ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Exode 26.3

On assemblera d’abord cinq bandes cĂŽte Ă  cĂŽte, puis on fera de mĂȘme avec les cinq autres.
On coudra d’abord cinq de ces tentures l’une Ă  l’autre, puis on fera de mĂȘme pour les cinq autres.

On attachera 5 de ces tapis ensemble ; les 5 autres seront aussi attachés ensemble.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris

Segond 21 On attachera 5 de ces tapis ensemble ; les 5 autres seront aussi attachés ensemble.

Segond 1910 Cinq de ces tapis seront joints ensemble ; les cinq autres seront aussi joints ensemble.

Segond 1978 (Colombe) © Cinq tentures seront attachĂ©es l’une Ă  l’autre ; les cinq autres tentures seront aussi attachĂ©es l’une Ă  l’autre.

Parole de Vie © Vous mettrez d’abord cinq bandes ensemble, puis les cinq autres.

Français Courant © On assemblera d’abord cinq bandes cĂŽte Ă  cĂŽte, puis on fera de mĂȘme avec les cinq autres.

Semeur © On coudra d’abord cinq de ces tentures l’une Ă  l’autre, puis on fera de mĂȘme pour les cinq autres.

Darby cinq tapis seront joints l'un Ă  l'autre, et cinq tapis seront joints l'un Ă  l'autre.

Martin Cinq de ces rouleaux seront joints l'un Ă  l'autre, et les cinq autres seront aussi joints l'un Ă  l'autre.

Ostervald Cinq tentures seront jointes l'une Ă  l'autre, et les cinq autres tentures seront aussi jointes l'une Ă  l'autre.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś—ÖČŚžÖ”ÖŁŚ©Ś Ś”Ö·Ś™Ö°ŚšÖŽŚ™ŚąÖč֗ŚȘ ŚȘ֌֎֜Ś”Ö°Ś™Ö¶Ö™Ś™ŚŸÖžÖ™ Ś—ÖčÖœŚ‘Ö°ŚšÖč֔ŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ–Ś” ŚÖ¶ŚœÖŸŚÖČŚ—ÖčŚȘ־֑Ś”ÖŒ Ś•Ö°Ś—ÖžŚžÖ”Ö€Ś©Ś Ś™Ö°ŚšÖŽŚ™ŚąÖčŚȘ֙ Ś—ÖčÖœŚ‘Ö°ŚšÖč֔ŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ–Ś” ŚÖ¶ŚœÖŸŚÖČŚ—ÖčŚȘÖžÖœŚ”ÖŒŚƒ

World English Bible Five curtains shall be coupled together one to another; and the other five curtains shall be coupled one to another.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

3 à 6 Pour faciliter le montage de cette grande tenture de vingt-huit coudées dans une direction et de quarante dans l'autre, elle était partagée en deux assemblages, dont chacun comprenait cinq des dix bandes dont elle était composée. Ces deux assemblages étaient réunis l'un à l'autre par cinquante agrafes d'or mobiles, passées dans autant de ganses de pourpre fixées en face les unes des autres aux deux assemblages. Cette jointure des deux assemblages devait se trouver placée juste au-dessus du voile qui séparait le Lieu saint du Lieu trÚs saint.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Cinq 02568 de ces tapis 03407 seront joints 02266 08802 ensemble 0802 0269 ; les cinq 02568 03407 autres seront aussi joints 02266 08802 ensemble 0802 0269.

0269 - 'achowthsƓur sƓur (de mĂȘmes parents) demi-sƓur (mĂȘme pĂšre) (mĂ©taph) IsraĂ«l et Juda

0802 - 'ishshahfemme, épouse, femelle femme (contraire de l'homme) épouse (mariée à un homme) femelle (des animaux) 


02266 - chabarunir, joindre, lier ensemble, ĂȘtre joint, ĂȘtre accouplĂ©, ĂȘtre associĂ©, avoir de la camaraderie avec, 


02568 - chameshcinq cinq (nombre cardinal) un multiple de cinq (avec un autre nombre) cinquiĂšme (nombre ordinal)

03407 - yĕriy`ahrideau, drap, tapis

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AUTELL'autel est la table sacrée sur laquelle on place les offrandes destinées à la divinité. Il peut avoir des formes 


COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions élémentaires et n'insistent sur les 


NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom réservé au sanctuaire du désert. Les passages du Pentateuque 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 26

      3 On assemblera d’abord cinq bandes cĂŽte Ă  cĂŽte, puis on fera de mĂȘme avec les cinq autres.
      9 On assemblera d’abord cinq bandes, puis on fera de mĂȘme avec les six autres ; la sixiĂšme bande se rabattra sur le devant de la tente.

