TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Christian Gagnieux - Les mauvais choix de Lot De prime abord Lot semble ĂȘtre un homme de foi qui aime Dieu, puisquâil dĂ©cide lui aussi de quitter le ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 13.8 TopMessages Message texte La peur du «qu'en dira-t-on?» Cher Pasteur, Dans un prĂ©cĂ©dent article ( Orgueil et humilitĂ© ), j'ai Ă©voquĂ© les raisons pour lesquelles nous naissons tous ⊠Jean-Claude Guillaume GenĂšse 13.7-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Lot ou les chroniques d'un dĂ©sastre Bruno Gautier nous montre comment choisir la vie de Lot ou celle dâAbraham Ăglise Source de Vie - Limoges GenĂšse 13.8-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne 26_01_16_adsl Nous vivons dans une sociĂ©tĂ© qui se dĂ©grade toujours plus ! Et si nous Ă©tions dans la mĂȘme situation que ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 13.5-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Didier Biava - Les consĂ©quences de mon regard Culte du 28 FĂ©v 2010 du pasteur Didier Biava Un message de soutien, mais aussi d'avertissement pour chacun d'entre nous, ⊠GenĂšse 13.5-13 TopMessages Message texte Vision de croissance (10) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.5-13 TopMessages Message texte Vision de croissance (8) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM. Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.5-13 TopMessages Message texte Vision de croissance (9) Lecture GenĂšse 11 : 31-32 ; 12 : 4-5 1) CHARAN : LA MORT DU PERE ObĂ©issant Ă l'Eternel, Abraham ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.5-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Samuel Peterschmitt - Les dons spirituels (5) : La parole de sagesse La parole de sagesse et la parole de connaissance sont deux dons d'Ă©dification importants pour l'Ă©glise. Leur manifestation est une ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 13.6-18 TopTV VidĂ©o Enseignement 1047-2 Ayez un rĂȘve pour votre vie (1/2) PĂšre, je te remercie pour la parole, pour toutes les belles personnes qui sont ici et pour l'opportunitĂ© d'ĂȘtre ici ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Ayez un rĂȘve pour votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu La parole est Ă la PĂšre. La parole est Ă la PĂšre. La Bible dit que les vieux auront des ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens en bonne santĂ© (2) - Pasteur Alain Aghedu Nous approfondissons ce dimanche, avec le pasteur Alain Aghedu, le lien Ă©tonnant existant entre "santĂ© de l'Ăąme" et "santĂ© du ⊠La Citadelle GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Gardez votre joie (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions deviens positif commence Ă ĂȘtre en accord avec dieu secoue toutes ces ordures que sont l'offense l'amertume et le ressentiment ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une espĂ©rance prophĂ©tique pour l'avenir | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Salutations, peuple de Dieu. Je suis ravi de partager avec vous un message prophĂ©tique ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Votre provision est dans la vision | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez-soit Dieu. AllĂ©luia. Allons directement dans la parole de Dieu. Et je veux partager ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Voyez la beautĂ© de JĂ©sus quand le voile est levĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, poursuivons notre sĂ©rie de la derniĂšre fois. Nous sommes toujours, et nous arrivons à ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les attitudes (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es une attitude et une chose qui est dans notre coeur mais qui se traduit par des paroles ou par notre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les pensĂ©es (2/2) - Les bonnes et les mauvaises pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Les querelles (2/2) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. LĂ oĂč il y a l'unitĂ©, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment regardez-vous votre vie ? - GĂ©rer mes Ă©motions Nombre 14 de tous les israĂ©lites critiquĂšrent moĂŻse et aaron et toute la communautĂ© leur dit si seulement nous Ă©tions ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Prier effectivement pour les autres Bonjour chers amis, bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous avons rĂ©servĂ© un superbe message. Nous allons parler de l'intercession pour une ⊠Bayless Conley GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Un nouveau regard sur lâavenir : Dieu aux commandes ! | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte La peur du «qu'en dira-t-on?» Cher Pasteur, Dans un prĂ©cĂ©dent article ( Orgueil et humilitĂ© ), j'ai Ă©voquĂ© les raisons pour lesquelles nous naissons tous ⊠Jean-Claude Guillaume GenĂšse 13.7-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Lot ou les chroniques d'un dĂ©sastre Bruno Gautier nous montre comment choisir la vie de Lot ou celle dâAbraham Ăglise Source de Vie - Limoges GenĂšse 13.8-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne 26_01_16_adsl Nous vivons dans une sociĂ©tĂ© qui se dĂ©grade toujours plus ! Et si nous Ă©tions dans la mĂȘme situation que ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 13.5-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Didier Biava - Les consĂ©quences de mon regard Culte du 28 FĂ©v 2010 du pasteur Didier Biava Un message de soutien, mais aussi d'avertissement pour chacun d'entre nous, ⊠GenĂšse 13.5-13 TopMessages Message texte Vision de croissance (10) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.5-13 TopMessages Message texte Vision de croissance (8) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM. Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.5-13 TopMessages Message texte Vision de croissance (9) Lecture GenĂšse 11 : 31-32 ; 12 : 4-5 1) CHARAN : LA MORT DU PERE ObĂ©issant Ă l'Eternel, Abraham ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.5-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Samuel Peterschmitt - Les dons spirituels (5) : La parole de sagesse La parole de sagesse et la parole de connaissance sont deux dons d'Ă©dification importants pour l'Ă©glise. Leur manifestation est une ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 13.6-18 TopTV VidĂ©o Enseignement 1047-2 Ayez un rĂȘve pour votre vie (1/2) PĂšre, je te remercie pour la parole, pour toutes les belles personnes qui sont ici et pour l'opportunitĂ© d'ĂȘtre ici ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Ayez un rĂȘve pour votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu La parole est Ă la PĂšre. La parole est Ă la PĂšre. La Bible dit que les vieux auront des ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens en bonne santĂ© (2) - Pasteur Alain Aghedu Nous approfondissons ce dimanche, avec le pasteur Alain Aghedu, le lien Ă©tonnant existant entre "santĂ© de l'Ăąme" et "santĂ© du ⊠La Citadelle GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Gardez votre joie (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions deviens positif commence Ă ĂȘtre en accord avec dieu secoue toutes ces ordures que sont l'offense l'amertume et le ressentiment ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une espĂ©rance prophĂ©tique pour l'avenir | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Salutations, peuple de Dieu. Je suis ravi de partager avec vous un message prophĂ©tique ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Votre provision est dans la vision | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez-soit Dieu. AllĂ©luia. Allons directement dans la parole de Dieu. Et je veux partager ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Voyez la beautĂ© de JĂ©sus quand le voile est levĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, poursuivons notre sĂ©rie de la derniĂšre fois. Nous sommes toujours, et nous arrivons à ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les attitudes (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es une attitude et une chose qui est dans notre coeur mais qui se traduit par des paroles ou par notre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les pensĂ©es (2/2) - Les bonnes et les mauvaises pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Les querelles (2/2) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. LĂ oĂč il y a l'unitĂ©, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment regardez-vous votre vie ? - GĂ©rer mes Ă©motions Nombre 14 de tous les israĂ©lites critiquĂšrent moĂŻse et aaron et toute la communautĂ© leur dit si seulement nous Ă©tions ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Prier effectivement pour les autres Bonjour chers amis, bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous avons rĂ©servĂ© un superbe message. Nous allons parler de l'intercession pour une ⊠Bayless Conley GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Un nouveau regard sur lâavenir : Dieu aux commandes ! | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Lot ou les chroniques d'un dĂ©sastre Bruno Gautier nous montre comment choisir la vie de Lot ou celle dâAbraham Ăglise Source de Vie - Limoges GenĂšse 13.8-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne 26_01_16_adsl Nous vivons dans une sociĂ©tĂ© qui se dĂ©grade toujours plus ! Et si nous Ă©tions dans la mĂȘme situation que ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 13.5-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Didier Biava - Les consĂ©quences de mon regard Culte du 28 FĂ©v 2010 du pasteur Didier Biava Un message de soutien, mais aussi d'avertissement pour chacun d'entre nous, ⊠GenĂšse 13.5-13 TopMessages Message texte Vision de croissance (10) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.5-13 TopMessages Message texte Vision de croissance (8) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM. Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.5-13 TopMessages Message texte Vision de croissance (9) Lecture GenĂšse 11 : 31-32 ; 12 : 4-5 1) CHARAN : LA MORT DU PERE ObĂ©issant Ă l'Eternel, Abraham ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.5-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Samuel Peterschmitt - Les dons spirituels (5) : La parole de sagesse La parole de sagesse et la parole de connaissance sont deux dons d'Ă©dification importants pour l'Ă©glise. Leur manifestation est une ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 13.6-18 TopTV VidĂ©o Enseignement 1047-2 Ayez un rĂȘve pour votre vie (1/2) PĂšre, je te remercie pour la parole, pour toutes les belles personnes qui sont ici et pour l'opportunitĂ© d'ĂȘtre ici ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Ayez un rĂȘve pour votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu La parole est Ă la PĂšre. La parole est Ă la PĂšre. La Bible dit que les vieux auront des ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens en bonne santĂ© (2) - Pasteur Alain Aghedu Nous approfondissons ce dimanche, avec le pasteur Alain Aghedu, le lien Ă©tonnant existant entre "santĂ© de l'Ăąme" et "santĂ© du ⊠La Citadelle GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Gardez votre joie (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions deviens positif commence Ă ĂȘtre en accord avec dieu secoue toutes ces ordures que sont l'offense l'amertume et le ressentiment ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une espĂ©rance prophĂ©tique pour l'avenir | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Salutations, peuple de Dieu. Je suis ravi de partager avec vous un message prophĂ©tique ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Votre provision est dans la vision | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez-soit Dieu. AllĂ©luia. Allons directement dans la parole de Dieu. Et je veux partager ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Voyez la beautĂ© de JĂ©sus quand le voile est levĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, poursuivons notre sĂ©rie de la derniĂšre fois. Nous sommes toujours, et nous arrivons à ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les attitudes (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es une attitude et une chose qui est dans notre coeur mais qui se traduit par des paroles ou par notre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les pensĂ©es (2/2) - Les bonnes et les mauvaises pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Les querelles (2/2) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. LĂ oĂč il y a l'unitĂ©, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment regardez-vous votre vie ? - GĂ©rer mes Ă©motions Nombre 14 de tous les israĂ©lites critiquĂšrent moĂŻse et aaron et toute la communautĂ© leur dit si seulement nous Ă©tions ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Prier effectivement pour les autres Bonjour chers amis, bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous avons rĂ©servĂ© un superbe message. Nous allons parler de l'intercession pour une ⊠Bayless Conley GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Un nouveau regard sur lâavenir : Dieu aux commandes ! | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . 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Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne 26_01_16_adsl Nous vivons dans une sociĂ©tĂ© qui se dĂ©grade toujours plus ! Et si nous Ă©tions dans la mĂȘme situation que ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 13.5-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Didier Biava - Les consĂ©quences de mon regard Culte du 28 FĂ©v 2010 du pasteur Didier Biava Un message de soutien, mais aussi d'avertissement pour chacun d'entre nous, ⊠GenĂšse 13.5-13 TopMessages Message texte Vision de croissance (10) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.5-13 TopMessages Message texte Vision de croissance (8) Lecture GenĂšse 12 : 1-10 ; 13 : 1-4 ; 14-17 . 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM. Un jour, ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.5-13 TopMessages Message texte Vision de croissance (9) Lecture GenĂšse 11 : 31-32 ; 12 : 4-5 1) CHARAN : LA MORT DU PERE ObĂ©issant Ă l'Eternel, Abraham ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.5-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Samuel Peterschmitt - Les dons spirituels (5) : La parole de sagesse La parole de sagesse et la parole de connaissance sont deux dons d'Ă©dification importants pour l'Ă©glise. Leur manifestation est une ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 13.6-18 TopTV VidĂ©o Enseignement 1047-2 Ayez un rĂȘve pour votre vie (1/2) PĂšre, je te remercie pour la parole, pour toutes les belles personnes qui sont ici et pour l'opportunitĂ© d'ĂȘtre ici ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Ayez un rĂȘve pour votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu La parole est Ă la PĂšre. La parole est Ă la PĂšre. La Bible dit que les vieux auront des ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens en bonne santĂ© (2) - Pasteur Alain Aghedu Nous approfondissons ce dimanche, avec le pasteur Alain Aghedu, le lien Ă©tonnant existant entre "santĂ© de l'Ăąme" et "santĂ© du ⊠La Citadelle GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Gardez votre joie (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions deviens positif commence Ă ĂȘtre en accord avec dieu secoue toutes ces ordures que sont l'offense l'amertume et le ressentiment ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une espĂ©rance prophĂ©tique pour l'avenir | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Salutations, peuple de Dieu. Je suis ravi de partager avec vous un message prophĂ©tique ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Votre provision est dans la vision | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez-soit Dieu. AllĂ©luia. Allons directement dans la parole de Dieu. Et je veux partager ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Voyez la beautĂ© de JĂ©sus quand le voile est levĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, poursuivons notre sĂ©rie de la derniĂšre fois. Nous sommes toujours, et nous arrivons à ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les attitudes (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es une attitude et une chose qui est dans notre coeur mais qui se traduit par des paroles ou par notre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les pensĂ©es (2/2) - Les bonnes et les mauvaises pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Les querelles (2/2) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. LĂ oĂč il y a l'unitĂ©, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment regardez-vous votre vie ? - GĂ©rer mes Ă©motions Nombre 14 de tous les israĂ©lites critiquĂšrent moĂŻse et aaron et toute la communautĂ© leur dit si seulement nous Ă©tions ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Prier effectivement pour les autres Bonjour chers amis, bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous avons rĂ©servĂ© un superbe message. Nous allons parler de l'intercession pour une ⊠Bayless Conley GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Un nouveau regard sur lâavenir : Dieu aux commandes ! | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Vision de croissance (9) Lecture GenĂšse 11 : 31-32 ; 12 : 4-5 1) CHARAN : LA MORT DU PERE ObĂ©issant Ă l'Eternel, Abraham ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.5-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Samuel Peterschmitt - Les dons spirituels (5) : La parole de sagesse La parole de sagesse et la parole de connaissance sont deux dons d'Ă©dification importants pour l'Ă©glise. Leur manifestation est une ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 13.6-18 TopTV VidĂ©o Enseignement 1047-2 Ayez un rĂȘve pour votre vie (1/2) PĂšre, je te remercie pour la parole, pour toutes les belles personnes qui sont ici et pour l'opportunitĂ© d'ĂȘtre ici ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Ayez un rĂȘve pour votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu La parole est Ă la PĂšre. La parole est Ă la PĂšre. 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Louez-soit Dieu. AllĂ©luia. Allons directement dans la parole de Dieu. Et je veux partager ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Voyez la beautĂ© de JĂ©sus quand le voile est levĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, poursuivons notre sĂ©rie de la derniĂšre fois. Nous sommes toujours, et nous arrivons à ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les attitudes (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es une attitude et une chose qui est dans notre coeur mais qui se traduit par des paroles ou par notre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les pensĂ©es (2/2) - Les bonnes et les mauvaises pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Une espĂ©rance prophĂ©tique pour l'avenir | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Salutations, peuple de Dieu. Je suis ravi de partager avec vous un message prophĂ©tique ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Votre provision est dans la vision | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez-soit Dieu. AllĂ©luia. Allons directement dans la parole de Dieu. Et je veux partager ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Voyez la beautĂ© de JĂ©sus quand le voile est levĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, poursuivons notre sĂ©rie de la derniĂšre fois. Nous sommes toujours, et nous arrivons à ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les attitudes (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es une attitude et une chose qui est dans notre coeur mais qui se traduit par des paroles ou par notre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les pensĂ©es (2/2) - Les bonnes et les mauvaises pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Les querelles (2/2) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Votre provision est dans la vision | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez-soit Dieu. AllĂ©luia. Allons directement dans la parole de Dieu. Et je veux partager ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Voyez la beautĂ© de JĂ©sus quand le voile est levĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, poursuivons notre sĂ©rie de la derniĂšre fois. Nous sommes toujours, et nous arrivons à ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les attitudes (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es une attitude et une chose qui est dans notre coeur mais qui se traduit par des paroles ou par notre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les pensĂ©es (2/2) - Les bonnes et les mauvaises pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Les