TopMessages Message texte LA CONSECRATION FINANCIERE Malachie 3:8-10 « Un homme trompe-t-il Dieu ? Car vous me trompez, et vous dites : En quoi tâavons-nous trompĂ© ⊠Philippe Landrevie Exode 35.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Percevoir la sagesse de Dieu dans votre cĆur | New Creation TV Français Merci, merci. HĂ©, je l'aime bien, lui. Merci beaucoup. Je reçois tout votre amour, les amis. Vous pouvez vous asseoir. ⊠Joseph Prince FR Exode 35.1-35 Exode 35.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre protĂ©gĂ© en temps de danger | Joseph Prince | New Creation TV Français Nous vivons Ă une Ă©poque oĂč le danger est partout. Nous vivons dans les jours que Paul a prophĂ©tisĂ©s. Sache ⊠Joseph Prince FR Exode 35.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Exode 35.1-35 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 35.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 les vĂȘtements pour le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le grand-prĂȘtre Aaron et les vĂȘtements de ses fils pour leurs fonctions en tant que prĂȘtres. » Segond 1910 les vĂȘtements sacrĂ©s pour le sacrificateur Aaron, et les vĂȘtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce. Segond 1978 (Colombe) © les vĂȘtements spĂ©ciaux pour le service dans le lieu-saint, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le sacrificateur Aaron et les vĂȘtements de ses fils pour le sacerdoce. Parole de Vie © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour le service de Dieu dans le lieu saint, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils porteront pour accomplir leur service de prĂȘtres. » Français Courant © les vĂȘtements dâapparat destinĂ©s au service dans le sanctuaire, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils revĂȘtiront pour exercer leur ministĂšre. » Semeur © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le prĂȘtre Aaron, et ceux de ses fils pour lâexercice du sacerdoce. Darby les vĂȘtements de service pour servir dans le lieu saint, les saints vĂȘtements pour Aaron, le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. Martin Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le Sanctuaire, les saints vĂȘtements d'Aaron Sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la Sacrificature. Ostervald Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s, pour Aaron le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖœŚŚ World English Bible the finely worked garments, for ministering in the holy place, the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in the priest's office.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© les vĂȘtements 0899 dâoffice 08278 pour le service 08334 08763 dans le sanctuaire 06944, les vĂȘtements 0899 sacrĂ©s 06944 pour le sacrificateur 03548 Aaron 0175, et les vĂȘtements 0899 de ses fils 01121 pour les fonctions du sacerdoce 03547 08763. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0899 - begedperfidie, tromperie, trahison (CLBL) vĂȘtements (sans distinction), vĂȘtements saints des Souverains pontifs ou Sacrificateurs, couverture. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03547 - kahanagir comme un sacrificateur, remplir et exercer les fonctions du sacerdoce (Piel) servir, administrer comme ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08278 - sÄradouvrage tressĂ© 08334 - sharath(Piel) administrer, servir, remplir une fonction 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 1 Aaron et ses fils, mis Ă part pour le service du sacerdoce, leurs vĂȘtements. (Exode 28:1-5) L'Ă©phod. (Exode 28:6-14) Le pectoral, l'Urim et le Thummim. (Exode 28:15-30) La robe de l'Ă©phod, la lame gravĂ©e. (Exode 28:31-39) Les vĂȘtements pour les fils d'Aaron. (Exode 28:40-43)Jusqu'Ă prĂ©sent, les chefs de famille Ă©taient les sacrificateurs, ce sont eux qui offraient les sacrifices ; dorĂ©navant, cette tĂąche ne devait ĂȘtre attribuĂ©e qu'Ă la famille d'Aaron ; il en fut ainsi, jusqu'au temps de l'Ă©vangile, l'Ăšre de la nouvelle dispensation.Les vĂȘtements saints n'Ă©taient pas uniquement destinĂ©s Ă distinguer les sacrificateurs du reste du peuple, ils Ă©taient aussi l'emblĂšme d'une sainte conduite, signe d'une religion pleine de gloire et de beautĂ©, la marque d'un serviteur de Dieu, que personne ne devait mĂ©priser. Ces vĂȘtements reprĂ©sentaient aussi la gloire de la MajestĂ© divine, d'une BeautĂ© et d'une SaintetĂ© parfaites, manifestĂ©es en JĂ©sus-Christ le grand Sacrificateur.De nos jours, au temps de l'Ă©vangile, lors de notre adoration, nous n'avons pas besoin d'ĂȘtre ornĂ©s de vĂȘtements coĂ»teux, brodĂ©s d'or fin ; par contre, nous devons ĂȘtre parĂ©s du salut, Ă©tant justifiĂ©s par Christ. 6 L'Ă©phod d'or, artistement travaillĂ©, Ă©tait la parure du souverain sacrificateur ; les Ă©phods de fin lin Ă©taient portĂ©s par les sacrificateurs de rang infĂ©rieur. L'Ă©phod Ă©tait un vĂȘtement relativement court, sans manches, serrĂ© le long du corps au moyen d'une ceinture. Des Ă©paulettes Ă©taient surmontĂ©es de pierres prĂ©cieuses, serties de monture d'or ; sur ces pierres Ă©taient gravĂ©s les noms des enfants d'IsraĂ«l.De maniĂšre analogue, Christ, notre grand Sacrificateur, prĂ©sente Son peuple devant l'Ăternel. La tunique de JĂ©sus Ă©tait d'une seule piĂšce ; il en Ă©tait de mĂȘme pour l'Ă©phod. Les clochettes sur l'Ă©phod Ă©taient aussi en or et tintaient agrĂ©ablement ; elles sont une image de la bonne impression qui se dĂ©gage de la conduite des saints ; les grenades, quant Ă elles, (verset Exode 28:33), sont le symbole des fruits que les rachetĂ©s prĂ©sentent devant l'Ăternel. 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! 31 La robe du souverain sacrificateur Ă©tait placĂ©e sous l'Ă©phod, elle descendait jusqu'aux genoux et n'avait pas de manches. Aaron devait s'en revĂȘtir pour faire le service.Quand nous servons le Seigneur, nous devons le faire avec une certaine crainte, pleine de saintetĂ©, Ăąmes pĂ©rissables que nous sommes ! Une lame d'or pur, sur laquelle Ă©tait gravĂ©, « SaintetĂ© Ă l'Ăternel », Ă©tait fixĂ©e sur le front d'Aaron. Cela rappelait ainsi Ă celui-ci la grandeur de la saintetĂ© de l'Ăternel et Ă quel point les sacrificateurs devaient ĂȘtre sains Ă©galement, en plus de leur dĂ©votion. Ce mot, « sainteté » devait ĂȘtre bien en vue, sur le front du sacrificateur, lorsque ce dernier accomplissait son service, Ă©tant en relation avec Dieu. Ce mot devait ĂȘtre gravĂ©, tel un cachet sur un document, ou comme un sceau : cela devait avoir une grande pĂ©rennitĂ©. Il ne devait pas ĂȘtre peint, donc effaçable ; ainsi doit-il en ĂȘtre de notre relation sainte avec le Seigneur.Christ est notre grand Sacrificateur ; par Lui, nos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s, nous ne sommes plus mis en accusation. Que nos Ăąmes et nos actes puissent vraiment ĂȘtre de bonne odeur Ă Dieu, par l'intermĂ©diaire de Christ ! 40 Les vĂȘtements des sacrificateurs sont une image de la Justice de Christ. Si nous nous prĂ©sentons devant Dieu sans ce type de vĂȘtement, nous sommes toujours sous l'emprise de notre iniquitĂ© et nous ne pouvons que mourir. Bienheureux celui qui veille et qui garde ses vĂȘtements, Apocalypse 16:15.BĂ©ni soit Dieu, de ce qu'Il nous a octroyĂ© un Souverain Sacrificateur, pour racheter nos pĂ©chĂ©s ! JĂ©sus a Ă©tĂ© assignĂ© Ă cette merveilleuse tĂąche par la Gloire de la MajestĂ© divine et par la beautĂ© de sa parfaite SaintetĂ©. Nous ne pouvons ĂȘtre que bienheureux si nous pouvons voir spirituellement ce Souverain Sacrificateur s'approcher de nous ; nous ne pouvons en effet nous approcher du Dieu Saint ni ĂȘtre acceptĂ©s, sans l'intermĂ©diaire de JĂ©sus. Il n'y a aucune vraie lumiĂšre, sagesse ou perfection en dehors de notre RĂ©dempteur ; aucune gloire ni beautĂ© ne peut rivaliser avec Lui. Soyons encouragĂ©s par la Puissance, l'Amour et la Compassion de notre « Souverain Sacrificateur », pour nous approcher avec hardiesse du TrĂŽne de la GrĂące, afin d'obtenir Sa misĂ©ricorde et Son soutien quand nous sommes dans le besoin. Exode 31 Exode 35 Exode 39 1 Les vĂȘtements des prĂȘtres. (Exode 39:1-31) Le tabernacle est achevĂ©. (Exode 39:32-43)Les vĂȘtements des prĂȘtres Ă©taient splendides, dâune grande richesse. Ils Ă©taient, en quelque sorte, un des merveilleux aspects de lâĂglise, non encore manifestĂ©e Ă cette Ă©poque.La « substance » rĂ©elle de lâassemblĂ©e, câest Christ, notre Souverain Sacrificateur. Quand Il entreprit lâĆuvre de notre rĂ©demption, Il prit les vĂȘtements prĂ©vus pour le « service » : Il fut revĂȘtu de la GrĂące de lâEsprit, fermement rĂ©solu Ă endurer lâĂ©preuve. Il reçut la charge du peuple de Dieu, lâIsraĂ«l spirituel ;Il garda les Siens prĂšs de Son cĆur, sous Son aile, pour les prĂ©senter devant Son PĂšre. Il fut couronnĂ© Lui-mĂȘme de la SaintetĂ© de lâĂternel, Ă©tant pleinement consacrĂ© Ă lâhonneur de Son PĂšre.Les vĂ©ritables croyants sont des « principaux sacrificateurs » spirituels. Pour le service, ils sont vĂȘtus de fin lin, ce qui reprĂ©sente la justice des saints, Apocalypse 19:8. Nombres 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Percevoir la sagesse de Dieu dans votre cĆur | New Creation TV Français Merci, merci. HĂ©, je l'aime bien, lui. Merci beaucoup. Je reçois tout votre amour, les amis. Vous pouvez vous asseoir. ⊠Joseph Prince FR Exode 35.1-35 Exode 35.