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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Fais bien attention en sa prĂ©sence et Ă©coute-le, ne lui rĂ©siste pas. En effet, il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1910 Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne lui rĂ©siste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. 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Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Les cadeaux aveuglent ! Les conflits d'intĂ©rĂȘt, le lobbying et la pratique des pots de vin Ă la lumiĂšre de la Bible. Que dit ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Fais bien attention en sa prĂ©sence et Ă©coute-le, ne lui rĂ©siste pas. En effet, il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1910 Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne lui rĂ©siste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Fais bien attention en sa prĂ©sence et Ă©coute-le, ne lui rĂ©siste pas. En effet, il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1910 Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne lui rĂ©siste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Fais bien attention en sa prĂ©sence et Ă©coute-le, ne lui rĂ©siste pas. En effet, il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1910 Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne lui rĂ©siste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. 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Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. 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Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. 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Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Fais bien attention en sa prĂ©sence et Ă©coute-le, ne lui rĂ©siste pas. En effet, il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1910 Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne lui rĂ©siste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. 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Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. 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Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Fais bien attention en sa prĂ©sence et Ă©coute-le, ne lui rĂ©siste pas. En effet, il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1910 Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne lui rĂ©siste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Fais bien attention en sa prĂ©sence et Ă©coute-le, ne lui rĂ©siste pas. En effet, il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1910 Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne lui rĂ©siste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Fais bien attention en sa prĂ©sence et Ă©coute-le, ne lui rĂ©siste pas. En effet, il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1910 Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne lui rĂ©siste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Fais bien attention en sa prĂ©sence et Ă©coute-le, ne lui rĂ©siste pas. En effet, il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1910 Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne lui rĂ©siste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Fais bien attention en sa prĂ©sence et Ă©coute-le, ne lui rĂ©siste pas. En effet, il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1910 Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne lui rĂ©siste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Fais bien attention en sa prĂ©sence et Ă©coute-le, ne lui rĂ©siste pas. En effet, il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1910 Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne lui rĂ©siste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Segond 1978 (Colombe) © Tiens-toi sur tes gardes en sa prĂ©sence, obĂ©is-lui ; ne lui cause pas dâamertume, parce quâil ne pardonnera pas vos pĂ©chĂ©s, car mon nom est en lui. Parole de Vie © Respectez-le et Ă©coutez-le. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne le supporterait pas. En effet, il agit en mon nom. Français Courant © Prenez bien soin de lui obĂ©ir, de ne pas vous montrer insoumis ; il ne supporterait pas votre rĂ©volte, car il agit en mon nom. Semeur © Respectez-le et obĂ©issez-lui. Ne lui rĂ©sistez pas, il ne tolĂ©rerait pas votre rĂ©bellion, car il est mon reprĂ©sentant. Darby Prends garde Ă toi Ă cause de sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix ; ne l'irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. Martin Donne-toi de garde de [provoquer] sa colĂšre, et Ă©coute sa voix, et ne l'irrite point ; car il ne pardonnera point votre pĂ©ché ; parce que mon Nom est en lui. Ostervald Prends garde Ă toi en sa prĂ©sence, et Ă©coute sa voix, ne lui sois point rebelle ; car il ne pardonnera point votre pĂ©chĂ©, parce que mon nom est en lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ§ŚÖ¶Śš ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°Ś€ÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖČŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ World English Bible Pay attention to him, and listen to his voice. Don't provoke him, for he will not pardon your disobedience, for my name is in him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Mon nom est en lui : voir appendice en fin de GenĂšse 21.Dieu veut Ă©videmment parler ici trĂšs particuliĂšrement de sa saintetĂ© qui, habitant dans cet ĂȘtre, ne lui permettrait pas de supporter en IsraĂ«l une vie souillĂ©e par la violation des lois renfermĂ©es dans ce Livre de l'alliance. Une telle maniĂšre de s'exprimer implique deux choses : la personnalitĂ© de l'envoyĂ© et sa participation Ă l'essence divine dont la saintetĂ© est l'attribut fondamental. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tiens-toi sur tes gardes 08104 08734 en sa prĂ©sence 06440, et Ă©coute 08085 08798 sa voix 06963 ; ne lui rĂ©siste 04843 08686 point, parce quâil ne pardonnera 05375 08799 pas vos pĂ©chĂ©s 06588, car mon nom 08034 est en lui 07130. 04843 - mararĂȘtre amer (Qal) ĂȘtre amer (Piel) montrer de l'amertume rendre amer, irriter (Hifil) rendre amer, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 3 Exode 6 Exode 23 Exode 32 Exode 34 Nombres 14 DeutĂ©ronome 18 JosuĂ© 24 Psaumes 2 12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il sâirritera Et vous tous, vous pĂ©rirez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientĂŽt, sa colĂšre flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se rĂ©fugient en lui. Psaumes 72 19 BĂ©ni soit, pour lâĂ©ternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il ! Psaumes 78 40 Que de fois ils lâont bravĂ© au dĂ©sert Et lâont offensĂ© dans les solitudes ! 56 Mais elles ont provoquĂ© le Dieu trĂšs-haut Et elles se sont rebellĂ©es contre lui. Elles nâont pas gardĂ© ses commandements. Psaumes 83 18 Quâils soient confondus Ă jamais, quâils pĂ©rissent dĂ©shonorĂ©s ! EsaĂŻe 7 EsaĂŻe 9 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 45 EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 23 Matthieu 1 23 Voici, la jeune fille vierge deviendra mĂšre. Elle donnera le jour Ă un fils que lâon appellera Emmanuel, ce qui veut dire « Dieu est avec nous ». Matthieu 17 5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse vint les envelopper, et voici quâune voix en sortit disant : â Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie, Ă©coutez-le. Jean 5 23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre quâau PĂšre. Refuser de rendre au Fils lâhonneur qui lui est dĂ», câest, en fait, le refuser au PĂšre qui lâa envoyĂ©. Jean 10 30 Or, moi et le PĂšre, nous ne faisons quâun. 38 Mais si, au contraire, je les accomplis, mĂȘme si vous ne voulez pas me faire confiance ni croire Ă ce que je dis, laissez-vous du moins convaincre par mes Ćuvres, pour que vous sachiez une bonne fois pour toutes et que vous reconnaissiez de mieux en mieux que le PĂšre vit en moi et que je vis en communion avec le PĂšre. Jean 14 9 Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que jâai passĂ© avec vous, tu ne mâas pas encore reconnu, Philippe ! Celui qui mâa vu, a aussi vu mon PĂšre. Comment peux-tu dire : Montre-nous le PĂšre ? 10 Ne crois-tu pas que je suis un avec mon PĂšre : que je vis en lui et quâil vit en moi ? Ce que je vous dis, je ne le tire pas de mon propre fond, câest le PĂšre qui demeure continuellement en moi qui accomplit par moi ses propres Ćuvres. EphĂ©siens 4 30 Nâattristez pas le Saint-Esprit par lequel vous avez Ă©tĂ© marquĂ©s (dâun sceau) comme propriĂ©tĂ© de Dieu pour le jour de la dĂ©livrance finale. Vous lâavez reçu comme un gage de votre libĂ©ration complĂšte et dĂ©finitive. Colossiens 2 9 Or, câest en lui seul, et en son corps, que rĂ©side rĂ©ellement et dâune maniĂšre permanente toute la plĂ©nitude de la divinitĂ©. HĂ©breux 3 10 Aussi ma colĂšre sâest-elle enflammĂ©e contre les hommes de ce temps-lĂ . Et jâai dit : Sans cesse, leur cĆur se dĂ©tourne de moi et sâĂ©gare. Ils ne veulent pas connaĂźtre les chemins par lesquels je dĂ©sirais les conduire. Ils ne comprennent rien Ă mes desseins. 11 Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! 16 En effet, quels sont donc ceux qui se sont rĂ©voltĂ©s contre Dieu et ont fini par lâexaspĂ©rer, bien quâils aient entendu son avertissement ? Nâest-ce pas tous ceux que MoĂŻse avait libĂ©rĂ©s de lâesclavage et conduits hors dâĂgypte ? HĂ©breux 10 26 Si, aprĂšs avoir connu et acceptĂ© la vĂ©ritĂ©, nous lâabandonnons dĂ©libĂ©rĂ©ment pour continuer Ă pĂ©cher, il nâexiste plus de sacrifice pour effacer ce pĂ©chĂ©. 27 Notre seule perspective est alors lâattente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28 Rappelez-vous : celui qui dĂ©sobĂ©it volontairement Ă la loi de MoĂŻse est impitoyablement mis Ă mort si deux ou trois tĂ©moins dĂ©posent contre lui. 29 Si quelquâun mĂ©prise le Fils de Dieu, sâil considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© lâalliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, sâil offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas quâil mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ? HĂ©breux 12 25 Prenez donc garde ! Veillez Ă ne pas fermer votre oreille Ă la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© dâĂ©couter celui qui les avertissait sur la terre, nâont pu Ă©chapper au chĂątiment. Ă combien plus forte raison nây Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă nous du haut des cieux. 1 Jean 5 16 Si quelquâun voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ©, quâil prie pour lui et Dieu lui donnera la vie, Ă condition quâil ne sâagisse pas dâun pĂ©chĂ© entraĂźnant la mort (spirituelle). Il est aussi possible de commettre le pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă la mort. Ce nâest pas Ă ce pĂ©chĂ©-lĂ que je pense en vous demandant dâintercĂ©der pour les pĂ©cheurs. Apocalypse 1 8 « Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui Ă©tait et qui vient, le dominateur universel. Apocalypse 2 8 Ăcris au messager de lâĂglise de Smyrne : Telles sont les paroles de celui qui est le premier et le dernier, celui qui a Ă©tĂ© mort et a repris vie : 23 Je livrerai ses enfants Ă la mort. Ainsi, toutes les Ăglises reconnaĂźtront que je connais les pensĂ©es et les dĂ©sirs les plus secrets des hommes. Je donnerai Ă chacun de vous le salaire que mĂ©ritent ses Ćuvres. Apocalypse 3 7 Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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