ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Exode 22.7

Mais on ne retrouve peut-ĂȘtre pas le voleur. Alors l’homme qui a reçu les objets Ă  garder se prĂ©sentera devant moi, son Dieu, et il jurera qu’il n’a pas pris les objets lui-mĂȘme.
S’il ne l’est pas, le maĂźtre de la maison comparaĂźtra devant Dieu pour savoir s’il ne s’est pas emparĂ© du bien de son prochain.
Si on ne trouve pas le voleur, le maßtre de la maison se présentera devant Dieu pour déclarer qu'il n'a pas porté la main sur le bien de son prochain.
"If a man delivers to his neighbor money or stuff to keep, and it is stolen out of the man's house; if the thief is found, he shall pay double.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris

Segond 21 Si on ne trouve pas le voleur, le maßtre de la maison se présentera devant Dieu pour déclarer qu'il n'a pas porté la main sur le bien de son prochain.

Segond 1910 Si un homme donne Ă  un autre de l'argent ou des objets Ă  garder, et qu'on les vole dans la maison de ce dernier, le voleur fera une restitution au double, dans le cas oĂč il serait trouvĂ©.

Segond 1978 (Colombe) © Si le voleur n’est pas retrouvĂ©, le maĂźtre de la maison s’approchera devant Dieu, (pour dĂ©clarer) qu’il n’a pas portĂ© la main sur le bien de son prochain.

Parole de Vie © Mais on ne retrouve peut-ĂȘtre pas le voleur. Alors l’homme qui a reçu les objets Ă  garder se prĂ©sentera devant moi, son Dieu, et il jurera qu’il n’a pas pris les objets lui-mĂȘme.

Français Courant © Si le voleur n’est pas retrouvĂ©, l’homme qui a reçu le dĂ©pĂŽt prendra Dieu Ă  tĂ©moin et jurera qu’il ne s’est pas emparĂ© lui-mĂȘme des biens de l’autre.

Semeur © S’il ne l’est pas, le maĂźtre de la maison comparaĂźtra devant Dieu pour savoir s’il ne s’est pas emparĂ© du bien de son prochain.

Darby Si quelqu'un donne à son prochain de l'argent ou des objets à garder, et qu'ils soient volés de la maison de cet homme, si le voleur est trouvé, il fera compensation au double.

Martin Si quelqu'un donne à son prochain de l'argent ou des vases à garder, et qu'on le dérobe de sa maison, si l'on trouve le larron, il rendra le double.

Ostervald Si un homme donne à son prochain de l'argent ou des objets à garder, et qu'on les dérobe de sa maison ; si le larron est découvert, il rendra le double.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚœÖčÖ€Ś Ś™ÖŽŚžÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ™ Ś”Ö·Ś’֌ַŚ ÖŒÖžÖ”Ś‘ Ś•Ö°Ś ÖŽŚ§Ö°ŚšÖ·Ö„Ś‘ Ś‘֌ַ֜ŚąÖ·ŚœÖŸŚ”Ö·Ś‘֌ַ֖Ś™ÖŽŚȘ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”ÖžÖœŚÖ±ŚœÖ覔֑֮Ś™Ś ŚÖŽŚÖŸŚœÖčÖ„Ś Ś©ŚÖžŚœÖ·Ö›Ś— Ś™ÖžŚ“Ö–Ś•Öč Ś‘֌֎ŚžÖ°ŚœÖ¶Ö„ŚŚ›Ö¶ŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚ”Ś•ÖŒŚƒ

World English Bible "If a man delivers to his neighbor money or stuff to keep, and it is stolen out of the man's house; if the thief is found, he shall pay double.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Meubles, au sens légal du mot, par opposition aux immeubles et aussi au bétail.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Si un homme 0376 donne 05414 08799 Ă  un autre 07453 de l’argent 03701 ou des objets 03627 Ă  garder 08104 08800, et qu’on les vole 01589 08795 dans la maison 01004 de ce dernier 0376, le voleur 01590 fera une restitution 07999 08762 au double 08147, dans le cas oĂč il serait trouvĂ© 04672 08735.