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre protĂ©gĂ© en temps de danger | Joseph Prince | New Creation TV Français Nous vivons Ă une Ă©poque oĂč le danger est partout. Nous vivons dans les jours que Paul a prophĂ©tisĂ©s. Sache ⊠Joseph Prince FR Exode 35.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Exode 35.1-35 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. 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Parole de Vie © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour le service de Dieu dans le lieu saint, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils porteront pour accomplir leur service de prĂȘtres. » Français Courant © les vĂȘtements dâapparat destinĂ©s au service dans le sanctuaire, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils revĂȘtiront pour exercer leur ministĂšre. » Semeur © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le prĂȘtre Aaron, et ceux de ses fils pour lâexercice du sacerdoce. Darby les vĂȘtements de service pour servir dans le lieu saint, les saints vĂȘtements pour Aaron, le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. Martin Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le Sanctuaire, les saints vĂȘtements d'Aaron Sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la Sacrificature. Ostervald Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s, pour Aaron le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖœŚŚ World English Bible the finely worked garments, for ministering in the holy place, the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in the priest's office.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© les vĂȘtements 0899 dâoffice 08278 pour le service 08334 08763 dans le sanctuaire 06944, les vĂȘtements 0899 sacrĂ©s 06944 pour le sacrificateur 03548 Aaron 0175, et les vĂȘtements 0899 de ses fils 01121 pour les fonctions du sacerdoce 03547 08763. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0899 - begedperfidie, tromperie, trahison (CLBL) vĂȘtements (sans distinction), vĂȘtements saints des Souverains pontifs ou Sacrificateurs, couverture. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03547 - kahanagir comme un sacrificateur, remplir et exercer les fonctions du sacerdoce (Piel) servir, administrer comme ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08278 - sÄradouvrage tressĂ© 08334 - sharath(Piel) administrer, servir, remplir une fonction 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 1 Aaron et ses fils, mis Ă part pour le service du sacerdoce, leurs vĂȘtements. (Exode 28:1-5) L'Ă©phod. (Exode 28:6-14) Le pectoral, l'Urim et le Thummim. (Exode 28:15-30) La robe de l'Ă©phod, la lame gravĂ©e. (Exode 28:31-39) Les vĂȘtements pour les fils d'Aaron. (Exode 28:40-43)Jusqu'Ă prĂ©sent, les chefs de famille Ă©taient les sacrificateurs, ce sont eux qui offraient les sacrifices ; dorĂ©navant, cette tĂąche ne devait ĂȘtre attribuĂ©e qu'Ă la famille d'Aaron ; il en fut ainsi, jusqu'au temps de l'Ă©vangile, l'Ăšre de la nouvelle dispensation.Les vĂȘtements saints n'Ă©taient pas uniquement destinĂ©s Ă distinguer les sacrificateurs du reste du peuple, ils Ă©taient aussi l'emblĂšme d'une sainte conduite, signe d'une religion pleine de gloire et de beautĂ©, la marque d'un serviteur de Dieu, que personne ne devait mĂ©priser. Ces vĂȘtements reprĂ©sentaient aussi la gloire de la MajestĂ© divine, d'une BeautĂ© et d'une SaintetĂ© parfaites, manifestĂ©es en JĂ©sus-Christ le grand Sacrificateur.De nos jours, au temps de l'Ă©vangile, lors de notre adoration, nous n'avons pas besoin d'ĂȘtre ornĂ©s de vĂȘtements coĂ»teux, brodĂ©s d'or fin ; par contre, nous devons ĂȘtre parĂ©s du salut, Ă©tant justifiĂ©s par Christ. 6 L'Ă©phod d'or, artistement travaillĂ©, Ă©tait la parure du souverain sacrificateur ; les Ă©phods de fin lin Ă©taient portĂ©s par les sacrificateurs de rang infĂ©rieur. L'Ă©phod Ă©tait un vĂȘtement relativement court, sans manches, serrĂ© le long du corps au moyen d'une ceinture. Des Ă©paulettes Ă©taient surmontĂ©es de pierres prĂ©cieuses, serties de monture d'or ; sur ces pierres Ă©taient gravĂ©s les noms des enfants d'IsraĂ«l.De maniĂšre analogue, Christ, notre grand Sacrificateur, prĂ©sente Son peuple devant l'Ăternel. La tunique de JĂ©sus Ă©tait d'une seule piĂšce ; il en Ă©tait de mĂȘme pour l'Ă©phod. Les clochettes sur l'Ă©phod Ă©taient aussi en or et tintaient agrĂ©ablement ; elles sont une image de la bonne impression qui se dĂ©gage de la conduite des saints ; les grenades, quant Ă elles, (verset Exode 28:33), sont le symbole des fruits que les rachetĂ©s prĂ©sentent devant l'Ăternel. 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! 31 La robe du souverain sacrificateur Ă©tait placĂ©e sous l'Ă©phod, elle descendait jusqu'aux genoux et n'avait pas de manches. Aaron devait s'en revĂȘtir pour faire le service.Quand nous servons le Seigneur, nous devons le faire avec une certaine crainte, pleine de saintetĂ©, Ăąmes pĂ©rissables que nous sommes ! Une lame d'or pur, sur laquelle Ă©tait gravĂ©, « SaintetĂ© Ă l'Ăternel », Ă©tait fixĂ©e sur le front d'Aaron. Cela rappelait ainsi Ă celui-ci la grandeur de la saintetĂ© de l'Ăternel et Ă quel point les sacrificateurs devaient ĂȘtre sains Ă©galement, en plus de leur dĂ©votion. Ce mot, « sainteté » devait ĂȘtre bien en vue, sur le front du sacrificateur, lorsque ce dernier accomplissait son service, Ă©tant en relation avec Dieu. Ce mot devait ĂȘtre gravĂ©, tel un cachet sur un document, ou comme un sceau : cela devait avoir une grande pĂ©rennitĂ©. Il ne devait pas ĂȘtre peint, donc effaçable ; ainsi doit-il en ĂȘtre de notre relation sainte avec le Seigneur.Christ est notre grand Sacrificateur ; par Lui, nos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s, nous ne sommes plus mis en accusation. Que nos Ăąmes et nos actes puissent vraiment ĂȘtre de bonne odeur Ă Dieu, par l'intermĂ©diaire de Christ ! 40 Les vĂȘtements des sacrificateurs sont une image de la Justice de Christ. Si nous nous prĂ©sentons devant Dieu sans ce type de vĂȘtement, nous sommes toujours sous l'emprise de notre iniquitĂ© et nous ne pouvons que mourir. Bienheureux celui qui veille et qui garde ses vĂȘtements, Apocalypse 16:15.BĂ©ni soit Dieu, de ce qu'Il nous a octroyĂ© un Souverain Sacrificateur, pour racheter nos pĂ©chĂ©s ! JĂ©sus a Ă©tĂ© assignĂ© Ă cette merveilleuse tĂąche par la Gloire de la MajestĂ© divine et par la beautĂ© de sa parfaite SaintetĂ©. Nous ne pouvons ĂȘtre que bienheureux si nous pouvons voir spirituellement ce Souverain Sacrificateur s'approcher de nous ; nous ne pouvons en effet nous approcher du Dieu Saint ni ĂȘtre acceptĂ©s, sans l'intermĂ©diaire de JĂ©sus. Il n'y a aucune vraie lumiĂšre, sagesse ou perfection en dehors de notre RĂ©dempteur ; aucune gloire ni beautĂ© ne peut rivaliser avec Lui. Soyons encouragĂ©s par la Puissance, l'Amour et la Compassion de notre « Souverain Sacrificateur », pour nous approcher avec hardiesse du TrĂŽne de la GrĂące, afin d'obtenir Sa misĂ©ricorde et Son soutien quand nous sommes dans le besoin. Exode 31 Exode 35 Exode 39 1 Les vĂȘtements des prĂȘtres. (Exode 39:1-31) Le tabernacle est achevĂ©. (Exode 39:32-43)Les vĂȘtements des prĂȘtres Ă©taient splendides, dâune grande richesse. Ils Ă©taient, en quelque sorte, un des merveilleux aspects de lâĂglise, non encore manifestĂ©e Ă cette Ă©poque.La « substance » rĂ©elle de lâassemblĂ©e, câest Christ, notre Souverain Sacrificateur. Quand Il entreprit lâĆuvre de notre rĂ©demption, Il prit les vĂȘtements prĂ©vus pour le « service » : Il fut revĂȘtu de la GrĂące de lâEsprit, fermement rĂ©solu Ă endurer lâĂ©preuve. Il reçut la charge du peuple de Dieu, lâIsraĂ«l spirituel ;Il garda les Siens prĂšs de Son cĆur, sous Son aile, pour les prĂ©senter devant Son PĂšre. Il fut couronnĂ© Lui-mĂȘme de la SaintetĂ© de lâĂternel, Ă©tant pleinement consacrĂ© Ă lâhonneur de Son PĂšre.Les vĂ©ritables croyants sont des « principaux sacrificateurs » spirituels. Pour le service, ils sont vĂȘtus de fin lin, ce qui reprĂ©sente la justice des saints, Apocalypse 19:8. Nombres 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour le service de Dieu dans le lieu saint, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils porteront pour accomplir leur service de prĂȘtres. » Français Courant © les vĂȘtements dâapparat destinĂ©s au service dans le sanctuaire, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils revĂȘtiront pour exercer leur ministĂšre. » Semeur © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le prĂȘtre Aaron, et ceux de ses fils pour lâexercice du sacerdoce. Darby les vĂȘtements de service pour servir dans le lieu saint, les saints vĂȘtements pour Aaron, le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. Martin Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le Sanctuaire, les saints vĂȘtements d'Aaron Sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la Sacrificature. Ostervald Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s, pour Aaron le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖœŚŚ World English Bible the finely worked garments, for ministering in the holy place, the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in the priest's office.