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Ezéchiel 47.1

Il me ramena vers l’entrĂ©e de la Maison. Et voici que de l’eau sortait sous le seuil de la Maison Ă  l’est, car la façade de la Maison Ă©tait Ă  l’est ; l’eau descendait sous le cĂŽtĂ© droit de la Maison au sud de l’autel.
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Segond 21 Ensuite, l’homme m’a fait revenir vers la porte du temple. J’ai vu que de l'eau sortait sous le seuil du temple, Ă  l'est, car la façade du temple Ă©tait orientĂ©e Ă  l’est. L’eau descendait sous le cĂŽtĂ© droit du temple, au sud de l'autel.

Segond 1910 Il me ramena vers la porte de la maison. Et voici, de l'eau sortait sous le seuil de la maison, à l'orient, car la face de la maison était à l'orient ; l'eau descendait sous le cÎté droit de la maison, au midi de l'autel.

Segond 1978 (Colombe) © Il me ramena vers l’entrĂ©e de la Maison. Et voici que de l’eau sortait sous le seuil de la Maison Ă  l’est, car la façade de la Maison Ă©tait Ă  l’est ; l’eau descendait sous le cĂŽtĂ© droit de la Maison au sud de l’autel.

Parole de Vie © L’homme qui me conduit me fait revenir Ă  l’entrĂ©e du temple. Je regarde : de l’eau sort du sol, sous l’entrĂ©e, vers l’est. En effet, le devant du temple est Ă  l’est. L’eau coule du cĂŽtĂ© sud du temple et passe au sud de l’autel.

Français Courant © L’homme me ramena Ă  l’entrĂ©e du temple. Je vis alors que de l’eau jaillissait de dessous l’entrĂ©e vers l’est ; la façade du temple Ă©tait en effet orientĂ©e Ă  l’est. L’eau s’écoulait du cĂŽtĂ© sud du temple, puis passait au sud de l’autel.

Semeur © L’homme me ramena vers l’entrĂ©e du Temple. Et je vis que de l’eau jaillissait de dessous le seuil du Temple, du cĂŽtĂ© oriental, la façade du Temple Ă©tant Ă  l’est, et l’eau s’écoulait du cĂŽtĂ© sud de l’édifice en passant au sud de l’autel.

Darby Et il me fit retourner à l'entrée de la maison, et voici des eaux qui sortaient de dessous le seuil de la maison, vers l'orient, car la façade de la maison était tournée vers l'orient. Et les eaux descendaient de dessous, du cÎté droit de la maison, au midi de l'autel.

Martin Puis il me fit retourner vers l'entrée de la maison, et voici des eaux qui sortaient de dessous le seuil de la maison vers l'Orient, car le devant de la maison [était vers] l'Orient ; et ces eaux-là descendaient de dessous, du cÎté droit de la maison de devers le cÎté Méridional de l'autel.

Ostervald Ensuite il me ramena vers l'entrée de la maison ; et voici, des eaux sortaient sous le seuil de la maison, du cÎté de l'Orient ; car la façade de la maison regardait l'Orient, et ces eaux descendaient de dessous le cÎté droit de la maison, au Midi de l'autel.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™Ö°Ś©ŚÖŽŚ‘Ö”Ś ÖŽŚ™Öź ŚÖ¶ŚœÖŸŚ€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś— Ś”Ö·Ś‘֌ַŚ™ÖŽŚȘ֒ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ś”ÖŸŚžÖ·ÖŁŚ™ÖŽŚ Ś™Ö茊ְŚÖŽÖ—Ś™Ś ŚžÖŽŚȘ֌ַ֚Ś—Ö·ŚȘ ŚžÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ַրŚŸ Ś”Ö·Ś‘֌ַ֙Ś™ÖŽŚȘ֙ Ś§ÖžŚ“ÖŽÖ”Ś™ŚžÖžŚ” Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś™ Ś”Ö·Ś‘֌ַ֖Ś™ÖŽŚȘ Ś§ÖžŚ“ÖŽÖ‘Ś™Ś Ś•Ö°Ś”Ö·ŚžÖŒÖ·ÖŁŚ™ÖŽŚ Ś™Ö茚ְŚ“ÖŽÖ—Ś™Ś ŚžÖŽŚȘ֌ַ֜Ś—Ö·ŚȘ ŚžÖŽŚ›ÖŒÖ¶Ö€ŚȘÖ¶ŚŁ Ś”Ö·Ś‘֌ַ֙Ś™ÖŽŚȘ֙ Ś”Ö·Ś™Ö°ŚžÖžŚ ÖŽÖ”Ś™ŚȘ ŚžÖŽŚ ÖŒÖ¶Ö–Ś’Ö¶Ś‘ ŚœÖ·ŚžÖŒÖŽŚ–Ö°Ś‘֌֔֜Ś—Ö·Śƒ

World English Bible He brought me back to the door of the house; and behold, waters issued out from under the threshold of the house eastward; (for the forefront of the house was toward the east;) and the waters came down from under, from the right side of the house, on the south of the altar.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 Ă  12 Le prophĂšte commence par dĂ©crire, versets 1 Ă  7, ce qu'il a vu lui-mĂȘme. Il communique ensuite, versets 8 Ă  12, les explications que lui donne son guide sur les effets merveilleux que produira le torrent.

