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Exode 24.5

Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă  l'Éternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces.
Il envoya de jeunes Israélites offrir à l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion.
He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh.
et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă  l'Éternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s.
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Segond 21 Il envoya de jeunes Israélites offrir à l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion.

Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă  l'Éternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces.

Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă  l’Éternel.

Parole de Vie © Moïse envoie quelques jeunes Israélites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion.

Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israélites de présenter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion.

Semeur © Puis il chargea les jeunes gens d’IsraĂ«l d’offrir Ă  l’Eternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion.

Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă  l'Éternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s.

Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'Israël qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiÚrent des veaux à l'Eternel, en sacrifices de prospérités.

Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă  l'Éternel, savoir de jeunes taureaux.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚœÖ·Ö—Ś— ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”Ś™Ö™ Ś‘֌ְŚ Ö”ÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֔Śœ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚœÖ–Ś•ÖŒ ŚąÖ覜Öč֑ŚȘ Ś•Ö·ÖœŚ™ÖŒÖŽŚ–Ö°Ś‘֌ְŚ—ÖžŚ•ÖŒ Ś–Ö°Ś‘ÖžŚ—ÖŽÖ§Ś™Ś Ś©ŚÖ°ŚœÖžŚžÖŽÖ›Ś™Ś ŚœÖ·Ś™Ś”Ś•ÖžÖ–Ś” Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚ™ŚŚƒ

World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

5 Ă  8 Le sacrifice

Jusqu'Ă  la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22

S'il n'est parlé que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grùces, et non de sacrifices pour le péché, c'est-à-dire offerts spécialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'étaient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus générale du sacrifice.

La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă  l’Eternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 d’actions de grĂąces 08002.

01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement 


02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


05288 - na`arenfant mñle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naütre comme du jeune homme 


05927 - `alahmonter, élever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croßtre (de végétation) 


05930 - `olahoffrande entiÚrement consumée montée, escalier, marches, degrés

06499 - parjeune taureau, jeune bƓuf, bouvillon, bƓuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; 


07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre 


08002 - shelemoffrande de paix, récompense, sacrifice pour alliance ou amitié 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action 


08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AARONFrÚre aßné de Moïse, arriÚre-petit-fils de Lévi par Amram et Kéhath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit 


ECRITURE SAINTE ou Écriture, Saintes Écritures, Écrituresou Écriture, Saintes Écritures, Écritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de 


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SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)Définition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font références aux dons apportés à Dieu ou à une divinité 


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      Exode 18

      12 Ensuite, JĂ©thro, le beau-pĂšre de MoĂŻse, offre Ă  Dieu un sacrifice complet et des sacrifices de communion. Aaron et tous les anciens d’IsraĂ«l viennent manger le repas devant Dieu, avec le beau-pĂšre de MoĂŻse.

      Exode 19

      22 MĂȘme les prĂȘtres, qui peuvent pourtant s’approcher de moi, doivent se rendre purs. Sinon, j’agirai contre eux, moi le SEIGNEUR.” »