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© les vĂȘtements 0899 dâoffice 08278 pour le service 08334 08763 dans le sanctuaire 06944, les vĂȘtements 0899 sacrĂ©s 06944 pour le sacrificateur 03548 Aaron 0175, et les vĂȘtements 0899 de ses fils 01121 pour les fonctions du sacerdoce 03547 08763. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0899 - begedperfidie, tromperie, trahison (CLBL) vĂȘtements (sans distinction), vĂȘtements saints des Souverains pontifs ou Sacrificateurs, couverture. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03547 - kahanagir comme un sacrificateur, remplir et exercer les fonctions du sacerdoce (Piel) servir, administrer comme ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08278 - sÄradouvrage tressĂ© 08334 - sharath(Piel) administrer, servir, remplir une fonction 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 1 Aaron et ses fils, mis Ă part pour le service du sacerdoce, leurs vĂȘtements. (Exode 28:1-5) L'Ă©phod. (Exode 28:6-14) Le pectoral, l'Urim et le Thummim. (Exode 28:15-30) La robe de l'Ă©phod, la lame gravĂ©e. (Exode 28:31-39) Les vĂȘtements pour les fils d'Aaron. (Exode 28:40-43)Jusqu'Ă prĂ©sent, les chefs de famille Ă©taient les sacrificateurs, ce sont eux qui offraient les sacrifices ; dorĂ©navant, cette tĂąche ne devait ĂȘtre attribuĂ©e qu'Ă la famille d'Aaron ; il en fut ainsi, jusqu'au temps de l'Ă©vangile, l'Ăšre de la nouvelle dispensation.Les vĂȘtements saints n'Ă©taient pas uniquement destinĂ©s Ă distinguer les sacrificateurs du reste du peuple, ils Ă©taient aussi l'emblĂšme d'une sainte conduite, signe d'une religion pleine de gloire et de beautĂ©, la marque d'un serviteur de Dieu, que personne ne devait mĂ©priser. Ces vĂȘtements reprĂ©sentaient aussi la gloire de la MajestĂ© divine, d'une BeautĂ© et d'une SaintetĂ© parfaites, manifestĂ©es en JĂ©sus-Christ le grand Sacrificateur.De nos jours, au temps de l'Ă©vangile, lors de notre adoration, nous n'avons pas besoin d'ĂȘtre ornĂ©s de vĂȘtements coĂ»teux, brodĂ©s d'or fin ; par contre, nous devons ĂȘtre parĂ©s du salut, Ă©tant justifiĂ©s par Christ. 6 L'Ă©phod d'or, artistement travaillĂ©, Ă©tait la parure du souverain sacrificateur ; les Ă©phods de fin lin Ă©taient portĂ©s par les sacrificateurs de rang infĂ©rieur. L'Ă©phod Ă©tait un vĂȘtement relativement court, sans manches, serrĂ© le long du corps au moyen d'une ceinture. Des Ă©paulettes Ă©taient surmontĂ©es de pierres prĂ©cieuses, serties de monture d'or ; sur ces pierres Ă©taient gravĂ©s les noms des enfants d'IsraĂ«l.De maniĂšre analogue, Christ, notre grand Sacrificateur, prĂ©sente Son peuple devant l'Ăternel. La tunique de JĂ©sus Ă©tait d'une seule piĂšce ; il en Ă©tait de mĂȘme pour l'Ă©phod. Les clochettes sur l'Ă©phod Ă©taient aussi en or et tintaient agrĂ©ablement ; elles sont une image de la bonne impression qui se dĂ©gage de la conduite des saints ; les grenades, quant Ă elles, (verset Exode 28:33), sont le symbole des fruits que les rachetĂ©s prĂ©sentent devant l'Ăternel. 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! 31 La robe du souverain sacrificateur Ă©tait placĂ©e sous l'Ă©phod, elle descendait jusqu'aux genoux et n'avait pas de manches. Aaron devait s'en revĂȘtir pour faire le service.Quand nous servons le Seigneur, nous devons le faire avec une certaine crainte, pleine de saintetĂ©, Ăąmes pĂ©rissables que nous sommes ! Une lame d'or pur, sur laquelle Ă©tait gravĂ©, « SaintetĂ© Ă l'Ăternel », Ă©tait fixĂ©e sur le front d'Aaron. Cela rappelait ainsi Ă celui-ci la grandeur de la saintetĂ© de l'Ăternel et Ă quel point les sacrificateurs devaient ĂȘtre sains Ă©galement, en plus de leur dĂ©votion. Ce mot, « sainteté » devait ĂȘtre bien en vue, sur le front du sacrificateur, lorsque ce dernier accomplissait son service, Ă©tant en relation avec Dieu. Ce mot devait ĂȘtre gravĂ©, tel un cachet sur un document, ou comme un sceau : cela devait avoir une grande pĂ©rennitĂ©. Il ne devait pas ĂȘtre peint, donc effaçable ; ainsi doit-il en ĂȘtre de notre relation sainte avec le Seigneur.Christ est notre grand Sacrificateur ; par Lui, nos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s, nous ne sommes plus mis en accusation. Que nos Ăąmes et nos actes puissent vraiment ĂȘtre de bonne odeur Ă Dieu, par l'intermĂ©diaire de Christ ! 40 Les vĂȘtements des sacrificateurs sont une image de la Justice de Christ. Si nous nous prĂ©sentons devant Dieu sans ce type de vĂȘtement, nous sommes toujours sous l'emprise de notre iniquitĂ© et nous ne pouvons que mourir. Bienheureux celui qui veille et qui garde ses vĂȘtements, Apocalypse 16:15.BĂ©ni soit Dieu, de ce qu'Il nous a octroyĂ© un Souverain Sacrificateur, pour racheter nos pĂ©chĂ©s ! JĂ©sus a Ă©tĂ© assignĂ© Ă cette merveilleuse tĂąche par la Gloire de la MajestĂ© divine et par la beautĂ© de sa parfaite SaintetĂ©. Nous ne pouvons ĂȘtre que bienheureux si nous pouvons voir spirituellement ce Souverain Sacrificateur s'approcher de nous ; nous ne pouvons en effet nous approcher du Dieu Saint ni ĂȘtre acceptĂ©s, sans l'intermĂ©diaire de JĂ©sus. Il n'y a aucune vraie lumiĂšre, sagesse ou perfection en dehors de notre RĂ©dempteur ; aucune gloire ni beautĂ© ne peut rivaliser avec Lui. Soyons encouragĂ©s par la Puissance, l'Amour et la Compassion de notre « Souverain Sacrificateur », pour nous approcher avec hardiesse du TrĂŽne de la GrĂące, afin d'obtenir Sa misĂ©ricorde et Son soutien quand nous sommes dans le besoin. Exode 31 Exode 35 Exode 39 1 Les vĂȘtements des prĂȘtres. (Exode 39:1-31) Le tabernacle est achevĂ©. (Exode 39:32-43)Les vĂȘtements des prĂȘtres Ă©taient splendides, dâune grande richesse. Ils Ă©taient, en quelque sorte, un des merveilleux aspects de lâĂglise, non encore manifestĂ©e Ă cette Ă©poque.La « substance » rĂ©elle de lâassemblĂ©e, câest Christ, notre Souverain Sacrificateur. Quand Il entreprit lâĆuvre de notre rĂ©demption, Il prit les vĂȘtements prĂ©vus pour le « service » : Il fut revĂȘtu de la GrĂące de lâEsprit, fermement rĂ©solu Ă endurer lâĂ©preuve. Il reçut la charge du peuple de Dieu, lâIsraĂ«l spirituel ;Il garda les Siens prĂšs de Son cĆur, sous Son aile, pour les prĂ©senter devant Son PĂšre. Il fut couronnĂ© Lui-mĂȘme de la SaintetĂ© de lâĂternel, Ă©tant pleinement consacrĂ© Ă lâhonneur de Son PĂšre.Les vĂ©ritables croyants sont des « principaux sacrificateurs » spirituels. Pour le service, ils sont vĂȘtus de fin lin, ce qui reprĂ©sente la justice des saints, Apocalypse 19:8. Nombres 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © les vĂȘtements spĂ©ciaux pour le service dans le lieu-saint, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le sacrificateur Aaron et les vĂȘtements de ses fils pour le sacerdoce. Parole de Vie © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour le service de Dieu dans le lieu saint, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils porteront pour accomplir leur service de prĂȘtres. » Français Courant © les vĂȘtements dâapparat destinĂ©s au service dans le sanctuaire, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils revĂȘtiront pour exercer leur ministĂšre. » Semeur © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le prĂȘtre Aaron, et ceux de ses fils pour lâexercice du sacerdoce. Darby les vĂȘtements de service pour servir dans le lieu saint, les saints vĂȘtements pour Aaron, le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. Martin Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le Sanctuaire, les saints vĂȘtements d'Aaron Sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la Sacrificature. Ostervald Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s, pour Aaron le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖœŚŚ World English Bible the finely worked garments, for ministering in the holy place, the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in the priest's office.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© les vĂȘtements 0899 dâoffice 08278 pour le service 08334 08763 dans le sanctuaire 06944, les vĂȘtements 0899 sacrĂ©s 06944 pour le sacrificateur 03548 Aaron 0175, et les vĂȘtements 0899 de ses fils 01121 pour les fonctions du sacerdoce 03547 08763. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0899 - begedperfidie, tromperie, trahison (CLBL) vĂȘtements (sans distinction), vĂȘtements saints des Souverains pontifs ou Sacrificateurs, couverture. