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Exode 20.7

Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain ; car l'Éternel ne tiendra point pour innocent celui qui aura pris son nom en vain.
Tu ne prendras pas le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain ; car l’Éternel ne tiendra pas pour innocent celui qui prendra son nom en vain.
» Tu n’utiliseras pas le nom de l'Eternel, ton Dieu, Ă  la lĂ©gĂšre, car l'Eternel ne laissera pas impuni celui qui utilisera son nom Ă  la lĂ©gĂšre.
Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain ; car l'Éternel ne tiendra point pour innocent celui qui aura pris son nom en vain.
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Le feu du ciel

Mt.14:22-33 1 Rois 18:17-39 Texte: v.21 "Jusqu'Ă  quand clocherez ‑vous des deux cĂŽtĂ©s? Si l'Éternel est Dieu, allez aprĂšs lui; 


Michaël Williams
Exode 20.7 Exode 20.7

Segond 21 » Tu n’utiliseras pas le nom de l'Eternel, ton Dieu, Ă  la lĂ©gĂšre, car l'Eternel ne laissera pas impuni celui qui utilisera son nom Ă  la lĂ©gĂšre.

Segond 1910 Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain ; car l'Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain.

Segond 1978 (Colombe) © Tu ne prendras pas le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain ; car l’Éternel ne tiendra pas pour innocent celui qui prendra son nom en vain.

Parole de Vie © « Ne te sers pas de mon nom n’importe comment. Moi, le SEIGNEUR, ton Dieu, je dĂ©clare coupable celui qui se sert de mon nom n’importe comment.

Français Courant © « Tu ne prononceras pas mon nom de maniÚre abusive, car moi, le Seigneur ton Dieu, je tiens pour coupable celui qui agit ainsi.

Semeur © Tu n’utiliseras pas le nom de l’Eternel ton Dieu pour tromper, car l’Eternel ne laisse pas impuni celui qui utilise son nom pour tromper.

Darby Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain ; car l'Éternel ne tiendra point pour innocent celui qui aura pris son nom en vain.

Martin Tu ne prendras point le Nom de l'Eternel ton Dieu en vain ; car l'Eternel ne tiendra point pour innocent, celui qui aura pris son Nom en vain.

Ostervald Tu ne prendras point le nom de l'Éternel ton Dieu en vain ; car l'Éternel ne tiendra point pour innocent celui qui aura pris son nom en vain.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚœÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©Ś‚֌֛֞Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ”ÖœŚÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ„Ś” ŚÖ±ŚœÖ茔ֶ֖Ś™ŚšÖž ŚœÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖ‘Ś•Ö°Ś Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ ŚœÖčÖ€Ś Ś™Ö°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶Ś”Ö™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” ŚÖ”֛ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚֌֞քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚžÖ–Ś•Öč ŚœÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚ•Ö°ŚŚƒ

World English Bible "You shall not take the name of Yahweh your God in vain, for Yahweh will not hold him guiltless who takes his name in vain.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le troisiĂšme commandement

Le sens littéral est : Tu n'énonceras pas le nom de Dieu pour chose vaine.
L'expression le nom de Dieu renferme pour le peuple tout ce que Dieu lui a rĂ©vĂ©lĂ© de lui-mĂȘme et pour chaque individu tout ce qu'il s'est appropriĂ© de cette rĂ©vĂ©lation. Ce nom est donc pour IsraĂ«l aussi sacrĂ© que Dieu lui-mĂȘme ; il ne doit ĂȘtre prononcĂ© en aucune maniĂšre au service du mal (la vanitĂ©), ni sous la forme du parjure, ni sous celle des formules magiques ; il ne doit pas mĂȘme ĂȘtre fait de ce nom un usage lĂ©ger et frivole.

