Genèse 2.8

L'Eternel Dieu planta un jardin en Eden, du c√īt√© de l'est, et il y mit l'homme qu'il avait fa√ßonn√©.
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Quel que p√Ľt √™tre le lieu de ce jardin, tout y √©tait d√©sirable, sans d√©faut¬†; aucune maison ni jardin terrestre n'ont jamais √©t√© ainsi. Ce lieu a √©t√© orn√© de nombreuses vari√©t√©s d'arbres, tous plaisants √† la vue, et capables de donner des fruits nourrissants et agr√©ables au go√Ľt. Dieu, en tant que P√®re, n'a pas recherch√© uniquement le bien-√™tre d'Adam, mais aussi Son bon plaisir¬†; on trouve, en effet, le v√©ritable plaisir dans l'innocence, dans la simplicit√©. Quand la Providence nous place dans un endroit o√Ļ l'on rencontre l'abondance et le plaisir, nous devrions servir Dieu avec joie et gaiet√© de cŇďur, le remerciant des bonnes choses qu'Il nous accorde.

Le jardin d'√Čden avait deux arbres bien particuliers. Le premier, l'arbre de la vie, au centre du jardin. L'homme pouvait en manger et vivre. Christ repr√©sente maintenant pour nous, l'Arbre de Vie, Apocalypse 2:7;22:2 et le Pain de vie Jean 6:48,51. Le deuxi√®me arbre, celui de la connaissance du bien et du mal, ainsi nomm√© car il r√©v√©lait la pens√©e que Dieu avait du fruit de cet arbre, permettait √† l'homme d'avoir la notion du bien et du mal.

Qu'est-ce le bien ? C'est tout simplement de ne pas manger de cet arbre. Qu'est-ce que le mal ? C'est d'en manger. Avec ces deux arbres, Dieu a placé devant Adam le bien et le mal, la bénédiction et la malédiction.

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