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03547 - kahanagir comme un sacrificateur, remplir et exercer les fonctions du sacerdoce (Piel) servir, administrer comme ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08278 - sÄradouvrage tressĂ© 08334 - sharath(Piel) administrer, servir, remplir une fonction 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 1 Aaron et ses fils, mis Ă part pour le service du sacerdoce, leurs vĂȘtements. (Exode 28:1-5) L'Ă©phod. (Exode 28:6-14) Le pectoral, l'Urim et le Thummim. (Exode 28:15-30) La robe de l'Ă©phod, la lame gravĂ©e. (Exode 28:31-39) Les vĂȘtements pour les fils d'Aaron. (Exode 28:40-43)Jusqu'Ă prĂ©sent, les chefs de famille Ă©taient les sacrificateurs, ce sont eux qui offraient les sacrifices ; dorĂ©navant, cette tĂąche ne devait ĂȘtre attribuĂ©e qu'Ă la famille d'Aaron ; il en fut ainsi, jusqu'au temps de l'Ă©vangile, l'Ăšre de la nouvelle dispensation.Les vĂȘtements saints n'Ă©taient pas uniquement destinĂ©s Ă distinguer les sacrificateurs du reste du peuple, ils Ă©taient aussi l'emblĂšme d'une sainte conduite, signe d'une religion pleine de gloire et de beautĂ©, la marque d'un serviteur de Dieu, que personne ne devait mĂ©priser. Ces vĂȘtements reprĂ©sentaient aussi la gloire de la MajestĂ© divine, d'une BeautĂ© et d'une SaintetĂ© parfaites, manifestĂ©es en JĂ©sus-Christ le grand Sacrificateur.De nos jours, au temps de l'Ă©vangile, lors de notre adoration, nous n'avons pas besoin d'ĂȘtre ornĂ©s de vĂȘtements coĂ»teux, brodĂ©s d'or fin ; par contre, nous devons ĂȘtre parĂ©s du salut, Ă©tant justifiĂ©s par Christ. 6 L'Ă©phod d'or, artistement travaillĂ©, Ă©tait la parure du souverain sacrificateur ; les Ă©phods de fin lin Ă©taient portĂ©s par les sacrificateurs de rang infĂ©rieur. L'Ă©phod Ă©tait un vĂȘtement relativement court, sans manches, serrĂ© le long du corps au moyen d'une ceinture. Des Ă©paulettes Ă©taient surmontĂ©es de pierres prĂ©cieuses, serties de monture d'or ; sur ces pierres Ă©taient gravĂ©s les noms des enfants d'IsraĂ«l.De maniĂšre analogue, Christ, notre grand Sacrificateur, prĂ©sente Son peuple devant l'Ăternel. La tunique de JĂ©sus Ă©tait d'une seule piĂšce ; il en Ă©tait de mĂȘme pour l'Ă©phod. Les clochettes sur l'Ă©phod Ă©taient aussi en or et tintaient agrĂ©ablement ; elles sont une image de la bonne impression qui se dĂ©gage de la conduite des saints ; les grenades, quant Ă elles, (verset Exode 28:33), sont le symbole des fruits que les rachetĂ©s prĂ©sentent devant l'Ăternel. 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! 31 La robe du souverain sacrificateur Ă©tait placĂ©e sous l'Ă©phod, elle descendait jusqu'aux genoux et n'avait pas de manches. Aaron devait s'en revĂȘtir pour faire le service.Quand nous servons le Seigneur, nous devons le faire avec une certaine crainte, pleine de saintetĂ©, Ăąmes pĂ©rissables que nous sommes ! Une lame d'or pur, sur laquelle Ă©tait gravĂ©, « SaintetĂ© Ă l'Ăternel », Ă©tait fixĂ©e sur le front d'Aaron. Cela rappelait ainsi Ă celui-ci la grandeur de la saintetĂ© de l'Ăternel et Ă quel point les sacrificateurs devaient ĂȘtre sains Ă©galement, en plus de leur dĂ©votion. Ce mot, « sainteté » devait ĂȘtre bien en vue, sur le front du sacrificateur, lorsque ce dernier accomplissait son service, Ă©tant en relation avec Dieu. Ce mot devait ĂȘtre gravĂ©, tel un cachet sur un document, ou comme un sceau : cela devait avoir une grande pĂ©rennitĂ©. Il ne devait pas ĂȘtre peint, donc effaçable ; ainsi doit-il en ĂȘtre de notre relation sainte avec le Seigneur.Christ est notre grand Sacrificateur ; par Lui, nos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s, nous ne sommes plus mis en accusation. Que nos Ăąmes et nos actes puissent vraiment ĂȘtre de bonne odeur Ă Dieu, par l'intermĂ©diaire de Christ ! 40 Les vĂȘtements des sacrificateurs sont une image de la Justice de Christ. Si nous nous prĂ©sentons devant Dieu sans ce type de vĂȘtement, nous sommes toujours sous l'emprise de notre iniquitĂ© et nous ne pouvons que mourir. Bienheureux celui qui veille et qui garde ses vĂȘtements, Apocalypse 16:15.BĂ©ni soit Dieu, de ce qu'Il nous a octroyĂ© un Souverain Sacrificateur, pour racheter nos pĂ©chĂ©s ! JĂ©sus a Ă©tĂ© assignĂ© Ă cette merveilleuse tĂąche par la Gloire de la MajestĂ© divine et par la beautĂ© de sa parfaite SaintetĂ©. Nous ne pouvons ĂȘtre que bienheureux si nous pouvons voir spirituellement ce Souverain Sacrificateur s'approcher de nous ; nous ne pouvons en effet nous approcher du Dieu Saint ni ĂȘtre acceptĂ©s, sans l'intermĂ©diaire de JĂ©sus. Il n'y a aucune vraie lumiĂšre, sagesse ou perfection en dehors de notre RĂ©dempteur ; aucune gloire ni beautĂ© ne peut rivaliser avec Lui. Soyons encouragĂ©s par la Puissance, l'Amour et la Compassion de notre « Souverain Sacrificateur », pour nous approcher avec hardiesse du TrĂŽne de la GrĂące, afin d'obtenir Sa misĂ©ricorde et Son soutien quand nous sommes dans le besoin. Exode 31 Exode 35 Exode 39 1 Les vĂȘtements des prĂȘtres. (Exode 39:1-31) Le tabernacle est achevĂ©. (Exode 39:32-43)Les vĂȘtements des prĂȘtres Ă©taient splendides, dâune grande richesse. Ils Ă©taient, en quelque sorte, un des merveilleux aspects de lâĂglise, non encore manifestĂ©e Ă cette Ă©poque.La « substance » rĂ©elle de lâassemblĂ©e, câest Christ, notre Souverain Sacrificateur. Quand Il entreprit lâĆuvre de notre rĂ©demption, Il prit les vĂȘtements prĂ©vus pour le « service » : Il fut revĂȘtu de la GrĂące de lâEsprit, fermement rĂ©solu Ă endurer lâĂ©preuve. Il reçut la charge du peuple de Dieu, lâIsraĂ«l spirituel ;Il garda les Siens prĂšs de Son cĆur, sous Son aile, pour les prĂ©senter devant Son PĂšre. Il fut couronnĂ© Lui-mĂȘme de la SaintetĂ© de lâĂternel, Ă©tant pleinement consacrĂ© Ă lâhonneur de Son PĂšre.Les vĂ©ritables croyants sont des « principaux sacrificateurs » spirituels. Pour le service, ils sont vĂȘtus de fin lin, ce qui reprĂ©sente la justice des saints, Apocalypse 19:8. Nombres 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 35.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 les vĂȘtements pour le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le grand-prĂȘtre Aaron et les vĂȘtements de ses fils pour leurs fonctions en tant que prĂȘtres. » Segond 1910 les vĂȘtements sacrĂ©s pour le sacrificateur Aaron, et les vĂȘtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce. Segond 1978 (Colombe) © les vĂȘtements spĂ©ciaux pour le service dans le lieu-saint, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le sacrificateur Aaron et les vĂȘtements de ses fils pour le sacerdoce. Parole de Vie © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour le service de Dieu dans le lieu saint, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils porteront pour accomplir leur service de prĂȘtres. » Français Courant © les vĂȘtements dâapparat destinĂ©s au service dans le sanctuaire, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils revĂȘtiront pour exercer leur ministĂšre. » Semeur © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le prĂȘtre Aaron, et ceux de ses fils pour lâexercice du sacerdoce. Darby les vĂȘtements de service pour servir dans le lieu saint, les saints vĂȘtements pour Aaron, le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. Martin Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le Sanctuaire, les saints vĂȘtements d'Aaron Sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la Sacrificature. Ostervald Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s, pour Aaron le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖœŚŚ World English Bible the finely worked garments, for ministering in the holy place, the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in the priest's office.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© les vĂȘtements 0899 dâoffice 08278 pour le service 08334 08763 dans le sanctuaire 06944, les vĂȘtements 0899 sacrĂ©s 06944 pour le sacrificateur 03548 Aaron 0175, et les vĂȘtements 0899 de ses fils 01121 pour les fonctions du sacerdoce 03547 08763. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0899 - begedperfidie, tromperie, trahison (CLBL) vĂȘtements (sans distinction), vĂȘtements saints des Souverains pontifs ou Sacrificateurs, couverture. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03547 - kahanagir comme un sacrificateur, remplir et exercer les fonctions du sacerdoce (Piel) servir, administrer comme ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08278 - sÄradouvrage tressĂ© 08334 - sharath(Piel) administrer, servir, remplir une fonction 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 1 Aaron et ses fils, mis Ă part pour le service du sacerdoce, leurs vĂȘtements. (Exode 28:1-5) L'Ă©phod. (Exode 28:6-14) Le pectoral, l'Urim et le Thummim. (Exode 28:15-30) La robe de l'Ă©phod, la lame gravĂ©e. (Exode 28:31-39) Les vĂȘtements pour les fils d'Aaron. (Exode 28:40-43)Jusqu'Ă prĂ©sent, les chefs de famille Ă©taient les sacrificateurs, ce sont eux qui offraient les sacrifices ; dorĂ©navant, cette tĂąche ne devait ĂȘtre attribuĂ©e qu'Ă la famille d'Aaron ; il en fut ainsi, jusqu'au temps de l'Ă©vangile, l'Ăšre de la nouvelle dispensation.Les vĂȘtements saints n'Ă©taient pas uniquement destinĂ©s Ă distinguer les sacrificateurs du reste du peuple, ils Ă©taient aussi l'emblĂšme d'une sainte conduite, signe d'une religion pleine de gloire et de beautĂ©, la marque d'un serviteur de Dieu, que personne ne devait mĂ©priser. Ces vĂȘtements reprĂ©sentaient aussi la gloire de la MajestĂ© divine, d'une BeautĂ© et d'une SaintetĂ© parfaites, manifestĂ©es en JĂ©sus-Christ le grand Sacrificateur.De nos jours, au temps de l'Ă©vangile, lors de notre adoration, nous n'avons pas besoin d'ĂȘtre ornĂ©s de vĂȘtements coĂ»teux, brodĂ©s d'or fin ; par contre, nous devons ĂȘtre parĂ©s du salut, Ă©tant justifiĂ©s par Christ. 