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Exode 26.26

Tu feras 5 barres en bois d'acacia pour les planches d'un cÎté du tabernacle,
"You shall make bars of acacia wood: five for the boards of the one side of the tabernacle,
Tu feras cinq traverses de bois d’acacia pour les planches de l’un des cĂŽtĂ©s du tabernacle,
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Segond 21 Tu feras 5 barres en bois d'acacia pour les planches d'un cÎté du tabernacle,

Segond 1910 Tu feras cinq barres de bois d'acacia pour les planches de l'un des cÎtés du tabernacle,

Segond 1978 (Colombe) © Tu feras cinq traverses de bois d’acacia pour les planches de l’un des cĂŽtĂ©s du tabernacle,

Parole de Vie © « Ensuite, vous taillerez des traverses en bois d’acacia : cinq pour tenir les cadres sur un cĂŽtĂ© de la tente sacrĂ©e,

Français Courant © « On taillera des traverses en bois d’acacia : cinq pour tenir les cadres sur un cĂŽtĂ© de la demeure,

Semeur © Tu feras cinq traverses de bois d’acacia pour l’un des cĂŽtĂ©s du tabernacle,

Darby -Et tu feras des traverses de bois de sittim, cinq pour les ais d'un cÎté du tabernacle,

Martin AprÚs cela tu feras cinq barres de bois de Sittim, pour les ais d'un des cÎtés du pavillon.

Ostervald Tu feras aussi cinq traverses de bois de Sittim, pour les planches d'un cÎté de la Demeure ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚąÖžŚ©Ś‚ÖŽÖ„Ś™ŚȘÖž Ś‘Ö°ŚšÖŽŚ™Ś—ÖŽÖ–Ś ŚąÖČŚŠÖ”ÖŁŚ™ Ś©ŚÖŽŚ˜ÖŒÖŽÖ‘Ś™Ś Ś—ÖČŚžÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ•Ś” ŚœÖ°Ś§Ö·ŚšÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś™ ŚŠÖ¶ÖœŚœÖ·ŚąÖŸŚ”Ö·ŚžÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś›ÖŒÖžÖ–ŚŸ Ś”ÖžŚÖ¶Ś—ÖžÖœŚ“Śƒ

World English Bible "You shall make bars of acacia wood: five for the boards of the one side of the tabernacle,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

26 Ă  30 C'est ici que, de mĂȘme qu'au verset 24, nous aurions besoin d'avoir, comme MoĂŻse, non pas seulement une description en paroles, mais un modĂšle montrĂ©. Les planches, maintenues debout par les tenons et les socles, devaient ĂȘtre encore fortement reliĂ©es ensemble. C'est Ă  quoi servaient les barres transversales qui assuraient la cohĂ©sion de toute la charpente. Il y en avait cinq de chacun des trois cĂŽtĂ©s du Tabernacle. La plus importante sur chaque cĂŽtĂ© Ă©tait celle du milieu, qui allait d'un bout Ă  l'autre de la charpente. Elle avait, par consĂ©quent, 30 coudĂ©es, soit un peu moins de 15 mĂštres de longueur. La question est de savoir si elle Ă©tait simplement appliquĂ©e sur les planches, auxquelles elle tenait par des anneaux, ou si elle traversait les planches elles-mĂȘmes dans leur Ă©paisseur d'un bout Ă  l'autre de la paroi.

Quant aux quatre autres barres, il y en avait deux au-dessus et deux au-dessous de la traverse principale. Allaient-elles, comme celle-ci, d'un bout à l'autre de la paroi ? Cela est possible, quoique peu vraisemblable, vu la longueur considérable de cette paroi. Joseph supposait par cette raison qu'elles étaient composées de plusieurs piÚces. Mais plusieurs pensent que chacune de ces quatre barres ne s'étendait que sur la moitié de la longueur de la paroi, de sorte qu'il n'y aurait eu, en réalité, que trois rangs de traverses superposées ce qui suffisait. Voir la figure.

Il n'est pas dit si les anneaux et les traverses Ă©taient fixĂ©s Ă  l'intĂ©rieur ou Ă  l'extĂ©rieur des parois. Comme barres et anneaux devaient ĂȘtre revĂȘtus d'or, la premiĂšre supposition paraĂźt plus probable.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tu feras 06213 08804 cinq 02568 barres 01280 de bois 06086 d’acacia 07848 pour les planches 07175 de l’un 0259 des cĂŽtĂ©s 06763 du tabernacle 04908,

0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme.

