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Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Les cadeaux aveuglent ! Les conflits d'intĂ©rĂȘt, le lobbying et la pratique des pots de vin Ă la lumiĂšre de la Bible. Que dit ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. 3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs. 6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne ferez point d'iniquitĂ© en jugement ; tu n'auras point d'Ă©gard Ă la personne du pauvre, et tu n'honoreras point la personne du grand, [mais] tu jugeras justement ton prochain. DeutĂ©ronome 16 19 Tu ne te dĂ©tourneras point de la justice et tu n'auras point Ă©gard Ă l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes. DeutĂ©ronome 27 19 Maudit soit celui qui fait injustice Ă l'Ă©tranger, Ă l'orphelin, et Ă la veuve ; et tout le peuple dira : Amen. 2 Chroniques 19 7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde Ă ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquitĂ© en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de rĂ©ception de prĂ©sents. Job 31 13 Si j'ai refusĂ© de faire droit Ă mon serviteur ou Ă ma servante, quand ils ont contestĂ© avec moi ; 21 Si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin, quand j'ai vu Ă la porte, que je pouvais l'aider ; 22 Que l'os de mon Ă©paule tombe et que mon bras soit cassĂ©, et sĂ©parĂ© de l'os auquel il est joint ! Psaumes 82 3 Faites droit Ă celui qu'on opprime, et Ă l'orphelin ; faites justice Ă l'affligĂ© et au pauvre ; 4 DĂ©livrez celui qu'on maltraite et le misĂ©rable, retirez-le de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice [y] soient violĂ©s, ne t'Ă©tonne point de cela ; car un plus haut Ă©levĂ© que ce haut Ă©levĂ© y prend garde, et il y en a de plus haut Ă©levĂ©s qu'eux. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ceux qui font des ordonnances d'iniquitĂ©, et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictĂ©e. 2 Pour enlever aux chĂ©tifs de leur droit, et pour ravir le droit des affligĂ©s de mon peuple, afin d'avoir les veuves pour leur butin, et de piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont engraissĂ©s et parĂ©s ; mĂȘme ils ont surpassĂ© les actions des mĂ©chants ; ils ne font justice Ă personne, non pas mĂȘme Ă l'orphelin, et ils prospĂšrent, et ne font point droit aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ils sont tous revĂȘches, et plus que revĂȘches, et ils vont mĂ©disant ; ils sont [comme] de l'airain, et du fer ; ils sont tous des gens qui se perdent l'un l'autre. JĂ©rĂ©mie 7 6 Et ne faites point de tort Ă l'Ă©tranger, ni Ă l'orphelin, ni Ă la veuve ; et ne rĂ©pandez point en ce lieu-ci le sang innocent, et ne marchez point aprĂšs les dieux Ă©trangers, Ă votre ruine. Amos 5 11 C'est pourquoi Ă cause que vous opprimez le pauvre, et lui enlevez la charge de froment, vous avez bĂąti des maisons de pierre de taille ; mais vous n'y habiterez point ; vous avez plantĂ© des vignes bonnes Ă souhait ; mais vous n'en boirez point le vin. 12 Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos pĂ©chĂ©s se sont multipliĂ©s : vous ĂȘtes des oppresseurs du juste, et des preneurs de rançon, et vous pervertissez Ă la porte le droit des pauvres. MichĂ©e 3 1 C'est pourquoi j'ai dit : Ecoutez maintenant, Chefs de Jacob, et vous Conducteurs de la maison d'IsraĂ«l : N'est ce point Ă vous de connaĂźtre ce qui est juste ? 2 Ils haĂŻssent le bien, et aiment le mal ; ils ravissent la peau de ces gens-ci de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os. 3 Et ce qu'ils mangent ; c'est la chair de mon peuple, et ils ont Ă©corchĂ© leur peau de dessus eux, et ont cassĂ© leurs os, et les ont mis par piĂšces comme dans un pot, et comme de la chair dans une chaudiĂšre. 4 Alors ils crieront Ă l'Eternel, mais il ne les exaucera point, et il cachera sa face d'eux en ce temps-lĂ , selon qu'ils se sont mal conduits dans leurs actions. Sophonie 3 1 Malheur Ă la ville gloutonne, et souillĂ©e, et qui ne fait qu'opprimer. 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 3 Ses princes [sont] au-dedans d'elle des lions rugissants, et ses gouverneurs sont des loups du soir, qui ne quittent point les os pour les ronger au matin. 4 Ses prophĂštes sont des tĂ©mĂ©raires, et des hommes infidĂšles ; ses sacrificateurs ont souillĂ© les choses saintes, ils ont fait violence Ă la Loi. Malachie 3 5 Je m'approcherai de vous pour faire jugement, et je serai tĂ©moin subit contre les enchanteurs, et contre les adultĂšres, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui fraudent le loyer du mercenaire, [qui oppriment] la veuve et l'orphelin, et qui font tort Ă l'Ă©tranger, et qui ne me craignent point, a dit l'Eternel des armĂ©es. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez dĂ©shonorĂ© le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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