchanceté et la puissance de Satan rendent le Sauveur plus précieux à nos âmes, ce Dernier étant venu pour détruire les œuvres du diable ; ce Sauveur, en vue de notre salut, a souffert des épreuves de cet ennemi bien davantage que Job n'a pu souffrir, bien au-delà de tout ce que nous pourrions imaginer.

      Job 2

      Psaumes 66

      Psaumes 143

      Esaïe 15

      Jérémie 7

      29 Sur le plan des douleurs et de l'esclavage, Jérusalem allait être humiliée, et séparée de Dieu, comme elle l'avait déjà été de Lui, auparavant.

      Le cœur est l'endroit où Dieu a choisi de « placer » Son Nom, Son temple ; mais si le péché a investi les lieux les plus secrets et les plus reculés de notre être, nous polluons ce « temple » du Seigneur.

      Ce tableau de la destruction de Jérusalem semble redoutable. On y trouvera des massacres en tous lieux : ils se dérouleront là où le péché sévit. Le mal poursuit les pécheurs, même après la mort.

      Ceux qui ne voudront pas bénéficier de la Grâce divine, seront privés de toute la félicité que procure le Seigneur, à cause de Sa Justice. Combien de personnes ruinent leur santé et leurs biens, sans toutefois se plaindre, lorsqu'ils sont consacrés au service de Satan !

      Puissions-nous nous apprendre à goûter aux « saintes joies », dans le calme, libres de toutes contraintes, fussent-elles légitimes !

      Jérémie 36

      Jérémie 48

      Ezéchiel 3

      Ezéchiel 7

      Daniel 4

      19 Daniel a été frappé de stupéfaction et en même temps terrorisé par le jugement si sévère infligé à un si grand roi ; il donne des conseils à Nebucadnetsar, avec toute la tendresse et le respect dus à cette situation.

      Il est nécessaire, au moment de la repentance, de cesser non seulement la pratique du mal, mais en plus d'apprendre à pratiquer le bien. Bien qu'il n'ait pu empêcher ce jugement prévu par l'Éternel, il était pourtant tenté d'en retarder l'échéance, ou de raccourcir la durée de cette épreuve.

      La misère éternelle sera épargnée à tous ceux qui se repentent et se tournent vers Dieu.

      Daniel 8

      Michée 1

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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