Il me ramena : du parvis extérieur (46.21) au parvis intérieur en face du temple.

Les mots : et voici, indiquent la surprise d'EzĂ©chiel Ă  la vue de ce spectacle tout nouveau : une source jaillissant du temple mĂȘme et qu'il n'avait point encore aperçue.

De dessous le seuil. C'était le seuil du vestibule. La Maison (Saint des saints et Lieu saint) était en quelque sorte la caverne du pied de laquelle s'échappait cette eau. C'est que Jéhova était présent, dans la Maison (43.7), et cette eau était une émanation de sa vie ; comparez Apocalypse 22.4 : Et il me montra un fleuve d'eau vive qui sortait du trÎne de Dieu et de l'agneau.

Du cÎté de l'orient. Cela résultait naturellement de l'orientation de la Maison qui avait sa façade à l'est.

S'écoulaient du cÎté droit : de telle sorte que dÚs son apparition l'eau prenait déjà la direction sud-est. En effet, le temple étant orienté à l'est, la droite doit désigner le midi.

L'eau en continuant Ă  couler dans cette direction devait naturellement passer au midi de l'autel des holocaustes.

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- Les eaux dĂ©crites dans ce texte reprĂ©sentent l'Ă©vangile de Christ ; elles sortaient de JĂ©rusalem, pour se rĂ©pandre ensuite dans les contrĂ©es environnantes ; elles reprĂ©sentent Ă©galement la puissance et les dons offerts par l’Esprit Saint ; ces eaux « spirituelles » se sont Ă©tendues relativement loin, avec toutes les bĂ©nĂ©dictions qui en dĂ©coulent.

Christ est le « Temple » ; Il est également « la Porte » ; de Lui jaillissent les eaux de la vie, de Son cÎté percé.

On peut remarquer dans ce texte que leur flux augmente progressivement. Remarquez la progression de l'Ă©vangile dans le monde, et le processus de l’Ɠuvre de la GrĂące dans les cƓurs : ils sont « assistĂ©s » par l’action bĂ©nie de l'Esprit et de la Providence divine.

Si nous recherchons la piĂ©tĂ© et la prĂ©sence du Seigneur, nous trouverons alors divers Ă©lĂ©ments dans Sa Parole, faciles Ă  comprendre, telles ces eaux qui arrivaient aux chevilles, dĂšs leur source ; d'autres Ă©lĂ©ments de la Bible sont plus difficiles Ă  interprĂ©ter, ils exigent une recherche plus approfondie, tel le rĂ©cit de ces eaux qui montent jusqu’aux genoux, ou Ă  la ceinture ; quant Ă  certains versets, ils sont tout Ă  fait au delĂ  de notre possibilitĂ© de comprĂ©hension, nous sommes en fait incapables d’en discerner la profondeur ; nous pouvons alors nous exprimer comme le faisait l’apĂŽtre Paul, dans Romains 11:33.

Dans l’approche de la Parole de Dieu, il est sage de commencer par lire ce qui est le plus facile, avant de procĂ©der Ă  l’étude de ce qui est plus complexe et difficile Ă  comprendre.

Les promesses de la Bible, et les privilĂšges des croyants, tels des « étrangers » en ce monde, conduits par l’Esprit, abondent lĂ  oĂč l'Ă©vangile est prĂȘché ; ils nourrissent et conduisent l’ñme ; les promesses divines ne tarissent jamais, ni ne ternissent !

Une remise en question personnelle est bĂ©nĂ©fique Ă  l'Ăąme : les avertissements et les blĂąmes de la parole de Dieu, relativement moins plaisants Ă  entendre que des consolations divines, tendent Ă  guĂ©rir les maladies de l'Ăąme. Tous ceux qui croient en Christ, et qui sont unis en Lui, par son Esprit de sanctification, partageront les privilĂšges du peuple d’IsraĂ«l.

Il y a de la place dans l'église, et dans le ciel, pour tous ceux qui recherchent les bénédictions inhérentes à la nouvelle Alliance, dont Christ est le Médiateur !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il me ramena 07725 08686 vers la porte 06607 de la maison 01004. Et voici, de l’eau 04325 sortait 03318 08802 sous le seuil 04670 de la maison 01004, Ă  l’orient 06921, car la face 06440 de la maison 01004 Ă©tait Ă  l’orient 06921 ; l’eau 04325 descendait 03381 08802 sous le cĂŽtĂ© 03802 droit 03233 de la maison 01004, au midi 05045 de l’autel 04196.