      Exode 24

      5 Moïse envoie quelques jeunes Israélites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion.

      LĂ©vitique 1

      1 Le SEIGNEUR appelle MoĂŻse et, depuis la tente de la rencontre, il lui commande
      2 de donner aux IsraĂ©lites les enseignements suivants : « Quand l’un de vous veut offrir un animal en sacrifice au SEIGNEUR, il peut le choisir parmi les bƓufs, les moutons ou les chĂšvres.
      3 « S’il offre en sacrifice complet un animal pris parmi les bƓufs, il doit choisir un taureau sans dĂ©faut. Il le conduit Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre pour que le SEIGNEUR accepte son offrande.
      4 Il pose la main sur la tĂȘte de l’animal. Alors le SEIGNEUR accepte son offrande et il lui pardonne ses pĂ©chĂ©s.
      5 Celui qui offre l’animal l’égorge devant la tente. Ensuite, les prĂȘtres, fils d’Aaron, prĂ©sentent le sang au SEIGNEUR. Puis ils le versent sur tous les cĂŽtĂ©s de l’autel qui est Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre.
      6 L’homme enlùve la peau de l’animal et le coupe en morceaux.
      7 Les prĂȘtres allument le feu sur l’autel et ils mettent des morceaux de bois dessus.
      8 Ils mettent les morceaux de viande avec la tĂȘte et les parties grasses sur le bois.
      9 L’homme lave les intestins, l’estomac et les pattes de l’animal. Ensuite un prĂȘtre brĂ»le tout cela sur l’autel. C’est un sacrifice complĂštement brĂ»lĂ©, et sa fumĂ©e de bonne odeur plaĂźt au SEIGNEUR.
      10 « Si quelqu’un offre en sacrifice complet un animal pris parmi les moutons et les chĂšvres, il doit prĂ©senter un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut.
      11 Il l’égorge devant le SEIGNEUR, au nord de l’autel. Alors les prĂȘtres, fils d’Aaron, versent le sang sur tous les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      12 On coupe l’animal en morceaux, avec la tĂȘte et les parties grasses. Un prĂȘtre met tous ces morceaux sur le bois qui brĂ»le sur l’autel.
      13 L’homme lave les intestins, l’estomac et les pattes de l’animal. Ensuite, le prĂȘtre les prĂ©sente au SEIGNEUR, puis il brĂ»le tout cela sur l’autel. C’est un sacrifice complĂštement brĂ»lĂ©, et sa fumĂ©e de bonne odeur plaĂźt au SEIGNEUR.
      14 « Si quelqu’un offre un oiseau au SEIGNEUR en sacrifice complet, il doit apporter une tourterelle ou un pigeon.
      15 Le prĂȘtre prĂ©sente l’oiseau devant l’autel. Il lui tord le cou et il brĂ»le sa tĂȘte sur l’autel. Ensuite, il fait couler le sang sur le cĂŽtĂ© de l’autel.
      16 Il enlĂšve la poche de nourriture de l’oiseau avec ce qu’elle contient, et il la jette Ă  cĂŽtĂ© de l’autel, Ă  l’est, lĂ  oĂč on met les cendres grasses.
      17 Il coupe l’oiseau en deux entre les ailes, mais il ne sĂ©pare pas les deux moitiĂ©s. Puis il le brĂ»le sur le feu de l’autel. C’est un sacrifice complĂštement brĂ»lĂ©, et sa fumĂ©e de bonne odeur plaĂźt au SEIGNEUR. »