      Exode 36

      10 Ils assemblĂšrent d’abord cinq bandes cĂŽte Ă  cĂŽte, puis ils firent de mĂȘme avec les cinq autres.

      Jean 17

      21 Je prie pour que tous soient un. PĂšre, qu’ils soient unis Ă  nous, comme toi tu es uni Ă  moi et moi Ă  toi. Qu’ils soient un pour que le monde croie que tu m’as envoyĂ©.

      1 Corinthiens 12

      4 Il y a diverses sortes de dons spirituels, mais c’est le mĂȘme Esprit qui les accorde.
      12 Eh bien, le Christ est semblable Ă  un corps qui se compose de plusieurs parties. Toutes ses parties, bien que nombreuses, forment un seul corps.
      13 Et nous tous, Juifs ou non-Juifs, esclaves ou hommes libres, nous avons Ă©tĂ© baptisĂ©s pour former un seul corps par le mĂȘme Esprit Saint et nous avons tous eu Ă  boire de ce seul Esprit.
      14 Le corps ne se compose pas d’une seule partie, mais de plusieurs.
      15 Si le pied disait : « Je ne suis pas une main, donc je n’appartiens pas au corps », il ne cesserait pas pour autant d’ĂȘtre une partie du corps.
      16 Et si l’oreille disait : « Je ne suis pas un Ɠil, donc je n’appartiens pas au corps », elle ne cesserait pas pour autant d’ĂȘtre une partie du corps.
      17 Si tout le corps n’était qu’un Ɠil, comment pourrait-il entendre ? Et s’il n’était qu’une oreille, comment pourrait-il sentir les odeurs ?
      18 En rĂ©alitĂ©, Dieu a disposĂ© chacune des parties du corps comme il l’a voulu.
      19 Il n’y aurait pas de corps s’il ne se trouvait en tout qu’une seule partie !
      20 En fait, il y a plusieurs parties et un seul corps.
      21 L’Ɠil ne peut donc pas dire Ă  la main : « Je n’ai pas besoin de toi ! » Et la tĂȘte ne peut pas dire non plus aux pieds : « Je n’ai pas besoin de vous ! »
      22 Bien plus, les parties du corps qui paraissent les plus faibles sont indispensables ;
      23 celles que nous estimons le moins, nous les entourons de plus de soin que les autres ; celles dont il est indécent de parler sont traitées avec des égards particuliers
      24 qu’il n’est pas nĂ©cessaire d’accorder aux parties plus convenables de notre corps. Dieu a disposĂ© le corps de maniĂšre Ă  donner plus d’honneur aux parties qui en manquent :
      25 ainsi, il n’y a pas de division dans le corps, mais les diffĂ©rentes parties ont toutes un Ă©gal souci les unes des autres.
      26 Si une partie du corps souffre, toutes les autres souffrent avec elle ; si une partie est honorĂ©e, toutes les autres s’en rĂ©jouissent avec elle.
      27 Or, vous ĂȘtes le corps du Christ, et chacun de vous est une partie de ce corps.

      Ephésiens 2

      21 C’est lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait s’élever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur.
      22 Dans l’union avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit.

      Ephésiens 4

      3 Efforcez-vous de maintenir l’unitĂ© que donne l’Esprit Saint par la paix qui vous lie les uns aux autres.
      4 Il y a un seul corps et un seul Saint-Esprit, de mĂȘme qu’il y a une seule espĂ©rance Ă  laquelle Dieu vous a appelĂ©s.
      5 Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptĂȘme ;
      6 il y a un seul Dieu, le PĂšre de tous, qui rĂšgne sur tous, agit par tous et demeure en tous.
      16 C’est grĂące Ă  lui que le corps forme un tout solide, bien uni par toutes les articulations dont il est pourvu. Ainsi, lorsque chaque partie fonctionne comme elle doit, le corps entier grandit et se dĂ©veloppe par l’amour.

      Colossiens 2

      2 Je dĂ©sire que leur cƓur soit rempli de courage, qu’ils soient unis dans l’amour et enrichis de toute la certitude que donne une vraie intelligence. Ils pourront connaĂźtre ainsi le secret de Dieu, c’est-Ă -dire le Christ lui-mĂȘme :
      19 ils ne restent pas attachĂ©s au Christ, qui est la tĂȘte. C’est pourtant grĂące au Christ que le corps entier est nourri et bien uni par ses jointures et ses articulations, et qu’il grandit comme Dieu le veut.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.