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Hébreux 8.4

Certes, s'il Ă©tait sur la terre, il ne serait mĂȘme pas prĂȘtre, car lĂ  se trouvent les prĂȘtres qui prĂ©sentent les offrandes conformĂ©ment Ă  la loi.
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      Nombres 16

      Nombres 17

      12 Aaron prit le brûle-parfum, comme Moïse le lui avait dit, et courut au milieu de l'assemblée. Le fléau avait effectivement commencé parmi le peuple. Il offrit le parfum et fit l'expiation pour le peuple.
      13 Il se plaça entre les morts et les vivants, et le flĂ©au fut arrĂȘtĂ©.

      Nombres 18

      5 Vous respecterez ce qui concerne le sanctuaire et l'autel afin qu'il n'y ait plus de colÚre contre les Israélites.

      2 Chroniques 26

      18 qui s'opposĂšrent au roi Ozias et lui dirent : « Tu n'as pas le droit, Ozias, d'offrir des parfums Ă  l'Eternel ! Ce droit appartient aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron qui ont Ă©tĂ© consacrĂ©s pour les offrir. Sors du sanctuaire, car tu commets un acte d’infidĂ©litĂ© et cela ne tournera pas Ă  ton honneur devant l'Eternel Dieu. »
      19 L’irritation s'empara d'Ozias, qui tenait dĂ©jĂ  un encensoir, et comme il s'irritait contre les prĂȘtres, la lĂšpre Ă©clata sur son front, sous les yeux des prĂȘtres, dans la maison de l'Eternel, prĂšs de l'autel des parfums.

      Hébreux 5

      1 En effet, tout grand-prĂȘtre pris parmi les hommes est Ă©tabli en faveur des hommes dans le service de Dieu afin de prĂ©senter des offrandes et des sacrifices pour les pĂ©chĂ©s.

      Hébreux 7

      11 Si donc la perfection avait Ă©tĂ© possible Ă  travers le ministĂšre des prĂȘtres lĂ©vitiques – car c'est bien sur lui que repose la loi donnĂ©e au peuple – Ă©tait-il encore nĂ©cessaire que surgisse un autre prĂȘtre, Ă©tabli Ă  la maniĂšre de MelchisĂ©dek, et qu’il soit prĂ©sentĂ© comme n’étant pas Ă©tabli Ă  la maniĂšre d'Aaron ?
      12 Puisque le ministĂšre de prĂȘtre a Ă©tĂ© changĂ©, il y a nĂ©cessairement aussi un changement de loi.
      13 En effet, celui que visent les passages cités appartient à une autre tribu, dont aucun membre n'a fait le service de l'autel.
      14 De fait, il est parfaitement clair que notre Seigneur est issu de Juda, tribu dont MoĂŻse n'a absolument pas parlĂ© concernant la fonction de prĂȘtre.
      15 C’est plus Ă©vident encore quand cet autre prĂȘtre qui surgit est semblable Ă  MelchisĂ©dek,

      Hébreux 8

      4 Certes, s'il Ă©tait sur la terre, il ne serait mĂȘme pas prĂȘtre, car lĂ  se trouvent les prĂȘtres qui prĂ©sentent les offrandes conformĂ©ment Ă  la loi.

      Hébreux 11

      4 C'est par la foi qu'Abel a offert Ă  Dieu un sacrifice plus grand que celui de CaĂŻn ; c'est grĂące Ă  elle qu'il a Ă©tĂ© dĂ©clarĂ© juste, car Dieu approuvait ses offrandes, et c'est par elle qu'il parle encore bien qu’étant mort.
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