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Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś 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LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś 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LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś 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ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 9 ŚÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚšÖ”ÖœŚŚÖ·ÖŸŚ ÖŽŚŚÖŚÖčŚÖ· ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖšŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ Ö§ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖŽŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖžÖ„Śš ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖšŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶Ö§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚŠÖžŚ€ÖčÖŚ ÖžŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 12 ŚÖ°Ś ÖŽŚȘ֌ַրŚ ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ€ÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖœŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 13 ŚÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚąÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ 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LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś 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LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś 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LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś 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ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 9 ŚÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚšÖ”ÖœŚŚÖ·ÖŸŚ ÖŽŚŚÖŚÖčŚÖ· ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖšŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ Ö§ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖŽŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖžÖ„Śš ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖšŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶Ö§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚŠÖžŚ€ÖčÖŚ ÖžŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 12 ŚÖ°Ś ÖŽŚȘ֌ַրŚ ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ€ÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖœŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 13 ŚÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚąÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ 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LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś 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ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 9 ŚÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚšÖ”ÖœŚŚÖ·ÖŸŚ ÖŽŚŚÖŚÖčŚÖ· ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖšŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ Ö§ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖŽŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖžÖ„Śš ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖšŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶Ö§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚŠÖžŚ€ÖčÖŚ ÖžŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 12 ŚÖ°Ś ÖŽŚȘ֌ַրŚ ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ€ÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖœŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 13 ŚÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚąÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ 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LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś 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LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś 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LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś 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ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖŚÖ茣 ŚąÖčŚÖžÖ„Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ茚֎֌Ś ŚÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŒŚÖžŚÖ·Ś§Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚŠÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ Ś§ÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 16 ŚÖ°ŚÖ”ŚĄÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ»ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś Ö茊֞ŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚÖ° ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ”Ö€ŚŠÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö Ś§Ö”ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚŚ 17 ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖčŚȘÖŁŚÖč ŚÖŽŚÖ°Ś ÖžŚ€ÖžŚŚÖź ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚš ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚąÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś Ö°ŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚÖŸŚąÖčŚÖžÖ€Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžÖŚš ŚÖžŚÖžÖ„Śš ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ€ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔ŚÖ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚšÖ°ŚŠÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚšÖčÖŁŚŚ©Ś ŚÖžŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚšÖ°ŚŠÖžÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ”Ö„Śš ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ 5 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžÖŚš ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ö ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚȘ֌ַքŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 7 ŚÖ°Ö Ś ÖžŚȘÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ·Ś ֌ְŚȘÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚšÖčÖŚŚ©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖžÖŚÖ¶Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 9 ŚÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚšÖ”ÖœŚŚÖ·ÖŸŚ ÖŽŚŚÖŚÖčŚÖ· ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖšŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ Ö§ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖŽŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖžÖ„Śš ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖšŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶Ö§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚŠÖžŚ€ÖčÖŚ ÖžŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 12 ŚÖ°Ś ÖŽŚȘ֌ַրŚ ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ€ÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖœŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 13 ŚÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚąÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖŚÖ茣 ŚąÖčŚÖžÖ„Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ茚֎֌Ś ŚÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŒŚÖžŚÖ·Ś§Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚŠÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ Ś§ÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 16 ŚÖ°ŚÖ”ŚĄÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ»ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś Ö茊֞ŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚÖ° ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ”Ö€ŚŠÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö Ś§Ö”ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚŚ 17 ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖčŚȘÖŁŚÖč ŚÖŽŚÖ°Ś ÖžŚ€ÖžŚŚÖź ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚš ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚąÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖ§ŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖč Ś Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 7 ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖ¶Ö„Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖœŚÖŒŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 8 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŚ ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°Ö ŚÖžŚšÖ°Ś§ŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ§Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ¶ŚąÖžŚŠÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖŚ ֌֞Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 11 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽŚŚšÖ„ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 13 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŚ ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°Ö ŚÖžŚšÖ°Ś§ŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ§Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 14 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒÖ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 15 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś Ö°ŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚÖŸŚąÖčŚÖžÖ€Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžÖŚš ŚÖžŚÖžÖ„Śš ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ€ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔ŚÖ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚšÖ°ŚŠÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚšÖčÖŁŚŚ©Ś ŚÖžŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚšÖ°ŚŠÖžÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ”Ö„Śš ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ 5 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžÖŚš ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ö ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚȘ֌ַքŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 7 ŚÖ°Ö Ś ÖžŚȘÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ·Ś ֌ְŚȘÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚšÖčÖŚŚ©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖžÖŚÖ¶Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 9 ŚÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚšÖ”ÖœŚŚÖ·ÖŸŚ ÖŽŚŚÖŚÖčŚÖ· ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖšŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ Ö§ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖŽŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖžÖ„Śš ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖšŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶Ö§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚŠÖžŚ€ÖčÖŚ ÖžŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 12 ŚÖ°Ś ÖŽŚȘ֌ַրŚ ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ€ÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖœŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 13 ŚÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚąÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖŚÖ茣 ŚąÖčŚÖžÖ„Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ茚֎֌Ś ŚÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŒŚÖžŚÖ·Ś§Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚŠÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ Ś§ÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 16 ŚÖ°ŚÖ”ŚĄÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ»ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś Ö茊֞ŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚÖ° ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ”Ö€ŚŠÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö Ś§Ö”ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚŚ 17 ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖčŚȘÖŁŚÖč ŚÖŽŚÖ°Ś ÖžŚ€ÖžŚŚÖź ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚš ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚąÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖ§ŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖč Ś Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 7 ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖ¶Ö„Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖœŚÖŒŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 8 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŚ ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°Ö ŚÖžŚšÖ°Ś§ŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ§Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ¶ŚąÖžŚŠÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖŚ ֌֞Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 11 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽŚŚšÖ„ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 13 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŚ ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°Ö ŚÖžŚšÖ°Ś§ŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ§Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 14 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒÖ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 15 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ 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ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŁ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖŚÖ茚 ŚÖ茌ַքŚ ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖœŚšŚ 20 ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚȘÖŒÖ茌ַ֣Ś ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖ°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖ·Ś ֌ֶքŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 21 ŚÖ°Ś Ö¶ÖŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖžŚÖ ŚÖŁŚÖč Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ§Ö¶Ś„ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖ·Ś ֌ֶքŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚÖžŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś Ö°ŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚÖŸŚąÖčŚÖžÖ€Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžÖŚš ŚÖžŚÖžÖ„Śš ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ€ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔ŚÖ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚšÖ°ŚŠÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚšÖčÖŁŚŚ©Ś ŚÖžŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚšÖ°ŚŠÖžÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ”Ö„Śš ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ 5 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžÖŚš ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ö ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚȘ֌ַքŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 7 ŚÖ°Ö Ś ÖžŚȘÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ·Ś ֌ְŚȘÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚšÖčÖŚŚ©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖžÖŚÖ¶Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 9 ŚÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚšÖ”ÖœŚŚÖ·ÖŸŚ ÖŽŚŚÖŚÖčŚÖ· ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖšŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ Ö§ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖŽŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖžÖ„Śš ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖšŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶Ö§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚŠÖžŚ€ÖčÖŚ ÖžŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 12 ŚÖ°Ś ÖŽŚȘ֌ַրŚ ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ€ÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖœŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 13 ŚÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚąÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖŚÖ茣 ŚąÖčŚÖžÖ„Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ茚֎֌Ś ŚÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŒŚÖžŚÖ·Ś§Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚŠÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ Ś§ÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 16 ŚÖ°ŚÖ”ŚĄÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ»ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś Ö茊֞ŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚÖ° ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ”Ö€ŚŠÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö Ś§Ö”ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚŚ 17 ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖčŚȘÖŁŚÖč ŚÖŽŚÖ°Ś ÖžŚ€ÖžŚŚÖź ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚš ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚąÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖ§ŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖč Ś Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 7 ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖ¶Ö„Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖœŚÖŒŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 8 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŚ ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°Ö ŚÖžŚšÖ°Ś§ŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ§Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ¶ŚąÖžŚŠÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖŚ ֌֞Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 11 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽŚŚšÖ„ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 13 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŚ ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°Ö ŚÖžŚšÖ°Ś§ŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ§Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 14 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒÖ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 15 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ 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ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茚֔֌§ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ 15 ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·ÖŁŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖčŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ·Ś ֌֎քŚŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚ§Ö¶ŚšŚ 16 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚ Ö¶ÖŁŚÖ¶Śš Ś ŚÖŁŚÖč Ś Ö°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ¶ÖŚÖ·Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ„ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖłŚšÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒŚÖčŚȘÖžÖ„Śš ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 17 ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒŚÖčŚȘÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚšÖ”ÖœŚŁŚ 18 ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ”Ö ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ¶ÖšŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŽŚÖź ŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚšÖžŚŠÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖčÖ§Ś ŚÖ”ŚÖžŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖŽŚÖŒÖŁŚÖŒŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖžŚÖčŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚąÖČŚÖșŚ ÖžÖ„ŚÖŒ ŚȘ֌֎Ś©ŚÖŒÖžÖœŚŚ 19 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŁ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖŚÖ茚 ŚÖ茌ַքŚ ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖœŚšŚ 20 ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚȘÖŒÖ茌ַ֣Ś ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖ°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖ·Ś ֌ֶքŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 21 ŚÖ°Ś Ö¶ÖŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖžŚÖ ŚÖŁŚÖč Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ§Ö¶Ś„ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖ·Ś ֌ֶքŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚÖžŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Il envoya de jeunes IsraĂ©lites offrir Ă l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion. Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă l'Ăternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces. Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă lâĂternel. Parole de Vie © MoĂŻse envoie quelques jeunes IsraĂ©lites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion. Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israĂ©lites de prĂ©senter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Semeur © Puis il chargea les jeunes gens dâIsraĂ«l dâoffrir Ă lâEternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion. Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă l'Ăternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiĂšrent des veaux Ă l'Eternel, en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s. Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă l'Ăternel, savoir de jeunes taureaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 5 Ă 8 Le sacrificeJusqu'Ă la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22S'il n'est parlĂ© que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grĂąces, et non de sacrifices pour le pĂ©chĂ©, c'est-Ă -dire offerts spĂ©cialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'Ă©taient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus gĂ©nĂ©rale du sacrifice.La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă lâEternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 dâactions de grĂąces 08002. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement ⊠02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05288 - na`arenfant mĂąle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naĂźtre comme du jeune homme ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06499 - parjeune taureau, jeune bĆuf, bouvillon, bĆuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08002 - shelemoffrande de paix, rĂ©compense, sacrifice pour alliance ou amitiĂ© 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ECRITURE SAINTE ou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcrituresou Ăcriture, Saintes Ăcritures, Ăcritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de ⊠NADAB(=gĂ©nĂ©reux). 1. Fils aĂźnĂ© d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 26:60 , 1Ch 6:3 24:1 ) ; accompagna MoĂŻse ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 18 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 19 22 ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžÖŚ©ŚŚÖŒ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Exode 24 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ§ŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ LĂ©vitique 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖŚŚ ŚȘ֌ַŚ§Ö°ŚšÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ś Ö°ŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚÖŸŚąÖčŚÖžÖ€Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžÖŚš ŚÖžŚÖžÖ„Śš ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ€ŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔ŚÖ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚšÖ°ŚŠÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚšÖčÖŁŚŚ©Ś ŚÖžŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚšÖ°ŚŠÖžÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ”Ö„Śš ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ 5 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžÖŚš ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ö ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖ„ŚÖ¶Ś ŚŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚȘ֌ַքŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 7 ŚÖ°Ö Ś ÖžŚȘÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ·Ś ֌ְŚȘÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚšÖčÖŚŚ©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖžÖŚÖ¶Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 9 ŚÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚšÖ”ÖœŚŚÖ·ÖŸŚ ÖŽŚŚÖŚÖčŚÖ· ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖšŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ Ö§ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ„ŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖŽŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖžÖ„Śš ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖšŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶Ö§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚŠÖžŚ€ÖčÖŚ ÖžŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 12 ŚÖ°Ś ÖŽŚȘ֌ַրŚ ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ€ÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖœŚąÖ”ŚŠÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 13 ŚÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚąÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚ„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖŚÖ茣 ŚąÖčŚÖžÖ„Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ茚֎֌Ś ŚÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŒŚÖžŚÖ·Ś§Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚŠÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ Ś§ÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś 16 ŚÖ°ŚÖ”ŚĄÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ»ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś Ö茊֞ŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚÖ° ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ”Ö€ŚŠÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ·Ö Ś§Ö”ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚŚ 17 ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖšŚą ŚÖčŚȘÖŁŚÖč ŚÖŽŚÖ°Ś ÖžŚ€ÖžŚŚÖź ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚš ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚąÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ LĂ©vitique 3 1 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŽŚÖŸŚ Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 2 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč Ś€ÖŒÖ¶ÖŚȘÖ·Ś ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°Ś§ÖĄŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖšŚŚšŚÖŒ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚšÖ”Ö„ŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖčÖ§ŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŁŚÖč Ś Ö°Ś§Ö”ŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 7 ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖ¶Ö„Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖœŚÖŒŚÖŸŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 8 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖčÖŁŚŚ©Ś Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŚ ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°Ö ŚÖžŚšÖ°Ś§ŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ§Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ¶ŚąÖžŚŠÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖŚ ֌֞Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 11 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽŚŚšÖ„ŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 13 ŚÖ°ŚĄÖžŚÖ·Ö€ŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŚ ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖ°Ö ŚÖžŚšÖ°Ś§ŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖ§Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 14 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒÖ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖœŚšÖ¶ŚŚ 15 ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚšÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖŽŚŚšÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖžŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖ ŚÖ°ŚšÖ”ÖŁŚŚÖ· Ś ÖŽŚŚÖčÖŚÖ· ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ 17 ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚąŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ茚ÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖœŚÖ茩ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖčŚŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ LĂ©vitique 7 11 ŚÖ°ŚÖčÖ„ŚŚȘ ŚȘÖŒŚÖ茚ַ֌Ș ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖœŚŚ 12 ŚÖŽÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚȘÖŒŚÖčŚÖžŚÖź ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽŚŚÖ¶Ś ÖŒŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖŁŚŚ Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚȘ ŚÖ·ŚŠÖŒŚÖčŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖčÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚšÖ°Ś§ÖŽŚŚ§Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚŠÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ°Ś©ŚÖ»ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚĄÖčÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖ»ŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 13 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčŚȘÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖ”ÖŚ„ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖŽÖŚŚ Ś§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö„ŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚŚ 14 ŚÖ°ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö€Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚ§ÖžŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ 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ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŁ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖŚÖ茚 ŚÖ茌ַքŚ ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖœŚšŚ 20 ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚȘÖŒÖ茌ַ֣Ś ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖ°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖ·Ś ֌ֶքŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 21 ŚÖ°Ś Ö¶ÖŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖžŚÖ ŚÖŁŚÖč Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ§Ö¶Ś„ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ¶Ö„ŚÖ·Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖ·Ś ֌ֶքŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚÖžŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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