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Exode 35.2

“Il y a six jours dans la semaine pour travailler ; le septiùme jour est le sabbat, le jour du repos, que vous devez consacrer au Seigneur. Tout homme qui travaillera ce jour-là sera mis à mort.
Pendant 6 jours on travaillera, mais le septiÚme jour sera saint pour vous. C'est le sabbat, le jour du repos, consacré à l'Eternel. Celui qui accomplira un travail ce jour-là sera puni de mort.
Pendant six jours le travail se fera, mais le septiĂšme jour sera pour vous un jour saint, un sabbat de repos consacrĂ© Ă  l'Éternel : quiconque fera une oeuvre ce jour-lĂ , sera mis Ă  mort.
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      Exode 23

      Exode 31

      Exode 34

      Exode 35

      Lévitique 23

      Nombres 15

      Deutéronome 5

      Luc 13

      14 Mais le chef de la synagogue fut fĂąchĂ© de ce que JĂ©sus ait fait cette guĂ©rison le jour du sabbat. Il s’adressa Ă  la foule et lui dit : — Il y a six jours pour travailler, venez donc vous faire guĂ©rir ces jours-lĂ , mais pas prĂ©cisĂ©ment le jour du sabbat !
      15 Le Seigneur lui rĂ©pondit en disant : — Hypocrites que vous ĂȘtes ! Chacun de vous dĂ©tache bien son bƓuf ou son Ăąne de la mangeoire pour le mener Ă  l’abreuvoir, mĂȘme le jour du sabbat, pas vrai ?

      Jean 5

      16 de sorte qu’ils se mirent Ă  poursuivre JĂ©sus (de leur haine) parce qu’il faisait des miracles le jour du sabbat.

      Hébreux 2

      2 La loi (de MoĂŻse), promulguĂ©e Ă  nos ancĂȘtres par l’intermĂ©diaire des anges, a eu sa pleine validité : chaque infraction et chaque dĂ©sobĂ©issance Ă©tait punie comme elle le mĂ©ritait.
      3 Comment pourrions-nous alors nous-mĂȘmes Ă©chapper au chĂątiment, si nous venions Ă  mĂ©priser une occasion de salut aussi exceptionnelle et que, par indiffĂ©rence, nous nĂ©gligions d’y prĂȘter attention ? Car ce salut a Ă©tĂ© tout d’abord annoncĂ© par le Seigneur lui-mĂȘme. Ensuite, il nous a Ă©tĂ© garanti de maniĂšre sĂ»re par des tĂ©moins authentiques qui avaient personnellement entendu son message.

      Hébreux 10

      28 Rappelez-vous : celui qui désobéit volontairement à la loi de Moïse est impitoyablement mis à mort si deux ou trois témoins déposent contre lui.
      29 Si quelqu’un mĂ©prise le Fils de Dieu, s’il considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© l’alliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, s’il offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas qu’il mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ?
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