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HĂ©breux 13.8

JĂ©sus-Christ est toujours le mĂȘme : hier et aujourd’hui, il le sera Ă©ternellement.
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L’histoire d’AbigaĂŻl se joue il y a 3.000 ans. AbigaĂŻl Ă©tait une femme de bon sens et belle de figure 


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Je vois une branche d'amandier

JĂ©r.1:4-12 Texte: v.11 «Je vois une branche d’amandier.» INTRODUCTION Combien de vous avez jamais prĂȘchĂ© un sermon?Est-ce que vous vous 


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Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fée ? Est-ce que Dieu 


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NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
HĂ©breux 13.1-25
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Par opposition aux "conducteurs" humains qui passent (HĂ©breux 13.7) et aux doctrines changeantes des hommes. (HĂ©breux 13.9)

"C'est lĂ  le seul moyen qui nous fait persĂ©vĂ©rer dans la vraie foi, Ă  savoir si nous retenons le fondement, sans nous en dĂ©partir tant soit peu. Car le savoir de celui qui ne connaĂźt pas Christ, quand mĂȘme il embrasserait le ciel et la terre, n'est que pure vanité ; car en Christ sont renfermĂ©s tous les trĂ©sors de la sagesse cĂ©leste." (Colossiens 2.3) Calvin.

- Hier, aujourd'hui, éternellement, ces mots embrassent le passé, le présent, l'avenir, tous les temps d'éternité en éternité. (Comparer Hébreux 1.8-12 ; Apocalypse 1.8,17)

Ainsi toujours Christ est le mĂȘme dans son amour dans sa fidĂ©litĂ©, dans son action pour rĂ©pandre la vĂ©ritĂ© et la vie. Source inĂ©puisable de confiance pour les siens !

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
JĂ©sus 2424-Christ 5547 est le mĂȘme 846 hier 5504, 2532 aujourd’hui 4594, et 2532 Ă©ternellement 1519 165.

165 - aionpour toujours, perpétuité du temps, éternité, siÚcle, époque, temps, Úre les mondes, l'univers période de 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivé aujourd'hui

5504 - chtheshier

5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

© Éditions CLÉ, avec autorisation

HÉBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRÉAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va 


TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 


YAHVÉ, JAHVÉ=JÉHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 90

      2 Avant que les montagnes soient nĂ©es, avant que tu aies crĂ©Ă© la terre et le monde, d’éternitĂ© en Ă©ternitĂ© tu es Dieu.
      4 car *1000 ans sont Ă  tes yeux comme la journĂ©e d’hier : elle passe comme le quart de la nuit.

      Psaumes 102

      27 Eux, ils disparaĂźtront, tandis que toi, tu restes lĂ . Ils vieilliront tous comme un vĂȘtement ; tu les remplaceras comme un habit, et ils cĂ©deront la place,
      28 mais toi, tu es toujours le mĂȘme et ton existence n’aura pas de fin.

      Psaumes 103

      17 *Mais la bontĂ© de l’Eternel dure d’éternitĂ© en Ă©ternitĂ© pour ceux qui le craignent, et sa justice demeure pour les enfants de leurs enfants,

      EsaĂŻe 41

      4 Qui a accompli cela ? Qui l’a mis en Ɠuvre ? C'est celui qui a convoquĂ© les gĂ©nĂ©rations dĂšs le commencement : c’est moi, l'Eternel, qui suis le premier, et je serai encore le mĂȘme avec les gĂ©nĂ©rations Ă  venir.

      EsaĂŻe 44

      6 Voici ce que dit l'Eternel, le roi d'IsraĂ«l et celui qui le rachĂšte, l'Eternel, le maĂźtre de l’univers : Je suis le premier et le dernier. En dehors de moi, il n'y a pas de Dieu.

      Malachie 3

      6 Je suis l'Eternel, je ne change pas, et vous, descendants de Jacob, vous n'avez pas été détruits.

      Jean 8

      56 Votre ancĂȘtre Abraham a Ă©tĂ© rempli de joie Ă  la pensĂ©e de voir mon jour ; il l'a vu et il s'est rĂ©joui. »
      57 Les Juifs lui dirent : « Tu n'as pas encore 50 ans et tu as vu Abraham ! »
      58 Jésus leur dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham soit né, je suis. »

      2 Corinthiens 1

      19 En effet, le Fils de Dieu, JĂ©sus-Christ, que nous avons prĂȘchĂ© au milieu de vous, Silvain, TimothĂ©e et moi, n'a pas Ă©tĂ© « oui » et « non ». Au contraire, en lui il n'y a que le « oui ».

      HĂ©breux 1

      12 Tu les enrouleras comme un manteau, ils seront remplacĂ©s [comme un vĂȘtement]. Mais toi, tu es toujours le mĂȘme et ton existence n’aura pas de fin.

      HĂ©breux 13

      8 JĂ©sus-Christ est le mĂȘme hier, aujourd'hui et pour l'Ă©ternitĂ©.

      Jacques 1

      17 tout bienfait et tout don parfait viennent d'en haut ; ils descendent du Pùre des lumiùres, en qui il n'y a ni changement ni l’ombre d’une variation.

      Apocalypse 1

      4 De la part de Jean aux sept Eglises qui sont en Asie : que la grùce et la paix vous soient données de la part de [Dieu, ] celui qui est, qui était et qui vient, de la part des sept esprits qui sont devant son trÎne
      8 « Je suis l'Alpha et l'Oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant. »
      11 Elle disait : « Ce que tu vois, écris-le dans un livre et envoie-le aux sept Eglises : à EphÚse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie et à Laodicée. »
      17 Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa alors sa main droite sur moi en disant : « N'aie pas peur. Je suis le premier et le dernier,
      18 le vivant. J'étais mort et voici, je suis vivant aux siÚcles des siÚcles. Je détiens les clés de la mort et du séjour des morts.
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