6 L'Ă©phod d'or, artistement travaillĂ©, Ă©tait la parure du souverain sacrificateur ; les Ă©phods de fin lin Ă©taient portĂ©s par les sacrificateurs de rang infĂ©rieur. L'Ă©phod Ă©tait un vĂȘtement relativement court, sans manches, serrĂ© le long du corps au moyen d'une ceinture. Des Ă©paulettes Ă©taient surmontĂ©es de pierres prĂ©cieuses, serties de monture d'or ; sur ces pierres Ă©taient gravĂ©s les noms des enfants d'IsraĂ«l.De maniĂšre analogue, Christ, notre grand Sacrificateur, prĂ©sente Son peuple devant l'Ăternel. La tunique de JĂ©sus Ă©tait d'une seule piĂšce ; il en Ă©tait de mĂȘme pour l'Ă©phod. Les clochettes sur l'Ă©phod Ă©taient aussi en or et tintaient agrĂ©ablement ; elles sont une image de la bonne impression qui se dĂ©gage de la conduite des saints ; les grenades, quant Ă elles, (verset Exode 28:33), sont le symbole des fruits que les rachetĂ©s prĂ©sentent devant l'Ăternel. 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! 31 La robe du souverain sacrificateur Ă©tait placĂ©e sous l'Ă©phod, elle descendait jusqu'aux genoux et n'avait pas de manches. Aaron devait s'en revĂȘtir pour faire le service.Quand nous servons le Seigneur, nous devons le faire avec une certaine crainte, pleine de saintetĂ©, Ăąmes pĂ©rissables que nous sommes ! Une lame d'or pur, sur laquelle Ă©tait gravĂ©, « SaintetĂ© Ă l'Ăternel », Ă©tait fixĂ©e sur le front d'Aaron. Cela rappelait ainsi Ă celui-ci la grandeur de la saintetĂ© de l'Ăternel et Ă quel point les sacrificateurs devaient ĂȘtre sains Ă©galement, en plus de leur dĂ©votion. Ce mot, « sainteté » devait ĂȘtre bien en vue, sur le front du sacrificateur, lorsque ce dernier accomplissait son service, Ă©tant en relation avec Dieu. Ce mot devait ĂȘtre gravĂ©, tel un cachet sur un document, ou comme un sceau : cela devait avoir une grande pĂ©rennitĂ©. Il ne devait pas ĂȘtre peint, donc effaçable ; ainsi doit-il en ĂȘtre de notre relation sainte avec le Seigneur.Christ est notre grand Sacrificateur ; par Lui, nos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s, nous ne sommes plus mis en accusation. Que nos Ăąmes et nos actes puissent vraiment ĂȘtre de bonne odeur Ă Dieu, par l'intermĂ©diaire de Christ ! 40 Les vĂȘtements des sacrificateurs sont une image de la Justice de Christ. Si nous nous prĂ©sentons devant Dieu sans ce type de vĂȘtement, nous sommes toujours sous l'emprise de notre iniquitĂ© et nous ne pouvons que mourir. Bienheureux celui qui veille et qui garde ses vĂȘtements, Apocalypse 16:15.BĂ©ni soit Dieu, de ce qu'Il nous a octroyĂ© un Souverain Sacrificateur, pour racheter nos pĂ©chĂ©s ! JĂ©sus a Ă©tĂ© assignĂ© Ă cette merveilleuse tĂąche par la Gloire de la MajestĂ© divine et par la beautĂ© de sa parfaite SaintetĂ©. Nous ne pouvons ĂȘtre que bienheureux si nous pouvons voir spirituellement ce Souverain Sacrificateur s'approcher de nous ; nous ne pouvons en effet nous approcher du Dieu Saint ni ĂȘtre acceptĂ©s, sans l'intermĂ©diaire de JĂ©sus. Il n'y a aucune vraie lumiĂšre, sagesse ou perfection en dehors de notre RĂ©dempteur ; aucune gloire ni beautĂ© ne peut rivaliser avec Lui. Soyons encouragĂ©s par la Puissance, l'Amour et la Compassion de notre « Souverain Sacrificateur », pour nous approcher avec hardiesse du TrĂŽne de la GrĂące, afin d'obtenir Sa misĂ©ricorde et Son soutien quand nous sommes dans le besoin. Exode 31 Exode 35 Exode 39 1 Les vĂȘtements des prĂȘtres. (Exode 39:1-31) Le tabernacle est achevĂ©. (Exode 39:32-43)Les vĂȘtements des prĂȘtres Ă©taient splendides, dâune grande richesse. Ils Ă©taient, en quelque sorte, un des merveilleux aspects de lâĂglise, non encore manifestĂ©e Ă cette Ă©poque.La « substance » rĂ©elle de lâassemblĂ©e, câest Christ, notre Souverain Sacrificateur. Quand Il entreprit lâĆuvre de notre rĂ©demption, Il prit les vĂȘtements prĂ©vus pour le « service » : Il fut revĂȘtu de la GrĂące de lâEsprit, fermement rĂ©solu Ă endurer lâĂ©preuve. Il reçut la charge du peuple de Dieu, lâIsraĂ«l spirituel ;Il garda les Siens prĂšs de Son cĆur, sous Son aile, pour les prĂ©senter devant Son PĂšre. Il fut couronnĂ© Lui-mĂȘme de la SaintetĂ© de lâĂternel, Ă©tant pleinement consacrĂ© Ă lâhonneur de Son PĂšre.Les vĂ©ritables croyants sont des « principaux sacrificateurs » spirituels. Pour le service, ils sont vĂȘtus de fin lin, ce qui reprĂ©sente la justice des saints, Apocalypse 19:8. Nombres 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour le service de Dieu dans le lieu saint, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils porteront pour accomplir leur service de prĂȘtres. » Français Courant © les vĂȘtements dâapparat destinĂ©s au service dans le sanctuaire, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils revĂȘtiront pour exercer leur ministĂšre. » Semeur © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le prĂȘtre Aaron, et ceux de ses fils pour lâexercice du sacerdoce. Darby les vĂȘtements de service pour servir dans le lieu saint, les saints vĂȘtements pour Aaron, le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. Martin Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le Sanctuaire, les saints vĂȘtements d'Aaron Sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la Sacrificature. Ostervald Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s, pour Aaron le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖœŚŚ World English Bible the finely worked garments, for ministering in the holy place, the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in the priest's office.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 1 Aaron et ses fils, mis Ă part pour le service du sacerdoce, leurs vĂȘtements. (Exode 28:1-5) L'Ă©phod. (Exode 28:6-14) Le pectoral, l'Urim et le Thummim. (Exode 28:15-30) La robe de l'Ă©phod, la lame gravĂ©e. (Exode 28:31-39) Les vĂȘtements pour les fils d'Aaron. (Exode 28:40-43)Jusqu'Ă prĂ©sent, les chefs de famille Ă©taient les sacrificateurs, ce sont eux qui offraient les sacrifices ; dorĂ©navant, cette tĂąche ne devait ĂȘtre attribuĂ©e qu'Ă la famille d'Aaron ; il en fut ainsi, jusqu'au temps de l'Ă©vangile, l'Ăšre de la nouvelle dispensation.Les vĂȘtements saints n'Ă©taient pas uniquement destinĂ©s Ă distinguer les sacrificateurs du reste du peuple, ils Ă©taient aussi l'emblĂšme d'une sainte conduite, signe d'une religion pleine de gloire et de beautĂ©, la marque d'un serviteur de Dieu, que personne ne devait mĂ©priser. Ces vĂȘtements reprĂ©sentaient aussi la gloire de la MajestĂ© divine, d'une BeautĂ© et d'une SaintetĂ© parfaites, manifestĂ©es en JĂ©sus-Christ le grand Sacrificateur.De nos jours, au temps de l'Ă©vangile, lors de notre adoration, nous n'avons pas besoin d'ĂȘtre ornĂ©s de vĂȘtements coĂ»teux, brodĂ©s d'or fin ; par contre, nous devons ĂȘtre parĂ©s du salut, Ă©tant justifiĂ©s par Christ. 6 L'Ă©phod d'or, artistement travaillĂ©, Ă©tait la parure du souverain sacrificateur ; les Ă©phods de fin lin Ă©taient portĂ©s par les sacrificateurs de rang infĂ©rieur. L'Ă©phod Ă©tait un vĂȘtement relativement court, sans manches, serrĂ© le long du corps au moyen d'une ceinture. Des Ă©paulettes Ă©taient surmontĂ©es de pierres prĂ©cieuses, serties de monture d'or ; sur ces pierres Ă©taient gravĂ©s les noms des enfants d'IsraĂ«l.De maniĂšre analogue, Christ, notre grand Sacrificateur, prĂ©sente Son peuple devant l'Ăternel. La tunique de JĂ©sus Ă©tait d'une seule piĂšce ; il en Ă©tait de mĂȘme pour l'Ă©phod. Les clochettes sur l'Ă©phod Ă©taient aussi en or et tintaient agrĂ©ablement ; elles sont une image de la bonne impression qui se dĂ©gage de la conduite des saints ; les grenades, quant Ă elles, (verset Exode 28:33), sont le symbole des fruits que les rachetĂ©s prĂ©sentent devant l'Ăternel. 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! 31 La robe du souverain sacrificateur Ă©tait placĂ©e sous l'Ă©phod, elle descendait jusqu'aux genoux et n'avait pas de manches. Aaron devait s'en revĂȘtir pour faire le service.Quand nous servons le Seigneur, nous devons le faire avec une certaine crainte, pleine de saintetĂ©, Ăąmes pĂ©rissables que nous sommes ! Une lame d'or pur, sur laquelle Ă©tait gravĂ©, « SaintetĂ© Ă l'Ăternel », Ă©tait fixĂ©e sur le front d'Aaron. Cela rappelait ainsi Ă celui-ci la grandeur de la saintetĂ© de l'Ăternel et Ă quel point les sacrificateurs devaient ĂȘtre sains Ă©galement, en plus de leur dĂ©votion. Ce mot, « sainteté » devait ĂȘtre bien en vue, sur le front du sacrificateur, lorsque ce dernier accomplissait son service, Ă©tant en relation avec Dieu. Ce mot devait ĂȘtre gravĂ©, tel un cachet sur un document, ou comme un sceau : cela devait avoir une grande pĂ©rennitĂ©. Il ne devait pas ĂȘtre peint, donc effaçable ; ainsi doit-il en ĂȘtre de notre relation sainte avec le Seigneur.Christ est notre grand Sacrificateur ; par Lui, nos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s, nous ne sommes plus mis en accusation. Que nos Ăąmes et nos actes puissent vraiment ĂȘtre de bonne odeur Ă Dieu, par l'intermĂ©diaire de Christ ! 