Cette forme de la menace : n'absoudra point celui qui... est motivée par la facilité avec laquelle on peut se laisser aller à ce genre de péché, qui, n'étant qu'affaire de parole, peut paraßtre sans conséquence. On sait comment les Juifs, pour éviter de profaner le nom sacré, en sont venus à en bannir complÚtement l'usage sous sa vraie forme.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tu ne prendras 05375 08799 point le nom 08034 de l’Eternel 03068, ton Dieu 0430, en vain 07723 ; car l’Eternel 03068 ne laissera point impuni 05352 08762 celui qui prendra 05375 08799 son nom 08034 en vain 07723.

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) 


05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner 


07723 - shav'vide, vanité, mensonge, fausseté vide: néant, vanité vide: d'un discours, mensonge indignité (de conduite)

08034 - shemnom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument

08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 20

      7 « Tu ne prononceras pas mon nom de maniÚre abusive, car moi, le Seigneur ton Dieu, je tiens pour coupable celui qui agit ainsi.

      LĂ©vitique 19

      12 Ne prononcez pas de faux serments en vous servant de mon nom ; en faisant cela, vous me déshonoreriez : je suis le Seigneur votre Dieu.

      LĂ©vitique 24

      12 et on le mit sous bonne garde, en attendant que Dieu prononce lui-mĂȘme la sentence.
      13 Le Seigneur dit alors à Moïse :
      14 « Emmenez cet homme hors du camp ! Tous ceux qui l’ont entendu insulter mon nom poseront leurs mains sur sa tĂȘte, puis toute la communautĂ© d’IsraĂ«l le tuera en lui jetant des pierres.
      15 Et voici les commandements que tu communiqueras aux Israélites : « Si un homme injurie son Dieu, il doit en porter la responsabilité.
      16 Quiconque insulte le nom du Seigneur doit ĂȘtre mis Ă  mort : toute la communautĂ© d’IsraĂ«l le tuera en lui jetant des pierres. Qu’il s’agisse d’un Ă©tranger ou d’un IsraĂ©lite, il sera mis Ă  mort pour avoir insultĂ© le nom de Dieu.

      Deutéronome 5

      11 « Tu ne prononceras pas mon nom de maniÚre abusive, car moi, le Seigneur ton Dieu, je tiens pour coupable celui qui agit ainsi.

      Deutéronome 10

      20 Respectez le Seigneur votre Dieu, adorez-le, attachez-vous Ă  lui seul, et ne prĂȘtez serment qu’en son nom.

      Josué 2

      12 Maintenant, jurez-moi par le Seigneur que vous traiterez ma famille avec une bontĂ© semblable Ă  celle que j’ai eue Ă  votre Ă©gard et donnez-moi un signe que vous dites vrai.
      17 Les hommes lui dirent : « Nous tiendrons le serment que tu nous as demandĂ© de te prĂȘter.

      Josué 9

      20 Nous devons les laisser en vie à cause de notre serment, sinon nous attirerions la colÚre du Seigneur sur nous. Mais voici comment nous les traiterons :

      2 Samuel 21

      1 Pendant le rĂšgne de David, il y eut une famine qui dura trois annĂ©es. David consulta le Seigneur, qui lui rĂ©pondit : « Cela arrive Ă  cause des meurtres que SaĂŒl et les siens ont commis, lorsque SaĂŒl a fait mourir les Gabaonites. »
      2 Le roi convoqua les Gabaonites pour leur parler. Ceux-ci n’étaient pas des IsraĂ©lites, mais des survivants des Amorites, Ă  qui les IsraĂ©lites avaient promis la vie sauve ; cependant SaĂŒl, dans son zĂšle pour IsraĂ«l et Juda, avait cherchĂ© Ă  les exterminer.

      1 Rois 2

      9 Mais maintenant, toi qui es un homme sage, tu ne le tiendras pas pour innocent. Tu sais comment le traiter : malgrĂ© son grand Ăąge, tu veilleras Ă  ce qu’il soit mis Ă  mort. »

      Psaumes 50

      14 Offre-moi plutît ta reconnaissance, à moi ton Dieu, et tiens les promesses que tu m’as faites, à moi, le Trùs-Haut.
      15 Et quand tu seras dans la détresse, appelle-moi, je te délivrerai, et tu célébreras ma gloire.
      16 Mais Dieu dĂ©clare au mĂ©chant : – A quoi bon rĂ©citer mes commandements et parler de l’engagement que tu as pris envers moi,

      Proverbes 30

      9 Si je possĂšde trop, je risque de te trahir en disant : “A quoi le Seigneur sert-il ?” Si j’ai trop peu, je risque de voler et de dĂ©shonorer ainsi mon Dieu.