querelles (2/2) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. LĂ oĂč il y a l'unitĂ©, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment regardez-vous votre vie ? - GĂ©rer mes Ă©motions Nombre 14 de tous les israĂ©lites critiquĂšrent moĂŻse et aaron et toute la communautĂ© leur dit si seulement nous Ă©tions ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Prier effectivement pour les autres Bonjour chers amis, bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous avons rĂ©servĂ© un superbe message. Nous allons parler de l'intercession pour une ⊠Bayless Conley GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Un nouveau regard sur lâavenir : Dieu aux commandes ! | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Voyez la beautĂ© de JĂ©sus quand le voile est levĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, poursuivons notre sĂ©rie de la derniĂšre fois. Nous sommes toujours, et nous arrivons à ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les attitudes (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es une attitude et une chose qui est dans notre coeur mais qui se traduit par des paroles ou par notre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Les pensĂ©es (2/2) - Les bonnes et les mauvaises pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Les querelles (2/2) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment regardez-vous votre vie ? - GĂ©rer mes Ă©motions Nombre 14 de tous les israĂ©lites critiquĂšrent moĂŻse et aaron et toute la communautĂ© leur dit si seulement nous Ă©tions ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Prier effectivement pour les autres Bonjour chers amis, bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous avons rĂ©servĂ© un superbe message. Nous allons parler de l'intercession pour une ⊠Bayless Conley GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Un nouveau regard sur lâavenir : Dieu aux commandes ! | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Prier effectivement pour les autres Bonjour chers amis, bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous avons rĂ©servĂ© un superbe message. Nous allons parler de l'intercession pour une ⊠Bayless Conley GenĂšse 13.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Un nouveau regard sur lâavenir : Dieu aux commandes ! | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez commencer Ă penser et ⊠Joyce Meyer GenĂšse 13.1-18 GenĂšse 13.1-24 TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte RĂ©sister ou s'adapter Ă la volontĂ© de Dieu ? Proverbes 1/24 Ă 33 L'anthropologue et sociologue français Gustave Le Bon a Ă©crit: "Se rĂ©volter ou s'adapter, il n'y a ⊠Xavier Lavie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Un colosse aux pieds d'argile Lecture : Daniel 2 : 31-45 . 1) LE SYSTEME MONDIAL ACTUEL Nous rencontrons aujourd'hui une crise financiĂšre profonde qui ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 13.1-18 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 10.1-21 GenĂšse 10.1-18 GenĂšse 13.1-34 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 9.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 11.1-21 GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La petite maison ... dans le camping ! 6 h 30, je n'en peux plus ! Mon dos me rappelle que je ne suis plus toute jeune ⊠Myriam Medina GenĂšse 13.1-33 TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le jamais content :( part en vacances! " Fait vraiment trop chaud ! " Psaumes 136 : " Louez l`Ăternel, car il est bon, Car sa misĂ©ricorde ⊠Lerdami . GenĂšse 8.1-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. Segond 1910 Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Abram dit Ă Loth : Quâil nây ait pas, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. Parole de Vie © Alors Abram dit Ă Loth : « Nous sommes de la mĂȘme famille, ne nous disputons pas ! Il ne faut pas de dispute non plus entre mes bergers et les tiens. Français Courant © Alors Abram dit Ă Loth : « Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la mĂȘme famille. Semeur © Abram dit Ă Loth : âNous sommes de la mĂȘme famille. Il ne faut donc pas quâil y ait dispute entre moi et toi, entre mes bergers et les tiens. Darby Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de contestation entre moi et toi, et entre mes bergers et tes bergers, car nous sommes frĂšres. Martin Et Abram dit Ă Lot : Je te prie qu'il n'y ait point de dispute entre moi et toi, ni entre mes pasteurs et les tiens ; car nous sommes frĂšres. Ostervald Et Abram dit Ă Lot : Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚȘÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ”Ö„ŚŚ ŚšÖ茹ַ֌ ŚÖŒŚÖ”ÖŁŚŚ ŚšÖ茹ֶ֌ŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Abram said to Lot, "Please, let there be no strife between me and you, and between my herdsmen and your herdsmen; for we are relatives. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Que le diffĂ©rend survenu entre nos bergers ne devienne pas un dĂ©bat entre moi et toi. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Abram 087 dit 0559 08799 Ă Lot 03876 : Quâil nây ait 01961 08799 point 0408, je te prie, de dispute 04808 entre moi et toi, ni entre mes bergers 07462 08802 et tes bergers 07462 08802 ; car nous 0582 sommes frĂšres 0251. 