40 Les vĂȘtements des sacrificateurs sont une image de la Justice de Christ. Si nous nous prĂ©sentons devant Dieu sans ce type de vĂȘtement, nous sommes toujours sous l'emprise de notre iniquitĂ© et nous ne pouvons que mourir. Bienheureux celui qui veille et qui garde ses vĂȘtements, Apocalypse 16:15.BĂ©ni soit Dieu, de ce qu'Il nous a octroyĂ© un Souverain Sacrificateur, pour racheter nos pĂ©chĂ©s ! JĂ©sus a Ă©tĂ© assignĂ© Ă cette merveilleuse tĂąche par la Gloire de la MajestĂ© divine et par la beautĂ© de sa parfaite SaintetĂ©. Nous ne pouvons ĂȘtre que bienheureux si nous pouvons voir spirituellement ce Souverain Sacrificateur s'approcher de nous ; nous ne pouvons en effet nous approcher du Dieu Saint ni ĂȘtre acceptĂ©s, sans l'intermĂ©diaire de JĂ©sus. Il n'y a aucune vraie lumiĂšre, sagesse ou perfection en dehors de notre RĂ©dempteur ; aucune gloire ni beautĂ© ne peut rivaliser avec Lui. Soyons encouragĂ©s par la Puissance, l'Amour et la Compassion de notre « Souverain Sacrificateur », pour nous approcher avec hardiesse du TrĂŽne de la GrĂące, afin d'obtenir Sa misĂ©ricorde et Son soutien quand nous sommes dans le besoin. Exode 31 Exode 35 Exode 39 1 Les vĂȘtements des prĂȘtres. (Exode 39:1-31) Le tabernacle est achevĂ©. (Exode 39:32-43)Les vĂȘtements des prĂȘtres Ă©taient splendides, dâune grande richesse. Ils Ă©taient, en quelque sorte, un des merveilleux aspects de lâĂglise, non encore manifestĂ©e Ă cette Ă©poque.La « substance » rĂ©elle de lâassemblĂ©e, câest Christ, notre Souverain Sacrificateur. Quand Il entreprit lâĆuvre de notre rĂ©demption, Il prit les vĂȘtements prĂ©vus pour le « service » : Il fut revĂȘtu de la GrĂące de lâEsprit, fermement rĂ©solu Ă endurer lâĂ©preuve. Il reçut la charge du peuple de Dieu, lâIsraĂ«l spirituel ;Il garda les Siens prĂšs de Son cĆur, sous Son aile, pour les prĂ©senter devant Son PĂšre. Il fut couronnĂ© Lui-mĂȘme de la SaintetĂ© de lâĂternel, Ă©tant pleinement consacrĂ© Ă lâhonneur de Son PĂšre.Les vĂ©ritables croyants sont des « principaux sacrificateurs » spirituels. Pour le service, ils sont vĂȘtus de fin lin, ce qui reprĂ©sente la justice des saints, Apocalypse 19:8. Nombres 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 les vĂȘtements pour le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le grand-prĂȘtre Aaron et les vĂȘtements de ses fils pour leurs fonctions en tant que prĂȘtres. » Segond 1910 les vĂȘtements sacrĂ©s pour le sacrificateur Aaron, et les vĂȘtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce. Segond 1978 (Colombe) © les vĂȘtements spĂ©ciaux pour le service dans le lieu-saint, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le sacrificateur Aaron et les vĂȘtements de ses fils pour le sacerdoce. Parole de Vie © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour le service de Dieu dans le lieu saint, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils porteront pour accomplir leur service de prĂȘtres. » Français Courant © les vĂȘtements dâapparat destinĂ©s au service dans le sanctuaire, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils revĂȘtiront pour exercer leur ministĂšre. » Semeur © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le prĂȘtre Aaron, et ceux de ses fils pour lâexercice du sacerdoce. Darby les vĂȘtements de service pour servir dans le lieu saint, les saints vĂȘtements pour Aaron, le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. Martin Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le Sanctuaire, les saints vĂȘtements d'Aaron Sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la Sacrificature. Ostervald Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s, pour Aaron le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖœŚŚ World English Bible the finely worked garments, for ministering in the holy place, the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in the priest's office.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© les vĂȘtements 0899 dâoffice 08278 pour le service 08334 08763 dans le sanctuaire 06944, les vĂȘtements 0899 sacrĂ©s 06944 pour le sacrificateur 03548 Aaron 0175, et les vĂȘtements 0899 de ses fils 01121 pour les fonctions du sacerdoce 03547 08763. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0899 - begedperfidie, tromperie, trahison (CLBL) vĂȘtements (sans distinction), vĂȘtements saints des Souverains pontifs ou Sacrificateurs, couverture. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03547 - kahanagir comme un sacrificateur, remplir et exercer les fonctions du sacerdoce (Piel) servir, administrer comme ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08278 - sÄradouvrage tressĂ© 08334 - sharath(Piel) administrer, servir, remplir une fonction 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 1 Aaron et ses fils, mis Ă part pour le service du sacerdoce, leurs vĂȘtements. (Exode 28:1-5) L'Ă©phod. (Exode 28:6-14) Le pectoral, l'Urim et le Thummim. (Exode 28:15-30) La robe de l'Ă©phod, la lame gravĂ©e. (Exode 28:31-39) Les vĂȘtements pour les fils d'Aaron. (Exode 28:40-43)Jusqu'Ă prĂ©sent, les chefs de famille Ă©taient les sacrificateurs, ce sont eux qui offraient les sacrifices ; dorĂ©navant, cette tĂąche ne devait ĂȘtre attribuĂ©e qu'Ă la famille d'Aaron ; il en fut ainsi, jusqu'au temps de l'Ă©vangile, l'Ăšre de la nouvelle dispensation.Les vĂȘtements saints n'Ă©taient pas uniquement destinĂ©s Ă distinguer les sacrificateurs du reste du peuple, ils Ă©taient aussi l'emblĂšme d'une sainte conduite, signe d'une religion pleine de gloire et de beautĂ©, la marque d'un serviteur de Dieu, que personne ne devait mĂ©priser. Ces vĂȘtements reprĂ©sentaient aussi la gloire de la MajestĂ© divine, d'une BeautĂ© et d'une SaintetĂ© parfaites, manifestĂ©es en JĂ©sus-Christ le grand Sacrificateur.De nos jours, au temps de l'Ă©vangile, lors de notre adoration, nous n'avons pas besoin d'ĂȘtre ornĂ©s de vĂȘtements coĂ»teux, brodĂ©s d'or fin ; par contre, nous devons ĂȘtre parĂ©s du salut, Ă©tant justifiĂ©s par Christ. 6 L'Ă©phod d'or, artistement travaillĂ©, Ă©tait la parure du souverain sacrificateur ; les Ă©phods de fin lin Ă©taient portĂ©s par les sacrificateurs de rang infĂ©rieur. L'Ă©phod Ă©tait un vĂȘtement relativement court, sans manches, serrĂ© le long du corps au moyen d'une ceinture. Des Ă©paulettes Ă©taient surmontĂ©es de pierres prĂ©cieuses, serties de monture d'or ; sur ces pierres Ă©taient gravĂ©s les noms des enfants d'IsraĂ«l.De maniĂšre analogue, Christ, notre grand Sacrificateur, prĂ©sente Son peuple devant l'Ăternel. La tunique de JĂ©sus Ă©tait d'une seule piĂšce ; il en Ă©tait de mĂȘme pour l'Ă©phod. Les clochettes sur l'Ă©phod Ă©taient aussi en or et tintaient agrĂ©ablement ; elles sont une image de la bonne impression qui se dĂ©gage de la conduite des saints ; les grenades, quant Ă elles, (verset Exode 28:33), sont le symbole des fruits que les rachetĂ©s prĂ©sentent devant l'Ăternel. 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! 31 La robe du souverain sacrificateur Ă©tait placĂ©e sous l'Ă©phod, elle descendait jusqu'aux genoux et n'avait pas de manches. Aaron devait s'en revĂȘtir pour faire le service.Quand nous servons le Seigneur, nous devons le faire avec une certaine crainte, pleine de saintetĂ©, Ăąmes pĂ©rissables que nous sommes ! Une lame d'or pur, sur laquelle Ă©tait gravĂ©, « SaintetĂ© Ă l'Ăternel », Ă©tait fixĂ©e sur le front d'Aaron. Cela rappelait ainsi Ă celui-ci la grandeur de la saintetĂ© de l'Ăternel et Ă quel point les sacrificateurs devaient ĂȘtre sains Ă©galement, en plus de leur dĂ©votion. Ce mot, « sainteté » devait ĂȘtre bien en vue, sur le front du sacrificateur, lorsque ce dernier accomplissait son service, Ă©tant en relation avec Dieu. Ce mot devait ĂȘtre gravĂ©, tel un cachet sur un document, ou comme un sceau : cela devait avoir une grande pĂ©rennitĂ©. Il ne devait pas ĂȘtre peint, donc effaçable ; ainsi doit-il en ĂȘtre de notre relation sainte avec le Seigneur.Christ est notre grand Sacrificateur ; par Lui, nos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s, nous ne sommes plus mis en accusation. Que nos Ăąmes et nos actes puissent vraiment ĂȘtre de bonne odeur Ă Dieu, par l'intermĂ©diaire de Christ ! 