      Jérémie 4

      2 Si tu es sincĂšre, droit et loyal quand tu prĂȘtes serment en dĂ©clarant “Je le jure par le Seigneur vivant...”, alors les nations paĂŻennes me demanderont de les bĂ©nir et seront fiĂšres de moi.

      Matthieu 5

      33 « Vous avez aussi entendu qu’il a Ă©tĂ© dit Ă  nos ancĂȘtres : “Ne romps pas ton serment, mais accomplis ce que tu as promis avec serment devant le Seigneur.”
      34 Eh bien, moi je vous dis de ne faire aucun serment : n’en faites ni par le ciel, car c’est le trîne de Dieu ;
      35 ni par la terre, car elle est un escabeau sous ses pieds ; ni par Jérusalem, car elle est la ville du grand Roi.
      36 N’en fais pas non plus par ta tĂȘte, car tu ne peux pas rendre blanc ou noir un seul de tes cheveux.
      37 Si c’est oui, dites “oui”, si c’est non, dites “non”, tout simplement ; ce que l’on dit en plus vient du Mauvais. »

      Matthieu 23

      16 « Malheur Ă  vous, conducteurs aveugles ! Vous dites : “Si quelqu’un jure par le temple, il n’est pas engagĂ© par ce serment ; mais s’il jure par l’or du temple, il est engagĂ©.”
      17 InsensĂ©s, aveugles ! Qu’est-ce qui a le plus d’importance : l’or, ou le temple qui rend cet or sacré ?
      18 Vous dites aussi : “Si quelqu’un jure par l’autel, il n’est pas engagĂ© par ce serment ; mais s’il jure par l’offrande qui se trouve sur l’autel, il est engagĂ©.”
      19 Aveugles ! Qu’est-ce qui a le plus d’importance : l’offrande, ou l’autel qui rend cette offrande sacrĂ©e ?
      20 Celui donc qui jure par l’autel jure par l’autel et par tout ce qui se trouve dessus ;
      21 celui qui jure par le temple jure par le temple et par Dieu qui l’habite ;
      22 celui qui jure par le ciel jure par le trĂŽne de Dieu et par Dieu qui y siĂšge.

      Matthieu 26

      63 Mais JĂ©sus se taisait. Le grand-prĂȘtre lui dit alors : « Au nom du Dieu vivant, je te demande de nous rĂ©pondre sous serment : es-tu le Messie, le Fils de Dieu ? »
      64 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « C’est toi qui le dis. Mais je vous le dĂ©clare : dĂšs maintenant vous verrez le Fils de l’homme siĂ©geant Ă  la droite du Dieu puissant ; vous le verrez aussi venir sur les nuages du ciel. »

      2 Corinthiens 1

      23 J’en prends Dieu Ă  tĂ©moin – qu’il me fasse mourir si je mens – : c’est pour vous Ă©pargner que j’ai dĂ©cidĂ© de ne pas retourner Ă  Corinthe.

      HĂ©breux 6

      16 Quand les hommes prĂȘtent serment, ils le font au nom de quelqu’un de plus grand qu’eux, et le serment est une garantie qui met fin Ă  toute discussion.
      17 Or, Dieu a voulu montrer encore plus clairement Ă  ceux qui devaient recevoir les biens promis que sa dĂ©cision Ă©tait irrĂ©vocable ; c’est pourquoi il ajouta un serment Ă  la promesse.

      Jacques 5

      12 Surtout, mes frĂšres, ne faites pas de serment : n’en faites ni par le ciel, ni par la terre, ni d’aucune autre façon. Dites simplement « oui » si c’est oui, et « non » si c’est non, afin que vous ne tombiez pas sous le jugement de Dieu.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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