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Henry Linderman - Le vrai Evangile est le plein Evangile (2)
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ĂzĂ©chiel 1â33 - SynthĂšse
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
1 Ă 20 La premiĂšre partie de ce morceau (versets 1 Ă 9) se rapporte Ă l'Ă©vĂ©nement douloureux dont la nouvelle sera apportĂ©e le lendemain. ConformĂ©ment Ă son divin mandat, le prophĂšte avait fidĂšlement averti Juda du coup qui le menaçait. Si le peuple a pĂ©ri, c'est donc par sa faute ; EzĂ©chiel est net de son sang. Son mandat reste le mĂȘme pour l'avenir. La seconde partie (versets 10 Ă 20) s'adresse plus spĂ©cialement aux exilĂ©s. Le rĂ©cit du fugitif va dĂ©truire chez eux le dernier reste d'espĂ©rance ; EzĂ©chiel devra les soutenir ; mais ils doivent l'Ă©couter dans des dispositions plus sĂ©rieuses que celles qu'ils ont manifestĂ©es jusqu'Ă prĂ©sent.
1 à 6 Le prophÚte commence, comme si souvent, par une allégorie. Un peuple se choisit une sentinelle qui doit l'avertir de l'approche de l'ennemi ; si celle-ci fait son office, elle n'est pas responsable du malheur qui résulte d'une surprise ; sinon, ceux qui périssent, périssent pour leur péché sans doute ; mais vis-à -vis de Dieu la sentinelle est responsable de leur sang.
Le rĂŽle dâĂzĂ©chiel, en tant que gardien. (EzĂ©chiel 33:1-9)
Le prophĂšte ĂzĂ©chiel est le « gardien » de la maison d'IsraĂ«l. Son rĂŽle est d'avertir les pĂ©cheurs de leur misĂ©rable Ă©tat et du danger quâils courent. Il doit avertir le mĂ©chant pour quâil se dĂ©tourne de sa mauvaise voie, et quâainsi, il puisse vivre. Si les Ăąmes pĂ©rissent, en nĂ©gligeant lâavertissement dâĂzĂ©chiel, ce dernier nâen portera pas la culpabilitĂ©.Il confirme le gouvernement divin. (EzĂ©chiel 33:10-20)
La désolation de Juda. (Ezéchiel 33:21-29)
Jugements Ă lâencontre de ceux qui se moquent des prophĂštes. (EzĂ©chiel 33:30-33)
Remarquez lâattitude de ceux qui doivent rĂ©pondre de leurs pĂ©chĂ©s : ils trouvent mille excuses pour leur iniquitĂ©, se vantant mutuellement de leur mĂ©chancetĂ©, et sâencourageant Ă croire qu'ils auront la paix dans le cĆur, malgrĂ© leur persistance Ă dĂ©sobĂ©ir Ă Dieu.
Quel manque de sagesse peut-on observer chez ceux qui ne se soucient que du monde matĂ©riel, sans prendre garde Ă leur problĂšme spirituel ! Ils placent des gardiens pour protĂ©ger leurs maisons, et des sentinelles pour ĂȘtre avertis de l'approche dâĂ©ventuels ennemis, mais ils nâont aucune considĂ©ration pour le devenir Ă©ternel de leur Ăąme, Ă savoir le bonheur ou la damnation. Ils sont littĂ©ralement offensĂ©s dâentendre des serviteurs de Dieu, qui, obĂ©issant au commandement de leur MaĂźtre, les avertissent solennellement ; ces Ăąmes prĂ©fĂšrent aller Ă la perdition, en Ă©coutant des paroles pleines de sĂ©duction trompeuse...