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Jean 11.6

Quand il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta encore deux jours Ă  l'endroit oĂč il Ă©tait.
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"Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles étaient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucé quand Il te déclare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr

La foi, c'est croire que notre problÚme est déjà réglé sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes 


Jean 11.1-57
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LES PORTES

Chaque jour pour arriver à mon appartement, je dois impérativement traverser toute une série de portes, avant de déposer mes 


Myriam Medina
Jean 10.1-57

Segond 21 Quand il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta encore deux jours Ă  l'endroit oĂč il Ă©tait. Segond 1910 Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait, Segond 1978 (Colombe) © Quand il eut appris que celui-ci Ă©tait malade, il resta encore deux jours Ă  l’endroit oĂč il Ă©tait ; Parole de Vie © Il apprend que Lazare est malade, et pourtant, pendant deux jours, JĂ©sus reste lĂ  oĂč il est. Français Courant © Or, quand il apprit que Lazare Ă©tait malade, il resta encore deux jours Ă  l’endroit oĂč il se trouvait, Semeur © AprĂšs avoir appris qu’il Ă©tait malade, il resta encore deux jours Ă  l’endroit oĂč il se trouvait. Parole Vivante © resta encore deux jours lĂ  oĂč il se trouvait aprĂšs avoir appris la maladie de Lazare. Darby AprĂšs donc qu'il eut entendu que Lazare Ă©tait malade, il demeura encore deux jours au lieu oĂč il Ă©tait. Martin Et aprĂšs qu'il eut entendu que [Lazare] Ă©tait malade, il demeura deux jours au mĂȘme lieu oĂč il Ă©tait. Ostervald NĂ©anmoins, quand il eut appris qu'il Ă©tait malade, il demeura deux jours dans ce lieu oĂč il Ă©tait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ‚ Îżáœ–Îœ ጀÎșÎżÏ…ÏƒÎ”Îœ ᜅτÎč áŒ€ÏƒÎžÎ”ÎœÎ”áż–, τότΔ ÎŒáœČÎœ ጔΌΔÎčΜΔΜ ጐΜ ៧ ጊΜ Ï„ÏŒÏ€áżł ÎŽÏÎż áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚Î‡ World English Bible When therefore he heard that he was sick, he stayed two days in the place where he was.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce mot lors donc reprend la narration interrompue par la remarque du verset 5.

Mais pourquoi JĂ©sus diffĂ©ra-t-il son dĂ©part pendant ces deux jours que les sƓurs de Lazare durent passer dans l'angoisse ?

Question difficile, que l'exégÚse rationaliste s'est hùtée d'exploiter contre la vérité historique de notre récit, en attribuant ce délai à un calcul de Jésus qui voulait laisser mourir Lazare, afin d'avoir l'occasion de le ressusciter. Le verset 15 interdit cette supposition.

Dire, avec Calvin et Olshausen que ce devait ĂȘtre lĂ , pour les deux sƓurs, l'Ă©preuve de leur foi ; ou, avec LĂŒcke et Tholuck, que JĂ©sus Ă©tait retenu dans la PĂ©rĂ©e par les travaux de sa mission, (Jean 10.41,42) ne suffit pas Ă  expliquer ce procĂ©dĂ© de la part de Celui que nous allons voir Ă©mu de compassion pour ses amis affligĂ©s ; et d'ailleurs le texte n'indique rien de pareil.

La seule explication que celui-ci nous prĂ©sente se trouve dans la parole du verset 15, ou JĂ©sus se rĂ©jouit, comme d'une dispensation providentielle, de ce qu'il n'Ă©tait pas Ă  BĂ©thanie au moment oĂč Lazare mourut. Il suivit donc, en ceci, comme dans toute sa vie, la direction intĂ©rieure de son PĂšre, dont il faisait toujours la volontĂ©. (Jean 8.28,29)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Lors 5613 donc 3767 qu’il eut appris 191 5656 que 3754 Lazare Ă©tait malade 770 5719, il resta 3306 5656 deux 1417 jours 2250 encore 5119 3303 dans 1722 le lieu 5117 oĂč 3739 il Ă©tait 2258 5713,
191 - akouo ĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 
 770 - astheneo ĂȘtre faible, ĂȘtre sans force, impuissant ĂȘtre faible en moyens, nĂ©cessiteux, pauvre un malade, ĂȘtre 
 1417 - duo les deux, deux 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 
 2258 - en j'Ă©tais, etc. 3303 - men vraiment, certainement, sĂ»rement, en effet 3306 - meno rester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă  un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă  ĂȘtre 
 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 3754 - hoti que, parce que, puisque 3767 - oun alors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5117 - topos lieu, toute portion ou espace marquĂ©, comme s'il s'agissait d'un espace entourĂ© un endroit habitĂ©, 
 5119 - tote alors Ă  cet instant 5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5713 Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 
 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
© Éditions CLÉ, avec autorisation

JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans 
 LAZARE (abrĂ©v. d'ÉlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). 
 MAL HĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi 
 MARIE 1. Marie, soeur de MoĂŻse. La forme hĂ©braĂŻque du nom est Miriam. Il apparaĂźt pour 
 MARTHE Nom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 
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 PÉCHÉ (7.) VII Les Ă©pĂźtres. Les apĂŽtres continuent l'enseignement du MaĂźtre. Dans leur prĂ©dication et dans leurs 
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 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • GenĂšse 22

      14 Abraham donna à cet endroit le nom de Yahvé-Jiré. C'est pourquoi l'on dit aujourd'hui : « A la montagne de l'Eternel il sera pourvu. »

      GenĂšse 42

      24 Il s'éloigna d'eux pour pleurer, puis il revint leur parler. Il prit parmi eux Siméon et le fit enchaßner sous leurs yeux.

      GenĂšse 43

      29 Joseph leva les yeux et jeta un regard sur son frÚre Benjamin, le fils de sa mÚre. Il demanda : « Est-ce votre jeune frÚre, celui dont vous m'aviez parlé ? » Et il ajouta : « Que Dieu te fasse grùce, mon fils ! »
      30 Il était profondément ému à la vue de son frÚre et avait besoin de pleurer. Il entra précipitamment dans une chambre et y pleura.
      31 AprĂšs s'ĂȘtre lavĂ© le visage, il en sortit. Retenant son Ă©motion, il ordonna qu’on serve Ă  manger.

      GenĂšse 44

      1 Joseph ordonna à son intendant : « Remplis de nourriture les sacs de ces hommes. Mets-en autant qu'ils pourront en porter et mets l'argent de chacun à l'entrée de son sac.
      2 Tu mettras aussi ma coupe, la coupe en argent, à l'entrée du sac du plus jeune, avec l'argent de son blé. » L'intendant se conforma aux ordres de Joseph.
      3 Le matin, dĂšs qu'il fit jour, on renvoya ces hommes avec leurs Ăąnes.
      4 Ils Ă©taient sortis de la ville et n'en Ă©taient pas trĂšs loin lorsque Joseph dit Ă  son intendant : « Pars Ă  la poursuite de ces hommes. Quand tu les auras rattrapĂ©s, dis-leur : ‘Pourquoi avez-vous rendu le mal pour le bien ?
      5 N'avez-vous pas la coupe dans laquelle boit mon seigneur et dont il se sert pour deviner l'avenir ? Ce que vous avez fait est mal.’ »

      GenĂšse 45

      1 Joseph ne parvenait plus Ă  se retenir devant tous ceux qui l'entouraient. Il s'Ă©cria : « Faites sortir tout le monde ! » si bien qu’il ne resta plus personne avec lui quand il se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres.
      2 Il se mit à sangloter. Les Egyptiens l'entendirent et la nouvelle parvint à l’entourage du pharaon.
      3 Joseph dit à ses frÚres : « Je suis Joseph ! Mon pÚre est-il encore en vie ? » Mais ses frÚres furent incapables de lui répondre, tant ils étaient troublés de se retrouver devant lui.
      4 Joseph dit Ă  ses frĂšres : « Approchez-vous de moi » et ils s'approchĂšrent. Il dit : « Je suis Joseph, votre frĂšre, celui que vous avez vendu Ă  destination de l’Egypte.
      5 Maintenant, ne vous tourmentez pas et ne soyez pas fĂąchĂ©s contre vous-mĂȘmes de m'avoir vendu pour que je sois conduit ici, car c'est pour vous sauver la vie que Dieu m'a envoyĂ© ici avant vous.

      EsaĂŻe 30

      18 Cependant, l'Eternel n’attend que le moment de vous faire grĂące, c’est pourquoi il se lĂšvera pour vous manifester sa compassion. En effet, l'Eternel est un Dieu d’équitĂ©. Heureux tous ceux qui comptent sur lui !

      EsaĂŻe 55

      8 En effet, vos pensées ne sont pas mes pensées et mes voies ne sont pas vos voies, déclare l'Eternel.
      9 Le ciel est bien plus haut que la terre. De mĂȘme, mes voies sont bien au-dessus de vos voies, et mes pensĂ©es bien au-dessus de vos pensĂ©es.

      Matthieu 15

      22 Alors une femme cananéenne qui venait de cette région lui cria : « Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par un démon. »
      23 Il ne lui répondit pas un mot ; ses disciples s'approchÚrent et lui demandÚrent : « Renvoie-la, car elle crie derriÚre nous. »
      24 Il répondit : « Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la communauté d'Israël. »
      25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! »
      26 Il répondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
      27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maßtres. »
      28 Alors Jésus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitée conformément à ton désir. » A partir de ce moment, sa fille fut guérie.

      Jean 11

      6 Quand il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta encore deux jours Ă  l'endroit oĂč il Ă©tait.

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