0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 


01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure 


01589 - ganabvoler, enlever, dĂ©rober (Niphal) ĂȘtre volĂ© (Piel) dĂ©rober, tromper (Poual Passif) emporter Ă  la dĂ©robĂ©e 


01590 - gannabvoleur

03627 - kĕliyarticle, vaisselle, outil, ustensile article, objet (en gĂ©nĂ©ral) ustensile, outil, appareil, vaisselle arme (de chasse 


03701 - kecephargent, monnaie argent comme métal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents

04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquérir, recevoir la chose souhaitée trouver (ce qui était perdu) 


05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dévouer, dédier, payer des gages, 


07453 - rea`ami, compagnon, camarade, une autre personne ami, un intime compagnon, l'autre autre, un autre (réciprocité)

07999 - shalamĂȘtre dans une alliance de paix, ĂȘtre en paix (Qal) ĂȘtre en paix paisible (Pual) 


08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention à (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir 


08147 - shĕnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) 


08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602

08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

08795Radical : Pual 08849 Mode : Parfait 08816 Nombre : 199

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCE (le livre de l')Hébr. sépher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprÚs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hébraïques que renferme le 


CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de Canonicité, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siÚcle de l'Úre chrétienne, 


CRIMES, DÉLITS ET PEINESAyant Ă  donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă  rappeler les 


DÉPÔTL'objet confiĂ© Ă  autrui, pour ĂȘtre gardĂ© quelque temps puis restituĂ© Ă  son propriĂ©taire, est considĂ©rĂ© par la loi israĂ©lite 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


FÊTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă  la divinitĂ© et destinĂ©s, 


ISRAËL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Établissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă  une pĂ©riode 


JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas à la civilisation de l'Israël primitif. Les récits des missionnaires aideront 


LÉVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la Genùse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui 


LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la 


MOÏSE 6.IX Les formes diverses de l'œuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'œuvre 


PÉCHÉ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprÚs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont été consacrées comme cités de refuge, trois à 


SERVITEUR(hébreu ÚbÚd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapÎn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir Esclave ; païs , c-à-d, 


TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traité de 


VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ  oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 22

      4 Ś›ÖŒÖŽÖ€Ś™ Ś™Ö·Ś‘Ö°ŚąÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ™Ś©ŚÖ™ Ś©Ś‚ÖžŚ“Ö¶ÖŁŚ” ŚŚ•ÖčÖŸŚ›Ö¶Ö”ŚšÖ¶Ś Ś•Ö°Ś©ŚÖŽŚœÖŒÖ·Ś—Ö™ ŚÖ¶ŚȘÖŸ*Ś‘ŚąŚ™ŚšŚ” **Ś‘֌ְŚąÖŽŚ™ŚšÖ”Ś•Öč Ś•ÖŒŚ‘ÖŽŚąÖ”֖Śš Ś‘֌֎Ś©Ś‚Ö°Ś“Ö”ÖŁŚ” ŚÖ·Ś—Ö”֑Śš ŚžÖ”Ś™Ś˜Ö·Ö„Ś‘ Ś©Ś‚ÖžŚ“Ö”֛Ś”Ś•ÖŒ Ś•ÖŒŚžÖ”Ś™Ś˜Ö·Ö„Ś‘ Ś›ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚžÖ–Ś•Öč Ś™Ö°Ś©ŚÖ·ŚœÖŒÖ”ÖœŚŚƒ
      7 ŚÖŽŚÖŸŚœÖčÖ€Ś Ś™ÖŽŚžÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ™ Ś”Ö·Ś’֌ַŚ ÖŒÖžÖ”Ś‘ Ś•Ö°Ś ÖŽŚ§Ö°ŚšÖ·Ö„Ś‘ Ś‘֌ַ֜ŚąÖ·ŚœÖŸŚ”Ö·Ś‘֌ַ֖Ś™ÖŽŚȘ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”ÖžÖœŚÖ±ŚœÖ覔֑֮Ś™Ś ŚÖŽŚÖŸŚœÖčÖ„Ś Ś©ŚÖžŚœÖ·Ö›Ś— Ś™ÖžŚ“Ö–Ś•Öč Ś‘֌֎ŚžÖ°ŚœÖ¶Ö„ŚŚ›Ö¶ŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚ”Ś•ÖŒŚƒ