01280 - bĕriyachbarre de bois des portes des villes tribulation, forteresse, la terre en tant que prison 


02568 - chameshcinq cinq (nombre cardinal) un multiple de cinq (avec un autre nombre) cinquiĂšme (nombre ordinal)

04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures

06086 - `etsarbre, bois, bois de construction, planche, tige, bñton, potence arbre, les arbres bois, piùce de 


06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ɠuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire 


06763 - tsela`cĂŽtĂ©, cĂŽte, poutre la cĂŽte (d'un homme) cĂŽtĂ©, cĂŽte, flanc (de colline, crĂȘte, etc) chambre 


07175 - qereshplanche, panneau, banc

07848 - shittahacacia, bois d'acacia ou espĂšce de cĂšdre

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACACIA( Ex 25:5 , 10 26:15 , 26 27:1 30:1 35:7 35:20 37:1 38:1 , De 10:3, etc.) Le bois 


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      Romains 15

      1 Si donc nous nous considĂ©rons comme « forts », si notre foi est robuste et nos convictions fermes, sachons que nous aurons Ă  faire nĂŽtres les fardeaux que leurs scrupules imposent aux « faibles » ; nous devons soutenir ceux dont la foi est encore mal assurĂ©e. Nous n’avons pas le droit de ne penser qu’à nous-mĂȘmes et d’agir Ă  notre guise. Nous ne pouvons pas simplement rechercher notre propre agrĂ©ment et vivre pour notre plaisir.

      1 Corinthiens 9

      19 Cela m’assure mon indĂ©pendance Ă  l’égard de tous les hommes. Et pourtant, bien que je sois un homme libre, je me suis fait l’esclave de tous, afin de gagner le plus de gens possible Ă  JĂ©sus-Christ.
      20 Lorsque j’étais avec les Juifs, j’ai vĂ©cu comme eux, afin de gagner des Juifs. Et comme ils sont soumis Ă  la loi (de MoĂŻse), je me suis moi-mĂȘme assujetti Ă  cette loi, bien qu’en rĂ©alitĂ©, j’en sois personnellement dĂ©gagĂ©. Mais je l’ai fait pour conquĂ©rir ceux qui sont sous le rĂ©gime de la loi.

      Galates 6

      1 Mes frĂšres, s’il arrivait Ă  quelqu’un de faire, par mĂ©garde, un faux pas, si, cĂ©dant Ă  une impulsion soudaine, il tombait dans quelque faute et que vous veniez Ă  le dĂ©couvrir, agissez Ă  son Ă©gard en hommes spirituels : sous la conduite de l’Esprit, ramenez-le avec affection et douceur dans le droit chemin, en Ă©vitant tout sentiment de supĂ©rioritĂ©. Et soyez vous-mĂȘmes sur vos gardes, de crainte d’ĂȘtre aussi induits en tentation !
      2 Aidez-vous mutuellement Ă  porter vos fardeaux. Supportez les fautes et les faiblesses des autres. De cette maniĂšre, vous accomplirez la loi du Christ. (N’a-t-il pas lui-mĂȘme portĂ© nos fautes et nos faiblesses Ă  la croix ?)

      Ephésiens 4

      16 Car c’est de la tĂȘte que tout le corps tire cohĂ©sion et unitĂ©. C’est en restant dans sa dĂ©pendance que l’ensemble, bien liĂ© et coordonnĂ© grĂące aux diffĂ©rents muscles et ligaments, forme une structure harmonieuse, Ă  condition que chaque organe remplisse son office suivant la fonction qui lui a Ă©tĂ© assignĂ©e et selon les forces et capacitĂ©s qui lui ont Ă©tĂ© donnĂ©es pour suffire Ă  ses besoins. De cette maniĂšre, en assurant l’activitĂ© attribuĂ©e Ă  chaque partie, tous les membres contribuent ensemble, dans un esprit d’amour, Ă  la croissance organique du corps qui s’élĂšve comme un Ă©difice.

      Colossiens 2

      19 Ils omettent de s’attacher au chef, Ă  la tĂȘte du corps. C’est la tĂȘte qui coordonne tous (les mouvements) du corps par les nerfs et les muscles. Ainsi, chaque partie reçoit la force nĂ©cessaire Ă  sa croissance jusqu’à ce que l’ensemble soit parvenu Ă  la stature fixĂ©e par la volontĂ© de Dieu.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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