087 - 'AbramAbram = « pĂšre Ă©levĂ© » nom originel d'Abraham 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0408 - 'alnon ni, non plus, rien (comme dĂ©sir ou prĂ©fĂ©rence) 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01961 - hayahĂȘtre, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaĂźtre, venir devenir comme, instituĂ©, Ă©tabli ĂȘtre ⊠03876 - LowtLot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait à ⊠04808 - mÄriybahlutte, dispute, querelle 07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABRAHAMLe plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 11 27 Voici la lignĂ©e de TĂ©rach. TĂ©rach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28 Haran mourut du vivant de son pĂšre TĂ©rach dans le pays de sa naissance, Ă Ur en ChaldĂ©e. 29 Abram et Nachor se mariĂšrent. La femme d'Abram sâappelait SaraĂŻ, et la femme de Nachor Milca. Elle Ă©tait la fille d'Haran, qui Ă©tait le pĂšre de Milca et de Jisca. 30 SaraĂŻ Ă©tait stĂ©rile, elle n'avait pas d'enfants. 31 TĂ©rach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui Ă©tait le fils d'Haran, et sa belle-fille SaraĂŻ, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en ChaldĂ©e pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivĂ©s Ă Charan, ils sây installĂšrent. GenĂšse 13 8 Abram dit Ă Lot : « Qu'il n'y ait donc pas de dispute entre toi et moi, ni entre tes bergers et les miens, car nous sommes frĂšres. GenĂšse 45 24 Puis il laissa partir ses frĂšres. Lorsque ceux-ci partirent, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin ! » Exode 2 13 Quand il sortit le jour suivant, il vit deux HĂ©breux se battre. Il dit Ă celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton prochain ? » Psaumes 133 1 Chant des montĂ©es, de David. Oh ! Quâil est agrĂ©able, quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, tandis quâune parole dure augmente la colĂšre. 18 Un homme violent pousse au conflit, tandis que celui qui est lent Ă la colĂšre apaise les disputes. Proverbes 20 3 C'est une gloire pour l'homme d'Ă©viter les disputes, mais un fou s'y engage. Matthieu 5 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Actes 7 26 Le jour suivant, il est venu au milieu d'eux alors que certains se battaient et il a essayĂ© de ramener la paix en leur disant : âVous ĂȘtes frĂšres ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un Ă l'autre ?â Romains 12 10 Par amour fraternel soyez pleins d'affection les uns pour les autres et rivalisez d'estime rĂ©ciproque. 1 Corinthiens 6 6 Au contraire, un frĂšre est en procĂšs contre un frĂšre, et cela devant des incroyants ! 7 C'est dĂ©jĂ pour vous un Ă©chec complet que d'avoir des procĂšs les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutĂŽt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ? EphĂ©siens 4 2 En toute humilitĂ© et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans lâamour. 3 Efforcez-vous de conserver l'unitĂ© de l'Esprit par le lien de la paix. Philippiens 2 14 Faites tout sans murmures ni contestations 1 Thessaloniciens 4 9 Vous n'avez pas besoin qu'on vous Ă©crive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mĂȘmes appris de Dieu Ă vous aimer les uns les autres, HĂ©breux 12 14 Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur. HĂ©breux 13 1 PersĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel. Jacques 3 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semĂ© dans la paix par ceux qui travaillent Ă la paix. 1 Pierre 1 22 Vous avez purifiĂ© votre Ăąme en obĂ©issant [par l'Esprit] Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre ; aimez-vous donc ardemment les uns les autres dâun cĆur pur. 1 Pierre 2 17 Respectez chacun, aimez les frĂšres et sĆurs, craignez Dieu, honorez le roi. 1 Pierre 3 8 Enfin, ayez tous les mĂȘmes pensĂ©es et les mĂȘmes sentiments, soyez pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierre 4 8 Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de pĂ©chĂ©s. 2 Pierre 1 7 Ă la piĂ©tĂ© l'amitiĂ© fraternelle, Ă l'amitiĂ© fraternelle l'amour. 1 Jean 2 9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres. 10 Celui qui aime son frĂšre reste dans la lumiĂšre, et il n'y a en lui rien qui puisse le faire trĂ©bucher. 11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux. 1 Jean 3 14 Quant Ă nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă la vie parce que nous aimons les frĂšres et sĆurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort. 15 Tout homme qui dĂ©teste son frĂšre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie Ă©ternelle en lui. 16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sĆurs. 17 Si quelquâun qui possĂšde les biens de ce monde voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vĂ©ritĂ©. 19 Par lĂ nous saurons que nous sommes de la vĂ©ritĂ© et nous rassurerons notre cĆur devant lui. 1 Jean 4 7 Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est nĂ©e de Dieu et connaĂźt Dieu. 20 Si quelqu'un dit : « Jâaime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelquâun n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frĂšre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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