Raymond Houle - En Genèse 6, qui sont les géants, les fils de Dieu et les filles des hommes ? (2)
Ici, Raymond Houle explique que dans le chapitre 6 de Genèse (dans la bible), les expressions 'les fils de Dieu' …
Raymond Houle - En Genèse 6, qui sont les géants, les fils de Dieu et les filles des hommes ? (6)
Ici, Raymond Houle explique que dans le chapitre 6 de Genèse (dans la bible), les expressions 'les fils de Dieu' …
Un bateau dans le désert
L'obéissance est une vertu difficile et pourtant ô combien déterminante dans la vie du chrétien. Dieu demande à ses enfants …
Vous avez dit : MELANGE ?
Esdras 9/2: "ils ont mêlé la race sainte avec les peuples du pays, …… et les magistrats ont été les …
L'Apostasie ou comment retrouver ses répères
Apostasie du grec apo = loin de… stasis = action de se tenir debout c’est à dire loin de la …
Nicodème - Quand j'ai Vu (Clip Officiel)
1 er clip de Nicodème Extrait de l'album Slam "Pourquoi pas moi?" conçu pour encourager le public à tenter, se …
Raymond Houle - En Genèse 6, qui sont les géants, les fils de Dieu et les filles des hommes ? (1)
Ici, Raymond Houle explique que dans le chapitre 6 de Genèse (dans la bible), les expressions 'les fils de Dieu' …
Raymond Houle - En Genèse 6, qui sont les géants, les fils de Dieu et les filles des hommes ? (10)
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Raymond Houle - En Genèse 6, qui sont les géants, les fils de Dieu et les filles des hommes ? (11)
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Raymond Houle - En Genèse 6, qui sont les géants, les fils de Dieu et les filles des hommes ? (12)
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Raymond Houle - En Genèse 6, qui sont les géants, les fils de Dieu et les filles des hommes ? (13)
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Raymond Houle - En Genèse 6, qui sont les géants, les fils de Dieu et les filles des hommes ? (3)
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Seul(e) ou mal accompagné(e) ? | Ivan Carluer
Texte: Genèse chapitre 6 Titre: Seul(e) ou mal accompagné(e)? C'est une question qui fait mal! Dans une société qui vante …
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LA GRACE RECONFORTANTE Bonne Nouvelle Au sujet de la Grâce– Partie N° 3 sur 10 Phil 1.6 ; 1 Pierre …
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Lecture : 1 Chr. 4 : 9-10. "Jaebets était plus considéré que ses frères; sa mère lui donna le nom …
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« Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. » Jean 15.14 Lorsqu’on passe en revue …
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Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vécu à une époque de profond malaise spirituel …
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Invitation au culte "Respire - Une heure ailleurs" du 6 novembre 2015 en l'église du Temple Neuf à Strasbourg. Il …
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« A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui …
Genèse 1–11 - Synthèse
Redécouvrez le livre de Génèse à travers notre série Lire les Ecritures, et saisissez la logique reliant la conception littéraire …
DÉFI 5X10 - L'être humain : Le meilleur comme le pire (Genèse chap. 11-15)
Prédication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la Genèse d'une jeunesse charismatique (Accès) de l'Église le Portail à …
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Croire et se faire baptiser sont les éléments qui ont suivi l'aide que Philippe a apporté à l'eunuque Éthiopien. Par …
Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles?
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Ma nudité
" L’homme et sa femme étaient tous deux nus, mais sans éprouver aucune gêne l’un devant l’autre. " Genèse 2 …
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
1 à 4, premier motif de l'envoi du déluge
Lorsque... Cette détermination chronologique n'ayant en elle-même rien de précis, on ne sait à quel moment de l'histoire de l'humanité primitive ce fait doit trouver sa place. Tout ce que l'on petit dire, c'est que le rédacteur, en le plaçant ici, y a vu l'une des causes qui ont nécessité la destruction de l'ancienne humanité par le déluge. Comparez verset 3
Les hommes, littéralement l'homme, mais pris dans un sens collectif, l'humanité. Il est donc bien difficile de voir ici, comme on l'a voulu, seulement une partie de l'humanité, la race caïnite.