40 Les vĂȘtements des sacrificateurs sont une image de la Justice de Christ. Si nous nous prĂ©sentons devant Dieu sans ce type de vĂȘtement, nous sommes toujours sous l'emprise de notre iniquitĂ© et nous ne pouvons que mourir. Bienheureux celui qui veille et qui garde ses vĂȘtements, Apocalypse 16:15.BĂ©ni soit Dieu, de ce qu'Il nous a octroyĂ© un Souverain Sacrificateur, pour racheter nos pĂ©chĂ©s ! JĂ©sus a Ă©tĂ© assignĂ© Ă cette merveilleuse tĂąche par la Gloire de la MajestĂ© divine et par la beautĂ© de sa parfaite SaintetĂ©. Nous ne pouvons ĂȘtre que bienheureux si nous pouvons voir spirituellement ce Souverain Sacrificateur s'approcher de nous ; nous ne pouvons en effet nous approcher du Dieu Saint ni ĂȘtre acceptĂ©s, sans l'intermĂ©diaire de JĂ©sus. Il n'y a aucune vraie lumiĂšre, sagesse ou perfection en dehors de notre RĂ©dempteur ; aucune gloire ni beautĂ© ne peut rivaliser avec Lui. Soyons encouragĂ©s par la Puissance, l'Amour et la Compassion de notre « Souverain Sacrificateur », pour nous approcher avec hardiesse du TrĂŽne de la GrĂące, afin d'obtenir Sa misĂ©ricorde et Son soutien quand nous sommes dans le besoin. Exode 31 Exode 35 Exode 39 1 Les vĂȘtements des prĂȘtres. (Exode 39:1-31) Le tabernacle est achevĂ©. (Exode 39:32-43)Les vĂȘtements des prĂȘtres Ă©taient splendides, dâune grande richesse. Ils Ă©taient, en quelque sorte, un des merveilleux aspects de lâĂglise, non encore manifestĂ©e Ă cette Ă©poque.La « substance » rĂ©elle de lâassemblĂ©e, câest Christ, notre Souverain Sacrificateur. Quand Il entreprit lâĆuvre de notre rĂ©demption, Il prit les vĂȘtements prĂ©vus pour le « service » : Il fut revĂȘtu de la GrĂące de lâEsprit, fermement rĂ©solu Ă endurer lâĂ©preuve. Il reçut la charge du peuple de Dieu, lâIsraĂ«l spirituel ;Il garda les Siens prĂšs de Son cĆur, sous Son aile, pour les prĂ©senter devant Son PĂšre. Il fut couronnĂ© Lui-mĂȘme de la SaintetĂ© de lâĂternel, Ă©tant pleinement consacrĂ© Ă lâhonneur de Son PĂšre.Les vĂ©ritables croyants sont des « principaux sacrificateurs » spirituels. Pour le service, ils sont vĂȘtus de fin lin, ce qui reprĂ©sente la justice des saints, Apocalypse 19:8. Nombres 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 les vĂȘtements pour le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le grand-prĂȘtre Aaron et les vĂȘtements de ses fils pour leurs fonctions en tant que prĂȘtres. » Segond 1910 les vĂȘtements sacrĂ©s pour le sacrificateur Aaron, et les vĂȘtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce. Segond 1978 (Colombe) © les vĂȘtements spĂ©ciaux pour le service dans le lieu-saint, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le sacrificateur Aaron et les vĂȘtements de ses fils pour le sacerdoce. Parole de Vie © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour le service de Dieu dans le lieu saint, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils porteront pour accomplir leur service de prĂȘtres. » Français Courant © les vĂȘtements dâapparat destinĂ©s au service dans le sanctuaire, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils revĂȘtiront pour exercer leur ministĂšre. » Semeur © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le prĂȘtre Aaron, et ceux de ses fils pour lâexercice du sacerdoce. Darby les vĂȘtements de service pour servir dans le lieu saint, les saints vĂȘtements pour Aaron, le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. Martin Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le Sanctuaire, les saints vĂȘtements d'Aaron Sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la Sacrificature. Ostervald Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s, pour Aaron le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖœŚŚ World English Bible the finely worked garments, for ministering in the holy place, the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in the priest's office.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© les vĂȘtements 0899 dâoffice 08278 pour le service 08334 08763 dans le sanctuaire 06944, les vĂȘtements 0899 sacrĂ©s 06944 pour le sacrificateur 03548 Aaron 0175, et les vĂȘtements 0899 de ses fils 01121 pour les fonctions du sacerdoce 03547 08763. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0899 - begedperfidie, tromperie, trahison (CLBL) vĂȘtements (sans distinction), vĂȘtements saints des Souverains pontifs ou Sacrificateurs, couverture. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03547 - kahanagir comme un sacrificateur, remplir et exercer les fonctions du sacerdoce (Piel) servir, administrer comme ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08278 - sÄradouvrage tressĂ© 08334 - sharath(Piel) administrer, servir, remplir une fonction 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 1 Aaron et ses fils, mis Ă part pour le service du sacerdoce, leurs vĂȘtements. (Exode 28:1-5) L'Ă©phod. (Exode 28:6-14) Le pectoral, l'Urim et le Thummim. (Exode 28:15-30) La robe de l'Ă©phod, la lame gravĂ©e. (Exode 28:31-39) Les vĂȘtements pour les fils d'Aaron. (Exode 28:40-43)Jusqu'Ă prĂ©sent, les chefs de famille Ă©taient les sacrificateurs, ce sont eux qui offraient les sacrifices ; dorĂ©navant, cette tĂąche ne devait ĂȘtre attribuĂ©e qu'Ă la famille d'Aaron ; il en fut ainsi, jusqu'au temps de l'Ă©vangile, l'Ăšre de la nouvelle dispensation.Les vĂȘtements saints n'Ă©taient pas uniquement destinĂ©s Ă distinguer les sacrificateurs du reste du peuple, ils Ă©taient aussi l'emblĂšme d'une sainte conduite, signe d'une religion pleine de gloire et de beautĂ©, la marque d'un serviteur de Dieu, que personne ne devait mĂ©priser. Ces vĂȘtements reprĂ©sentaient aussi la gloire de la MajestĂ© divine, d'une BeautĂ© et d'une SaintetĂ© parfaites, manifestĂ©es en JĂ©sus-Christ le grand Sacrificateur.De nos jours, au temps de l'Ă©vangile, lors de notre adoration, nous n'avons pas besoin d'ĂȘtre ornĂ©s de vĂȘtements coĂ»teux, brodĂ©s d'or fin ; par contre, nous devons ĂȘtre parĂ©s du salut, Ă©tant justifiĂ©s par Christ. 6 L'Ă©phod d'or, artistement travaillĂ©, Ă©tait la parure du souverain sacrificateur ; les Ă©phods de fin lin Ă©taient portĂ©s par les sacrificateurs de rang infĂ©rieur. L'Ă©phod Ă©tait un vĂȘtement relativement court, sans manches, serrĂ© le long du corps au moyen d'une ceinture. Des Ă©paulettes Ă©taient surmontĂ©es de pierres prĂ©cieuses, serties de monture d'or ; sur ces pierres Ă©taient gravĂ©s les noms des enfants d'IsraĂ«l.De maniĂšre analogue, Christ, notre grand Sacrificateur, prĂ©sente Son peuple devant l'Ăternel. La tunique de JĂ©sus Ă©tait d'une seule piĂšce ; il en Ă©tait de mĂȘme pour l'Ă©phod. Les clochettes sur l'Ă©phod Ă©taient aussi en or et tintaient agrĂ©ablement ; elles sont une image de la bonne impression qui se dĂ©gage de la conduite des saints ; les grenades, quant Ă elles, (verset Exode 28:33), sont le symbole des fruits que les rachetĂ©s prĂ©sentent devant l'Ăternel. 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! 31 La robe du souverain sacrificateur Ă©tait placĂ©e sous l'Ă©phod, elle descendait jusqu'aux genoux et n'avait pas de manches. Aaron devait s'en revĂȘtir pour faire le service.Quand nous servons le Seigneur, nous devons le faire avec une certaine crainte, pleine de saintetĂ©, Ăąmes pĂ©rissables que nous sommes ! Une lame d'or pur, sur laquelle Ă©tait gravĂ©, « SaintetĂ© Ă l'Ăternel », Ă©tait fixĂ©e sur le front d'Aaron. Cela rappelait ainsi Ă celui-ci la grandeur de la saintetĂ© de l'Ăternel et Ă quel point les sacrificateurs devaient ĂȘtre sains Ă©galement, en plus de leur dĂ©votion. Ce mot, « sainteté » devait ĂȘtre bien en vue, sur le front du sacrificateur, lorsque ce dernier accomplissait son service, Ă©tant en relation avec Dieu. Ce mot devait ĂȘtre gravĂ©, tel un cachet sur un document, ou comme un sceau : cela devait avoir une grande pĂ©rennitĂ©. Il ne devait pas ĂȘtre peint, donc effaçable ; ainsi doit-il en ĂȘtre de notre relation sainte avec le Seigneur.Christ est notre grand Sacrificateur ; par Lui, nos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s, nous ne sommes plus mis en accusation. Que nos Ăąmes et nos actes puissent vraiment ĂȘtre de bonne odeur Ă Dieu, par l'intermĂ©diaire de Christ ! 40 Les vĂȘtements des sacrificateurs sont une image de la Justice de Christ. Si nous nous prĂ©sentons devant Dieu sans ce type de vĂȘtement, nous sommes toujours sous l'emprise de notre iniquitĂ© et nous ne pouvons que mourir. Bienheureux celui qui veille et qui garde ses vĂȘtements, Apocalypse 16:15.BĂ©ni soit Dieu, de ce qu'Il nous a octroyĂ© un Souverain Sacrificateur, pour racheter nos pĂ©chĂ©s ! JĂ©sus a Ă©tĂ© assignĂ© Ă cette merveilleuse tĂąche par la Gloire de la MajestĂ© divine et par la beautĂ© de sa parfaite SaintetĂ©. Nous ne pouvons ĂȘtre que bienheureux si nous pouvons voir spirituellement ce Souverain Sacrificateur s'approcher de nous ; nous ne pouvons en effet nous approcher du Dieu Saint ni ĂȘtre acceptĂ©s, sans l'intermĂ©diaire de JĂ©sus. Il n'y a aucune vraie lumiĂšre, sagesse ou perfection en dehors de notre RĂ©dempteur ; aucune gloire ni beautĂ© ne peut rivaliser avec Lui. Soyons encouragĂ©s par la Puissance, l'Amour et la Compassion de notre « Souverain Sacrificateur », pour nous approcher avec hardiesse du TrĂŽne de la GrĂące, afin d'obtenir Sa misĂ©ricorde et Son soutien quand nous sommes dans le besoin. Exode 31 Exode 35 Exode 39 1 Les vĂȘtements des prĂȘtres. (Exode 39:1-31) Le tabernacle est achevĂ©. (Exode 39:32-43)Les vĂȘtements des prĂȘtres Ă©taient splendides, dâune grande richesse. Ils Ă©taient, en quelque sorte, un des merveilleux aspects de lâĂglise, non encore manifestĂ©e Ă cette Ă©poque.La « substance » rĂ©elle de lâassemblĂ©e, câest