TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus autorise t'il la vengeance ? - La loi du Talion Ă la lumiĂšre de l'Ă©vangile Est-ce juste de se venger ? Peut-on se faire justice soi-mĂȘme ? Ćil pour Ćil dent pour dent est-ce chrĂ©tien ⊠CDLR GenĂšse 4.23-24 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. 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" GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? 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Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. 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" GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? 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Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! 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GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". 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En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Segond 1910 CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mec soixante-dix-sept fois. Segond 1978 (Colombe) © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois, Et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Parole de Vie © Pour venger CaĂŻn, il faut tuer sept personnes. Pour me venger, il faudra en tuer 77. » Français Courant © Sâil faut tuer sept hommes pour venger CaĂŻn, on en tuera soixante-dix-sept pour que je sois vengĂ©. » Semeur © CaĂŻn sera vengĂ© sept fois et LĂ©mek soixante-dix-sept fois. Darby si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. Martin Car [si] CaĂŻn est vengĂ© sept fois davantage, LĂ©mec le sera soixante-dix sept fois. Ostervald Car si CaĂŻn est vengĂ© sept fois, LĂ©mec le sera soixante-dix-sept fois. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžŚȘÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ»Ś§ÖŒÖ·ŚÖŸŚ§ÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ World English Bible If Cain will be avenged seven times, truly Lamech seventy-seven times." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La garantie de vengeance que Dieu avait donnĂ©e Ă CaĂŻn paraĂźt misĂ©rable Ă son descendant ; il en possĂšde une bien meilleure dans ce glaive qu'il tient en main ; son arme est son dieu, Ă lui.Avec LĂ©mec, l'insolence de la race caĂŻnite est arrivĂ©e Ă son apogĂ©e ; la soif de sang et de vengeance Ă laquelle Dieu avait voulu mettre une digue (verset 15), a franchi les derniĂšres limites ; non seulement l'homme n'hĂ©site pas Ă rĂ©pandre le sang, mais encore il s'en fait une gloire. Quand cette contagion aura envahi aussi la race de Seth, le monde sera mĂ»r pour le jugement.Cette histoire de la race caĂŻnite nous prĂ©sente le dĂ©veloppement des arts et de la civilisation comme marchant de pair avec l'extension du vice sur la terre. Est-ce Ă dire qu'aux yeux de l'auteur le progrĂšs matĂ©riel soit un mal ? Evidemment non : la musique sera un puissant auxiliaire du culte, dont nous allons voir l'origine dans la race sĂ©thite, et l'habiletĂ© dans le travail des mĂ©taux est considĂ©rĂ©e par l'Ecriture comme provenant de l'action de l'Esprit de Dieu dans l'homme (Exode 31.3).Notre rĂ©cit montre seulement que la plus grande prospĂ©ritĂ© matĂ©rielle n'est d'aucune valeur si elle n'est pas accompagnĂ©e de la crainte de Dieu, et qu'elle n'empĂȘche pas l'humanitĂ© de courir Ă sa perte. DĂšs ses premiĂšres pages, l'Ecriture nie l'identitĂ© que le monde sans Dieu Ă©tablit encore aujourd'hui entre la prospĂ©ritĂ© terrestre et le bien rĂ©el.On s'Ă©tonnera peut-ĂȘtre que ce soit au sein de la race rebelle que naissent toutes les grandes inventions. Mais il n'y a rien lĂ que de naturel ; les hommes, en s'Ă©loignant de Dieu, se sentent remis Ă eux-mĂȘmes et ne peuvent plus compter que sur leur propre habileté ; ce sentiment, unit Ă l'amour de la jouissance, les pousse Ă mettre en Ćuvre toute l'intelligence dont ils sont capables pour se protĂ©ger et se crĂ©er une existence commode ici-bas. De lĂ naissent les arts et la civilisation, qui sont cependant voulus de Dieu, la tĂąche de l'homme Ă©tant dĂšs l'abord de dominer sur la nature et de se l'assujettir ; comparez Luc 16.8. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 03588 CaĂŻn 07014 sera vengĂ© 05358 08714 sept 07659 fois, Et LĂ©mec 03929 soixante-dix 07657-sept 07651 fois. 03588 - kiyque, pour, parce que, quand, quoique, comme, mais, alors, certainement, sauf, sĂ»rement, puisque voici oui, ⊠03929 - LemekLĂ©mec (Angl. Lamech) = « puissant » le 5Ăšme descendant de la lignĂ©e de CaĂŻn, ⊠05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, ĂȘtre vengĂ©, ĂȘtre puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des ⊠07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 07657 - shib`iymsoixante-dix, trois vingtaines et (dix, onze, douze, etc...) 07659 - shib`athayimseptuple, sept fois 08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠LĂMECCe nom se trouve dans les deux gĂ©nĂ©alogies de patriarches antĂ©diluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue CaĂŻn, CaĂŻn sera vengĂ© sept fois » et l'Eternel mit un signe sur CaĂŻn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas. 24 Si CaĂŻn est vengĂ© 7 fois, LĂ©mec le sera 77 fois. » Matthieu 18 22 JĂ©sus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'Ă 7 fois, mais jusqu'Ă 70 fois 7 fois. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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