La méchanceté du monde provoquant la colère divine. (Genèse 6:1-7)
La chose la plus remarquable relative au monde « d'avant » est sa destruction par le déluge. Le texte nous indique le niveau d'iniquité déjà atteint dans ce monde de méchanceté : Dieu se mit, à juste titre, en colère et prit la sainte résolution d'envoyer une punition. De tous temps, on a constaté l'arrivée de malédictions divines lors des mariages entre les pratiquants de la vraie religion et leur ennemis irréductibles. Le mauvais exemple des impies corrompt ou blesse carrément les autres. La religion au sein de la famille tend à s'éteindre et les enfants sont éduqués selon les préceptes et les maximes du monde, par des parents qui méprisent la crainte de Dieu. Si nous professons être les fils et filles du Seigneur Tout Puissant, nous ne devons pas nous marier sans Son consentement. Il ne donnera jamais Sa bénédiction si nous préférons la beauté, l'intelligence, la richesse ou les honneurs du monde à la foi et à la sainteté.Noé a trouvé la grâce. (Genèse 6:8-11)
Le déluge est annoncé à Noé, Les directives de construction de l'arche. (Genèse 6:12-21)
La foi de Noé et son obéissance. (Genèse 6:22)
L'Esprit de Dieu, en envoyant Énoch, Noé et peut-être d'autres, a tenté de prêcher le salut aux hommes ; cet Esprit a été patient, plein de grâce, malgré la rébellion rencontrée ; Il a poussé les hommes à la vigilance en tentant de convaincre leur conscience. Mais le Seigneur a déclaré que Son Esprit n'aura pas une patience sans limite vis-à-vis des hommes ; c'est alors qu'ils seront livrés à eux-mêmes, endurcis dans leurs péchés et mûrs pour la destruction. Dieu est déterminé, l'homme n'est que chair : il est non seulement frêle et fragile, mais aussi charnel et dépravé ; il a manqué le but assigné à son âme en cherchant plutôt à satisfaire ses penchants de corruption. Dieu voit toute la méchanceté qui règne parmi les fils de hommes ; rien ne peut lui être caché; si la repentance humaine est absente, Dieu fera vite connaître Sa volonté. La méchanceté d'un peuple est vraiment grande quand les hommes se distinguent par leurs péchés. Beaucoup de péchés ont été commis en tous lieux, par toutes sortes d'individus. Il est aisé de voir à quel point la méchanceté était grande : Dieu constata que toute pensée, toute imagination du cœur de l'homme était sujette uniquement et continuellement au mal. Tout ne pouvait provenir que d'une origine souillée ; le cœur des hommes était trompeur et désespérément mauvais ; leurs principes fondamentaux étaient corrompus ; leurs habitudes et leurs dispositions étaient toutes orientées vers le mal. Leurs desseins et leurs devises étaient aussi mauvaises. Ils pratiquaient le mal délibérément, recherchant tout ce qui mène à la perversion. Il était impossible de voir chez eux une quelconque trace de bonté. Dieu vit la méchanceté des hommes, en éprouva de la honte et fut mortifié. Il vit cela avec tristesse, tel un tendre père, voyant la folie, l'insubordination et la rébellion de ses enfants désobéissants ; il aurait préféré ne pas en avoir. Les mots utilisés dans ce texte sont remarquables ; ce sont des attributs réels de la conduite des hommes et non pas des désirs divins, destinés à redresser cette situation malheureuse.
Est-ce que Dieu hait notre péché ? Sommes-nous attristés par celui-ci ? Puissions-nous tourner nos regards vers Celui qui est attristé et qui pleure à cause de notre péché ! Dieu s'est repenti d'avoir créé l'homme ; nous ne l'avons jamais vu, par contre, se repentir de l'avoir racheté. Dans ce passage, Dieu prit la résolution d'exterminer l'homme. Le terme original est très impressionnant : « J'exterminerai de dessus la face de la terre, l'homme », comme si celui-ci était vraiment sale, immonde, placé dans un endroit propre et net alors qu'il devrait se trouver parmi les immondices. Dieu parle de l'homme comme étant Sa propre créature ; Il a résolu d'exécuter Sa sentence envers elle. Les êtres vivants vont payer de leur vie. Dieu révèle la résolution qu'il a prise au sujet des hommes, après le vain et patient avertissement de l'Esprit Saint. Nul n'est puni par la justice divine, à l'exception de ceux qui ont en aversion les réprimandes et les avertissements de la Grâce.