      LĂ©vitique 3

      1 « Si quelqu’un veut offrir en sacrifice de communion un animal pris dans le troupeau de bƓufs, il doit amener un taureau ou une vache sans dĂ©faut devant le SEIGNEUR.
      2 Il pose la main sur la tĂȘte de l’animal et il l’égorge Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre. Alors les prĂȘtres, fils d’Aaron, versent le sang sur tous les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      3 Voici les morceaux qu’un des prĂȘtres prĂ©sente au SEIGNEUR et qu’il brĂ»le pour lui : la graisse qui entoure les intestins et l’estomac,
      4 les deux reins avec la graisse qui les enveloppe et qui tient aux cĂŽtĂ©s de l’animal, enfin, la meilleure partie du foie. On l’enlĂšve avec les reins.
      5 Les prĂȘtres brĂ»lent tout cela sur l’autel en plus du sacrifice complet placĂ© sur le bois qui brĂ»le. C’est un sacrifice brĂ»lĂ©, et sa fumĂ©e de bonne odeur plaĂźt au SEIGNEUR.
      6 « Si quelqu’un offre au SEIGNEUR un animal pris parmi les moutons et les chĂšvres, en sacrifice de communion, il doit prĂ©senter un animal sans dĂ©faut, mĂąle ou femelle.
      7 Si c’est un agneau, il le conduit devant le SEIGNEUR.
      8 Il met la main sur la tĂȘte de l’animal et il l’égorge devant la tente de la rencontre. Alors les fils d’Aaron versent le sang sur tous les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      9 Voici les parties grasses qu’un des prĂȘtres prĂ©sente au SEIGNEUR et qu’il brĂ»le pour lui : toute la queue coupĂ©e prĂšs de la colonne vertĂ©brale, toute la graisse qui entoure les intestins et l’estomac,
      10 les deux reins avec la graisse qui les enveloppe et qui tient aux cĂŽtĂ©s de l’animal, enfin, la meilleure partie du foie. On l’enlĂšve avec les reins.
      11 Le prĂȘtre brĂ»le tout cela sur l’autel. C’est de la nourriture brĂ»lĂ©e pour le SEIGNEUR.
      12 « Si quelqu’un offre un bouc ou une chĂšvre, il prĂ©sente l’animal devant le SEIGNEUR.
      13 Il pose la main sur la tĂȘte de l’animal et il l’égorge devant la tente de la rencontre. Alors les fils d’Aaron versent le sang sur tous les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      14 Voici les morceaux qu’un des prĂȘtres prĂ©sente au SEIGNEUR et qu’il brĂ»le pour lui : la graisse qui entoure les intestins et l’estomac,
      15 les deux reins avec la graisse qui les enveloppe et qui tient aux cĂŽtĂ©s de l’animal, enfin, la meilleure partie du foie. On l’enlĂšve avec les reins.
      16 Le prĂȘtre brĂ»le tout cela sur l’autel. C’est de la nourriture brĂ»lĂ©e, un sacrifice Ă  la fumĂ©e de bonne odeur. « Toutes les parties grasses sont pour le SEIGNEUR.
      17 C’est pourquoi vous ne mangerez jamais la graisse ni le sang d’un animal. C’est une rĂšgle pour toujours. Vous la respecterez de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration, partout oĂč vous habiterez. »

      LĂ©vitique 7

      11 « Voici les rÚgles pour le sacrifice de communion offert au SEIGNEUR :
      12 Si quelqu’un offre un sacrifice de communion pour accompagner un chant de louange, il apporte, en plus de l’animal, des gĂąteaux Ă  l’huile cuits sans levain, des galettes sans levain arrosĂ©es d’huile, et des gĂąteaux faits de farine mĂ©langĂ©e avec de l’huile.
      13 Il apporte aussi une offrande de pain préparé avec du levain, pour accompagner un sacrifice de louange.
      14 Il prend une part de chaque offrande et la prĂ©sente au SEIGNEUR. Ces parts sont pour le prĂȘtre qui a versĂ© le sang de l’animal sur les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      15 Mais la viande de l’animal offert en sacrifice de louange, on doit la manger le jour mĂȘme. On ne doit rien garder pour le jour suivant.
      16 « Quelqu’un peut offrir un sacrifice de communion, de façon spontanĂ©e ou pour rĂ©aliser un vƓu. Dans ce cas, on mange une partie de la viande le jour mĂȘme du sacrifice, et la partie qui reste, on la mange le jour suivant.
      17 S’il reste encore de la viande le troisiùme jour, on doit la jeter au feu.
      18 Si quelqu’un mange quand mĂȘme de la viande venant de son sacrifice le troisiĂšme jour, Dieu n’accepte pas son offrande. Son sacrifice ne compte pas. En effet, c’est de la viande qui ne convient plus. Et celui qui en mange devient coupable d’une faute.
      19 De plus, si la viande a touchĂ© quelque chose d’impur, on ne doit pas la manger, mais la jeter au feu. « Il faut ĂȘtre pur pour manger la viande du sacrifice.
      20 Supposons ceci : Quelqu’un n’est pas pur, et il mange de la viande d’un sacrifice de communion offert au SEIGNEUR. On chassera cette personne-lĂ  de la communautĂ© d’IsraĂ«l.
      21 Ou encore : Quelqu’un touche une personne impure, un animal impur ou n’importe quoi d’impur, et il mange de la viande d’un sacrifice de communion offert au SEIGNEUR. On chassera cette personne-lĂ  de la communautĂ© d’IsraĂ«l. »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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