Christ, notre Souverain Sacrificateur. Quand Il entreprit lâĆuvre de notre rĂ©demption, Il prit les vĂȘtements prĂ©vus pour le « service » : Il fut revĂȘtu de la GrĂące de lâEsprit, fermement rĂ©solu Ă endurer lâĂ©preuve. Il reçut la charge du peuple de Dieu, lâIsraĂ«l spirituel ;Il garda les Siens prĂšs de Son cĆur, sous Son aile, pour les prĂ©senter devant Son PĂšre. Il fut couronnĂ© Lui-mĂȘme de la SaintetĂ© de lâĂternel, Ă©tant pleinement consacrĂ© Ă lâhonneur de Son PĂšre.Les vĂ©ritables croyants sont des « principaux sacrificateurs » spirituels. Pour le service, ils sont vĂȘtus de fin lin, ce qui reprĂ©sente la justice des saints, Apocalypse 19:8. Nombres 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 les vĂȘtements pour le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le grand-prĂȘtre Aaron et les vĂȘtements de ses fils pour leurs fonctions en tant que prĂȘtres. » Segond 1910 les vĂȘtements sacrĂ©s pour le sacrificateur Aaron, et les vĂȘtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce. Segond 1978 (Colombe) © les vĂȘtements spĂ©ciaux pour le service dans le lieu-saint, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le sacrificateur Aaron et les vĂȘtements de ses fils pour le sacerdoce. Parole de Vie © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour le service de Dieu dans le lieu saint, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils porteront pour accomplir leur service de prĂȘtres. » Français Courant © les vĂȘtements dâapparat destinĂ©s au service dans le sanctuaire, et les vĂȘtements sacrĂ©s quâAaron et ses fils revĂȘtiront pour exercer leur ministĂšre. » Semeur © les vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s pour le prĂȘtre Aaron, et ceux de ses fils pour lâexercice du sacerdoce. Darby les vĂȘtements de service pour servir dans le lieu saint, les saints vĂȘtements pour Aaron, le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. Martin Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le Sanctuaire, les saints vĂȘtements d'Aaron Sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la Sacrificature. Ostervald Les vĂȘtements du service, pour faire le service dans le sanctuaire, les vĂȘtements sacrĂ©s, pour Aaron le sacrificateur, et les vĂȘtements de ses fils pour exercer la sacrificature. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖœŚŚ World English Bible the finely worked garments, for ministering in the holy place, the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in the priest's office.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© les vĂȘtements 0899 dâoffice 08278 pour le service 08334 08763 dans le sanctuaire 06944, les vĂȘtements 0899 sacrĂ©s 06944 pour le sacrificateur 03548 Aaron 0175, et les vĂȘtements 0899 de ses fils 01121 pour les fonctions du sacerdoce 03547 08763. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0899 - begedperfidie, tromperie, trahison (CLBL) vĂȘtements (sans distinction), vĂȘtements saints des Souverains pontifs ou Sacrificateurs, couverture. 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03547 - kahanagir comme un sacrificateur, remplir et exercer les fonctions du sacerdoce (Piel) servir, administrer comme ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08278 - sÄradouvrage tressĂ© 08334 - sharath(Piel) administrer, servir, remplir une fonction 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 1 Aaron et ses fils, mis Ă part pour le service du sacerdoce, leurs vĂȘtements. (Exode 28:1-5) L'Ă©phod. (Exode 28:6-14) Le pectoral, l'Urim et le Thummim. (Exode 28:15-30) La robe de l'Ă©phod, la lame gravĂ©e. (Exode 28:31-39) Les vĂȘtements pour les fils d'Aaron. (Exode 28:40-43)Jusqu'Ă prĂ©sent, les chefs de famille Ă©taient les sacrificateurs, ce sont eux qui offraient les sacrifices ; dorĂ©navant, cette tĂąche ne devait ĂȘtre attribuĂ©e qu'Ă la famille d'Aaron ; il en fut ainsi, jusqu'au temps de l'Ă©vangile, l'Ăšre de la nouvelle dispensation.Les vĂȘtements saints n'Ă©taient pas uniquement destinĂ©s Ă distinguer les sacrificateurs du reste du peuple, ils Ă©taient aussi l'emblĂšme d'une sainte conduite, signe d'une religion pleine de gloire et de beautĂ©, la marque d'un serviteur de Dieu, que personne ne devait mĂ©priser. Ces vĂȘtements reprĂ©sentaient aussi la gloire de la MajestĂ© divine, d'une BeautĂ© et d'une SaintetĂ© parfaites, manifestĂ©es en JĂ©sus-Christ le grand Sacrificateur.De nos jours, au temps de l'Ă©vangile, lors de notre adoration, nous n'avons pas besoin d'ĂȘtre ornĂ©s de vĂȘtements coĂ»teux, brodĂ©s d'or fin ; par contre, nous devons ĂȘtre parĂ©s du salut, Ă©tant justifiĂ©s par Christ. 6 L'Ă©phod d'or, artistement travaillĂ©, Ă©tait la parure du souverain sacrificateur ; les Ă©phods de fin lin Ă©taient portĂ©s par les sacrificateurs de rang infĂ©rieur. L'Ă©phod Ă©tait un vĂȘtement relativement court, sans manches, serrĂ© le long du corps au moyen d'une ceinture. Des Ă©paulettes Ă©taient surmontĂ©es de pierres prĂ©cieuses, serties de monture d'or ; sur ces pierres Ă©taient gravĂ©s les noms des enfants d'IsraĂ«l.De maniĂšre analogue, Christ, notre grand Sacrificateur, prĂ©sente Son peuple devant l'Ăternel. La tunique de JĂ©sus Ă©tait d'une seule piĂšce ; il en Ă©tait de mĂȘme pour l'Ă©phod. Les clochettes sur l'Ă©phod Ă©taient aussi en or et tintaient agrĂ©ablement ; elles sont une image de la bonne impression qui se dĂ©gage de la conduite des saints ; les grenades, quant Ă elles, (verset Exode 28:33), sont le symbole des fruits que les rachetĂ©s prĂ©sentent devant l'Ăternel. 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! 31 La robe du souverain sacrificateur Ă©tait placĂ©e sous l'Ă©phod, elle descendait jusqu'aux genoux et n'avait pas de manches. Aaron devait s'en revĂȘtir pour faire le service.Quand nous servons le Seigneur, nous devons le faire avec une certaine crainte, pleine de saintetĂ©, Ăąmes pĂ©rissables que nous sommes ! Une lame d'or pur, sur laquelle Ă©tait gravĂ©, « SaintetĂ© Ă l'Ăternel », Ă©tait fixĂ©e sur le front d'Aaron. Cela rappelait ainsi Ă celui-ci la grandeur de la saintetĂ© de l'Ăternel et Ă quel point les sacrificateurs devaient ĂȘtre sains Ă©galement, en plus de leur dĂ©votion. Ce mot, « sainteté » devait ĂȘtre bien en vue, sur le front du sacrificateur, lorsque ce dernier accomplissait son service, Ă©tant en relation avec Dieu. Ce mot devait ĂȘtre gravĂ©, tel un cachet sur un document, ou comme un sceau : cela devait avoir une grande pĂ©rennitĂ©. Il ne devait pas ĂȘtre peint, donc effaçable ; ainsi doit-il en ĂȘtre de notre relation sainte avec le Seigneur.Christ est notre grand Sacrificateur ; par Lui, nos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s, nous ne sommes plus mis en accusation. Que nos Ăąmes et nos actes puissent vraiment ĂȘtre de bonne odeur Ă Dieu, par l'intermĂ©diaire de Christ ! 40 Les vĂȘtements des sacrificateurs sont une image de la Justice de Christ. Si nous nous prĂ©sentons devant Dieu sans ce type de vĂȘtement, nous sommes toujours sous l'emprise de notre iniquitĂ© et nous ne pouvons que mourir. Bienheureux celui qui veille et qui garde ses vĂȘtements, Apocalypse 16:15.BĂ©ni soit Dieu, de ce qu'Il nous a octroyĂ© un Souverain Sacrificateur, pour racheter nos pĂ©chĂ©s ! JĂ©sus a Ă©tĂ© assignĂ© Ă cette merveilleuse tĂąche par la Gloire de la MajestĂ© divine et par la beautĂ© de sa parfaite SaintetĂ©. Nous ne pouvons ĂȘtre que bienheureux si nous pouvons voir spirituellement ce Souverain Sacrificateur s'approcher de nous ; nous ne pouvons en effet nous approcher du Dieu Saint ni ĂȘtre acceptĂ©s, sans l'intermĂ©diaire de JĂ©sus. Il n'y a aucune vraie lumiĂšre, sagesse ou perfection en dehors de notre RĂ©dempteur ; aucune gloire ni beautĂ© ne peut rivaliser avec Lui. Soyons encouragĂ©s par la Puissance, l'Amour et la Compassion de notre « Souverain Sacrificateur », pour nous approcher avec hardiesse du TrĂŽne de la GrĂące, afin d'obtenir Sa misĂ©ricorde et Son soutien quand nous sommes dans le besoin. Exode 31 Exode 35 Exode 39 1 Les vĂȘtements des prĂȘtres. (Exode 39:1-31) Le tabernacle est achevĂ©. (Exode 39:32-43)Les vĂȘtements des prĂȘtres Ă©taient splendides, dâune grande richesse. Ils Ă©taient, en quelque sorte, un des merveilleux aspects de lâĂglise, non encore manifestĂ©e Ă cette Ă©poque.La « substance » rĂ©elle de lâassemblĂ©e, câest Christ, notre Souverain Sacrificateur. Quand Il entreprit lâĆuvre de notre rĂ©demption, Il prit les vĂȘtements prĂ©vus pour le « service » : Il fut revĂȘtu de la GrĂące de lâEsprit, fermement rĂ©solu Ă endurer lâĂ©preuve. Il reçut la charge du peuple de Dieu, lâIsraĂ«l spirituel ;Il garda les Siens prĂšs de Son cĆur, sous Son aile, pour les prĂ©senter devant Son PĂšre. Il fut couronnĂ© Lui-mĂȘme de la SaintetĂ© de lâĂternel, Ă©tant pleinement consacrĂ© Ă lâhonneur de Son PĂšre.Les vĂ©ritables croyants sont des « principaux sacrificateurs » spirituels. Pour le service, ils sont vĂȘtus de fin lin, ce qui reprĂ©sente la justice des saints, Apocalypse 19:8. Nombres 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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