01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure 


03233 - yĕmaniydroite, main droite

03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller 


03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre 


03802 - kathephépaule, épaulette, cÎté, bord épaule, omoplate (de l'homme) aile, épaule (des animaux) cÎté, pente (d'une 


04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe Ś–Ś‘Ś— qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier 


04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement

04670 - miphtanseuil

05045 - negebrégion du sud, le Nékeb région du sud de Juda, frontiÚres non spécifiées le midi, 


06440 - paniymface face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface 


06607 - pethachouverture, porte, entrée Traité d'Aboth les purifications des femmes (les lois qui concernent les ordinaires 


06921 - qadiymest, vent d'est, orient, cÎté oriental est, orient (direction) vent d'est, d'orient

07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se détourner de relations spirituelles (fig) se détourner 


08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AUTELL'autel est la table sacrée sur laquelle on place les offrandes destinées à la divinité. Il peut avoir des formes 


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      Psaumes 46

      4 et que les flots de la mer mugissent, Ă©cument, se soulĂšvent jusqu’à faire trembler les montagnes. – Pause.

      EsaĂŻe 2

      3 Des peuples s'y rendront en foule et diront : « Venez, montons Ă  la montagne de l'Eternel, Ă  la maison du Dieu de Jacob ! Il nous enseignera ses voies et nous marcherons dans ses sentiers. » En effet, c’est de Sion que sortira la loi, et de JĂ©rusalem la parole de l'Eternel.

      EsaĂŻe 30

      25 Sur toute haute montagne et sur toute colline Ă©levĂ©e, il y aura des canaux, des courants d'eau, le jour du grand massacre, lorsque les tours s’écrouleront.

      EsaĂŻe 55

      1 Vous tous qui avez soif, venez vers l’eau, mĂȘme celui qui n'a pas d'argent ! Venez, achetez et mangez, venez, achetez du vin et du lait sans argent, sans rien payer !

      Jérémie 2

      13 En effet, c’est un double mal que mon peuple a commis : ils m'ont abandonnĂ©, moi qui suis une source d'eau vive, pour se creuser des citernes, des citernes fissurĂ©es qui ne retiennent pas l'eau.

      Ezéchiel 41

      2 La largeur de l’ouverture faisait 5 mĂštres. Il y avait mĂštres et demi d'un cĂŽtĂ© de l’entrĂ©e et mĂštres et demi de l'autre. Il a mesurĂ© 20 mĂštres pour la longueur du lieu saint et 10 mĂštres pour sa largeur.
      23 Le lieu saint du temple et le lieu trĂšs saint avaient deux portes.
      24 Ces portes avaient deux battants pivotants, deux battants pour une porte et deux pour l'autre.
      25 Des chĂ©rubins et des branches de palmier Ă©taient sculptĂ©s sur les portes du temple, comme c’était le cas sur les murs. Il y avait un auvent en bois sur le devant du vestibule, Ă  l’extĂ©rieur.
      26 Sur les cĂŽtĂ©s du vestibule, il y avait des fenĂȘtres grillagĂ©es et des branches de palmier sculptĂ©es de part et d'autre, ainsi que sur les annexes du temple et sur les auvents.

      Ezéchiel 47

      1 Ensuite, l’homme m’a fait revenir vers la porte du temple. J’ai vu que de l'eau sortait sous le seuil du temple, Ă  l'est, car la façade du temple Ă©tait orientĂ©e Ă  l’est. L’eau descendait sous le cĂŽtĂ© droit du temple, au sud de l'autel.
      12 Le long du torrent, sur chaque cĂŽtĂ© de ses rives, pousseront toutes sortes d'arbres fruitiers. Leur feuillage ne se flĂ©trira pas et ils ne cesseront jamais de porter du fruit. Ils donneront du fruit tous les mois, parce que l’eau qui les arrose sort du sanctuaire. Leurs fruits serviront de nourriture, et leurs feuilles de remĂšde.

      Joël 3

      Zacharie 13

      1 Ce jour-là, une source jaillira pour la famille de David et les habitants de Jérusalem, pour laver péché et souillure.

      Zacharie 14

      8 Ce jour-lĂ , de l’eau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, l’autre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver.

      Jean 7

      37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă  moi et qu'il boive.
      38 Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de lui, comme l’a dit l'Ecriture. »
      39 Il dit cela à propos de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui. En effet, l'Esprit [saint] n'avait pas encore été donné parce que Jésus n'avait pas encore été élevé dans sa gloire.

      Apocalypse 22

      1 Puis il me montra le fleuve d'eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trĂŽne de Dieu et de l'Agneau.
      17 L'Esprit et l'épouse disent : « Viens ! » Que celui qui entend dise : « Viens ! » Que celui qui a soif vienne ! Que celui qui veut de l'eau de la vie la prenne gratuitement !
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