      Proverbes 6

      30 ŚœÖčŚÖŸŚ™ÖžŚ‘ÖŁŚ•ÖŒŚ–Ś•ÖŒ ŚœÖ·Ö­Ś’֌ַŚ ÖŒÖžŚ‘ Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚ’Ö°Ś Ö‘Ś•Ö覑 ŚœÖ°ŚžÖ·ŚœÖŒÖ”Ö„Ś Ś Ö·ÖŚ€Ö°Ś©ŚÖ—Ś•Öč Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚšÖ°ŚąÖžÖœŚ‘Śƒ
      31 Ś•Ö°Ö­Ś ÖŽŚžÖ°ŚŠÖžŚ Ś™Ö°Ś©ŚÖ·ŚœÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚ‘Ö°ŚąÖžŚȘ־֑Ś™ÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ›ÖŒÖžŚœÖŸŚ”Ö–Ś•Ö覟 Ś‘֌֔Ś™ŚȘÖŁŚ•Öč Ś™ÖŽŚȘ֌֔֜ŚŸŚƒ

      Jérémie 2

      26 Ś›ÖŒÖ°Ś‘ÖčÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ Ś’֌ַŚ ÖŒÖžŚ‘Ö™ Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚžÖŒÖžŚŠÖ”֔Ś Ś›ÖŒÖ”Ö„ŚŸ Ś”Ö覑֖֮Ś™Ś©ŚŚ•ÖŒ Ś‘ÖŒÖ”ÖŁŚ™ŚȘ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֑Śœ Ś”Ö”Ö€ŚžÖŒÖžŚ” ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›Ö”Ś™Ś”Ö¶ŚÖ™ Ś©Ś‚ÖžÖœŚšÖ”Ś™Ś”Ö¶Ö”Ś Ś•Ö°Ś›Ö覔ÖČŚ Ö”Ś™Ś”Ö¶Ö–Ś Ś•ÖŒŚ Ö°Ś‘ÖŽŚ™ŚÖ”Ś™Ś”Ö¶ÖœŚŚƒ

      Jean 12

      6 ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż ÎżáœÏ‡ ᜅτÎč πΔρ᜶ Ï„áż¶Îœ Ï€Ï„Ï‰Ï‡áż¶Îœ ጔΌΔλΔΜ Î±áœÏ„áż·, ጀλλ’ ᜅτÎč Îșλέπτης ጊΜ Îșα᜶ τ᜞ ÎłÎ»Ï‰ÏƒÏƒÏŒÎșÎżÎŒÎżÎœ ጔχωΜ τᜰ ÎČαλλόΌΔΜα ጐÎČÎŹÏƒÏ„Î±Î¶Î”Îœ.

      1 Corinthiens 6

      10 Îżáœ”Ï„Î” ÎșλέπταÎč Îżáœ”Ï„Î” Ï€Î»Î”ÎżÎœÎ­ÎșταÎč, Îżáœ ÎŒÎ­ÎžÏ…ÏƒÎżÎč, Îżáœ Î»ÎżÎŻÎŽÎżÏÎżÎč, ÎżáœÏ‡ áŒ…ÏÏ€Î±ÎłÎ”Ï‚ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ ΞΔοῊ ÎșÎ»Î·ÏÎżÎœÎżÎŒÎźÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.